Что ты лыбишься?спрашиваю я его недовольно.Что ты лыбишься, а?
Ничего,растерянно говорит Какао.Просто так.
Просто так,говорю недовольно.
Ладно,говорит Вася,а у вас тут посидеть до вечера можно? Или вы трахаться сейчас начнёте?
Я спрошу у Гоши,стыдливо произносит Какао.
О чём?говорит Вася, но Какао уже выбегает.
Вот мудак,недовольно говорит ему вслед Собака.
16.15
Гоша сказал, что можете сидеть,радостно вбегает на кухню Какао.Только в туалете аккуратнее.
Услышал, Собака?говорит Вася.Аккуратнее в туалете. Всё так же, но аккуратнее.
Садитесь,произносит Какао, взмахивая полами своего халата.Будете чай?
А водка есть?спрашивает Вася.
Нет, водки нету. Гоша не пьёт.
Ага, не пьёт,говорит Собака.А коньяк забрал.
У нас же,произношу,ещё бутылка оставалась.
Я не хочу коньяк,произносит Вася.У меня изжога от него. Давай,предлагает он Собаке,ты смотаешься, водки купишь. У меня ещё, кажется, бабки остались.
Вася достает из кармана остатки своей выручки и отдаёт их Собаке. Какао закрывает за ним дверь, назад попадёшь? спрашивает на пороге, без понтов, говорит ему Собака и исчезает. А мы остаёмся его ждать.
16.3018.00
Может, он умер?
Может, и умер,произносит Вася.А может, просто слинял с моими бабками.
Перестань,произношу я.Ты чтоСобаку не знаешь? Он не слиняет.
Значитумер,говорит Вася.
Я пойду,робко произносит Какао, он тут с нами тоже сидит полтора часа, грустит, но не уходить не уходит, всё же не выдерживает и говоритя пойду.
Куда ты пойдёшь?спрашиваю.
Ну,показывает Какао рукой в коридор.Туда. А вы сидите себе. Можете чай приготовить. В случае чегопозовёте меня.
Давай, вали,говорит ему вслед Вася.Слушай,обращается он ко мне,как он сюда попал?
Не знаю,произношу.А мы сюда как попали? Видишь, что творится.
Где же Собака?только и переспрашивает Вася.
18.0018.15
18.1518.45
18.4519.10
Может, его задавили чем-нибудь?
Может. Трамваем. Или током убило.
Каким током?
Электрическим.
Лучше уже пусть трамваем.
19.30
У меня ещё, кажется, драп остался.
Что же ты молчишь?
Забыл,произносит Вася и действительно находит в джинсах остатки травы. Всё, бабки закончились, трава заканчивается, круговорот воды в природе, иначе не скажешь.Круговорот воды в природе,говорит мне Вася и забивает папиросу.
19.3021.30
Даже вспомнить нечего. Сидим, молчим, на чём-то концентрируемся и вдруг замечаем все эти вещи вокруг себя, понимаете, старую кухню, скажем, кто-то тут наверное жил и до него, меня такие вещи всегда вставлялипросто те места, где жил я, как правило, были ненамного старше меня, их могли строить на моих глазах, а тут какая-то мебель, гора грязной посуды, он живёт, как животное, совсем не убирает за собой, если бы он был маньяком, его бы вычислили по остаткам трупов в его банках на кухне, я вот думаюпочему такое помещение не дали мне, я бы держал его в чистоте и уюте, не пускал бы сюда никаких дебилов, и сам бы сюда не приходил для чистоты эксперимента, закрыл бы дверь, запломбировал замок и пошли все в задницуотдельно взятая квартира образцового быта, когда я стану полноценным представителем этого ебаного общества, я начну скупать недвижимость, ремонтировать её, приводить в человеческий вид и запечатывать, порядок должен быть внутренним, не нарочитым, квартиры, это как почкиих нужно отчищать от разного говна, иначе не будешь успевать трупы убирать, у него пахнет кофе и кетчупом, сладкий запах кетчупа, запах нормальной жизни и регулярного питания, терпеть не могу, кетчуп затекает мне под кожу, я нюхаю свои ногтиони пахнут кетчупомкетчупом и растворимым кофе, мёдом и кетчупом, все эти банки и кружки, большие тарелки, перемазанные яичницей, и вилки с загустевшим шоколадомвсё это пахнет кетчупом, меня начинает тошнить, и я говорю Васе пойдём отсюда, куда? говорит он, куда мы пойдём? вечер на улице, нам ещё рано, нам нужно переждать здесь, а потом уже поедем, давай переждём у этого пидора, кетчуп,произношу я, что? не слышит Вася, кетчупкричу я ему, и он кивает головой, будто хочет сказать ага, кетчуп-кетчуп, а как жекетчуп, пошли в другую комнату, произношу я, тут много посуды, он не сопротивляется, и мы выходим в коридор и попадаем в гостиную, гостиная у него тоже завалена разным антикварным говном, чёрт, меня это всегда раздражает, в смысле когда я вижу, что до меня, оказывается, тоже кто-то жил, и в отличие от меня жил настоящей жизнью, ел завтраки, занимался сексом, может, даже любил кого-то, ходил на рынки и в магазины, покупал не то, что смог, а то, что хотел, кетчуп, работал, общался с разными людьми, носил одежду, которая ему нравилась, ездил в отпуск, у него был настоящий отпуск, ездил на пикники, умел готовить, вкусно готовил разные штуки и даже не ел их, кетчуп, кетчуп, когда болел, лечился не только водкой, а имел какие-то лекарства, домашнюю аптечку, знакомых врачей, в обеденный перерыв мог зайти в ресторан, причём не для того, чтобы выпить, а чтобы перекусить, у него были любимые блюда, любимые, блядь, специи, кетчуп, кетчуп, кетчуп, а где в это время был я? почему здесь не было меня, среди всех их шкафов и диванов, политых кетчупом и апельсиновым соком, почему меня никто не усыновил, скажем, тогда, когда я несколько суток жил на автовокзале и спал на деревянных креслах, или когда я несколько суток питался кипятком, наконец, почему меня сейчас никто не усыновляет, почему меня этот пидор усыновить не может? я был бы сыном пидорского полка, мне уже 19, я уже достаточно самостоятельный, я не требую постоянного внимания, мне не нужно менять подгузники и меня не нужно кормить кашейтак, какой-то минимальное питание, тёплая вода, туалетная бумага, порнофильмы по видео, тёлки на кухне, конопля на балконе, но даже это не главное, главное, чтобы было родительское внимание, нормальное и постоянное родительское внимание, как по телевизору.
Мы находим прикольную радиолу, у меня такая была в детствена четырёх высоких ножках, в деревянном футляре, со стеклянным экраном, на котором красным написаны названия всех поднебесных городов, которые мне в моём детстве снились и которые могли меня услышать,Прага, Варшава, Белград, Восточный Берлин, на такой прикольной радиоле можно было слушать винил и радио, в детстве я слушал поцарапанный винил, но у этого пидора винила нет, есть правда какой-то занюханный совковый битлз, ну, мы что с Васейлохи, битлз слушать, да ещё в таком призрачном состоянии, когда вещи рассеиваются, а запахи наоборотсклеиваются, и разобраться во всё этом просто невозможно, мы начинаем крутить радио, прикольная радиола печально похрипывает, и вдруг мы слышим потусторонний голос:
Добрый вечер, уважаемые радиослушатели. Пусть гармония придёт в ваши уютные жилища.
Кто придёт?спрашивает Вася.
Гармония,произношу.В жилища.
А,произносит Вася.
Сегодня с вами этим чудесным вечером,
Ага,говорит Вася,чудесный вечер: дождь целый день хуячит.
как всегда по субботам в 22.00 молодёжная программа «Музыкальная тусовка» и яеё ведущий хрррррррр хрррррррр,говорит радиола от себя.Сегодняшний выпуск нашей программы будет целиком посвящён творчеству популярной ирландской музыкальной группы, известной не только у нас, но и в других странах Европыансамблю «Депеш Мод». Свои вопросы, а также мысли вы можете высказать по телефону хррррр хррррррр хррррррррррговорит ведущий.
Какая прикольная программа,говорю я.
Да,произносит Вася,лучше, чем битлз.
И пока вы будете задавать свои вопросы, звучит инструментальная композиция степана галябарды «Письмо к матери».
Композиция правда начинает звучать, и нас немедленно от этого развозит, этот степан галябарда вкладывает в свою ионику столько галлюциногена, настолько всё это стрёмно звучит, что тебя не может не развезти, их на радио, наверное, по этому принципу на работу и берут, так чтобы они врубали и народ охуевал на пятой секунде их музыкальных композиций, так, чтобы онэтот невероятный и нереальный степан галябардатолько касался своими пухлыми волосатыми пальчиками пластмассовых клавиш ионикии бацтебя перемыкало и ты превращался в орудие господнего промысла и уже не отползал от радиоприёмника, до тех пор не передадут прогноз погоды на завтра; мы сидим под нашей прикольной радиолой, прислонившись спинами к ней и привалившись друг к другу, чтобы нас не снесло вбок, рассматриваем кресла, шкафы и диваны, ты чувствуешь, говорю я, как тут пахнет лимонами? чувствую, произносит Вася, лимонами и котами. Не котами, говорю, не котамикетчупом. Котами, не соглашается он. И кетчупом, добавляю я.
Это была инструментальная композиция степана галябарды «Письмо к матери», говорит космический радиоведущий.Исполнял автор. А наша сегодняшняя программа, напоминаю, посвящена творчеству известного ирландского коллектива «Депеш Мод». Основой для программы стало документальное исследование Дэвида Баскомба «Бог как вид героина», изданное в этом году на великобританских островах и любезно переведённое и предоставленное нам нашей лондонской редакцие. Итак, «Депеш Мод» (звучит мелодичная заставка, подозреваю того же таки степана галябарды, потому что мы снова зомбируемся). Среди нашей молодёжи давно уже популярно творчество этих парней из Ольстера. В чём же секрет такого успеха никому не известных ребят, которые выросли в самой сердцевине ирландских клоак? Попробуем вместе с вами, уважаемые радиослушатели, разобраться в этом. Как утверждают биографы, одним серым осенним утром 1962 года (степан галябарда прибавляет к своей ионике трагичности, тяжело сжимая пластмассу пухлыми пальчиками) в портовом Ольстере, окупированном британскими колонизаторами, в семье простого ирландского моряка и машинистки Бена и Марии Ганов неожиданно родился мальчик. Родители достаточно настороженно отнеслись к мальцу, так как это был уже их пятый ребёнок, предыдущие четверо, как утверждает мистер Баскомб, внезапно умерли в раннем возрасте от тяжёлой формы внутреннекишечной инфекции, весьма распространённой в беднейших припортовых кварталах Ольстера. Очевидно, что подобная незавидная участь ожидала и пятого сны Гановтяжёлые условия подоккупационного быта не давали его родителям оснований ожидать чего-то путёвого для своего горемычного первенца. Мальчика решили назвать Дейвомв честь святого Дейва, который, как известно, является патроном ирландских партизанов и определённым символом небольшого, по сравнению с нашим, народа в его борьбе с британскими колонизаторами. Со святым Дейвом связано много народных преданий и верований коренного ирландского населения, в частности, он считается в древнем ирландском эпосе богом скотоводства, молоководства и просто оплодотворения. И по сей день ирландские футбольные фанаты, отправляясь на спортивные арены и поддерживая своих любимцев, дружно напевают «Святой Дейв, оттрахай сегодня этих чёртовых католиков». Отец Дейва, старый лупоглазый Бен, с давних пор славился своей симпатией к деятельности ИРА и регулярно переводил в кантор на счёт армии толику своей страдальческой моряцкой зарплаты.
Это уже битлз?переспрашивает Вася.
Мама Дейва работала в портовой конторе машинисткой и, рискуя своей жизнью и репутацией, время от времени помогала повстанцам получать их водительские и брачные свидетельства. Таким образом, юный Дейв рос в атмосфере национального сознания и ненависти к королеве-маме, принца Чарльза, и всех его малолетних выблядков, во всяком случае именно так утверждает мистер Баскомб. Первым эмоциональным потрясением для будущего артиста эстрады стал случай, когда во время разгона традиционной для ирландских сепаратистов первомайской демонстрации в католических районах Ольстера конные британские полицейские изнасиловали папу Дейва нет,вдруг запинается ведущий,не папу. Маму. Дамаму Дейва. Прошу прощения, уважаемые радиослушатели,эту информацию для нас переводили наши коллеги из лондонской редакции, поэтому возможны некоторые стилистические неточности. В общем, маму Дейва. Прямо на глазах будущей звезды шоу-бизнеса. Это, бесспорно, стало исключительным стимулом то есть потрясением для молодого мальчика, который не имел до этого подобного опыта, и основой для его будущего первого диска, который сразу стал платиновым. Но про эти и другие приятные вещи после небольшой музыкальной паузы. (Ведущий делает паузу). Музыка и слова степана галябарды. «Моя мать». Исполняет автор.
степан галябарда тяжело касается своими волосатыми пальчиками клавиатуры, я кожей чувствую это его шевеление толстыми, волосатыми, красными отростками, делает проигрыш на своей пластмассовой ионике и начинает петь. «Я спросил у ветра, возле врат,поёт он,ты не видел ли, тара-рам, мою мать. Ты иди, что-то там та-ра-ра-рам, от тех врат, там я видел, та-ра-ра-рам, твою мать». «Твою мать, твою мать»,хмуро вступает хор.
Это чтохор?спрашиваю я, повернувшись.
Хор,неуверенно отвечает Вася.
Да? А я думал, что степан галябарда сам поёт.
Это хор.
Что хор?
степан галябардаэто хор,произносит Вася.
Как это?
Так. Вот послушай.
«Твою мать, твою мать»,печально поддакивает степан галябарда из космических глубин.
Ты знаешь,произношу я,если это и хор, то какой-то недобрый хор. Какой-то злой хор. Слышишь, как они о маме?
«Твою мать», ещё раз угрожающе отзывается степан галябарда.
Мне кажется,произносит Вася,они нас подслушивают.
Ага, похоже они насторожились, слышишьзамолкли?
Они нас пасут.
Вряд ли. Зачем это им?
Не знаю. Может, они из милиции.
Да, какие-то они недобрые.
Я тебе говорюувереннее произносит Вася,ментура, сто пудов ментура. Слышишьзамолкли, суки.
Погоди,произношу я,не заводись. Какая ж это ментура? Ментура не поёт.
Ага, не поёт. Поёт. Ты смотрел когда-нибудь новости?
Что?
Новости.
А. Нет, не смотрел.
А я,произносит Вася,смотрел. Там показывали монгольских милиционеров. У них был день независимости, и они пели.
Чтовсе?
Ну, нет, не все. Хор. Вот так же как тут,показывает Вася на прикольную радиолу.Стояли, твари, и пели.
Ну, и что?
Ну, и тут то же самое. Это ментура, поверь мне.
Да ладно.
Я тебе говорю.
Хрррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррр
Слышишь?зашептал Вася.Мусарня.
Я представляю себе как по ту сторону радиопространства, где-то в Монголии, стоит хор милиционеров на конях, сжимая в руках нагайки и тревожно вслушиваются в эфир, пытаясь поймать наш шёпот. Меня аж пробирает холодный пот, о-о-о,думаю.
Подожди,говорю,но ведущий же сказал, что это степан галябарда.
А ты знаешь,спрашивает Вася,что это значит?
Что значит?
Ну, это вот «галябарда» что значит?
Ну, и что?
Это и означает ментура.
Да иди ты.
Я тебе говорю. Это ментура. Это хор монгольских милиционеров.
степан галябардаэто хор монгольских милиционеров?
Да.
степан галябарда?
Сто пудов.
Ну, хорошо,произношу я.Я могу согласиться с тем, что их там действительно много, даже с тем, что они из милиции.
Из монгольской милиции,уточняет Вася.
Хорошоиз монгольской милиции. Но почему они называются степан галябарда?
Так это же на монгольском и означает«Хор монгольских милиционеров»!
степан галябарда«хор монгольских милиционеров»?
Да. На монгольском.
Значит, степан галябардаэто множественное число?
Да. Это множественное число,уверенно произносит Вася.
Ой, бля.
Двадцать два часа двадцать минут. В эфире«Музыкальная тусовка»!радостно врывается в комнату голос ведущего. Продолжаем наш рассказ про творчество легендарного ирландского народного коллектива «Депеш Мод». Как говорят в народебеда беду родит, а третья и сама прибежит. Осенью 1970 года, холодным сентябрьским вечером, отец Дейвалупоглазый Бен, после долгой тяжёлой агонии, связанной с тяжёлыми телесными болями и моральными переживаниями, благополучно умер, оставив сиротами жену-одиночку и малолетнего болезненного Дейва. Умирая, старый моряк сказал сыну: «Всю свою жизнь я отдал борьбе за независимость Ирландии, не забывай об этом, Дейв. Гордо неси сквозь всю жизнь имя ирландца, не давай этим сукам, этим факин католикам взять тебя за гениталии, помни, бляха-муха, что ты из гордого рода Ганов, а Ганы, блядь,добавил он крепкое морское словцо,никогда не прогибались под этими факин католиками, понял, ты, ублюдок малолетний?»сказал он, с тем и умер. Малолетнему Дейву достались от него в наследство лишь жетон на рыболовецкую лодку и старая губная гармоника. Жетон малолетний Дейв сразу же потерял, гармонику, а принципе, тоже, что не помешало ему, однако, стать в будущем звездой шоу-бизнеса.