Желательно читать книгу от начала и до конца в том порядке, как она написана. В ней есть своя логика (система и структура), которая даёт понимание темы по спирали. Вы можете найти раздел, актуальный сейчас (смотрите Оглавление) и начать с него (прочитав все вводные главы). Но я рекомендую затем вернуться ко всем остальным разделам и прочитать книгу до конца.
Отношенияэто путешествие длиною в жизнь. Можно быть свободной и обрести отношения (любовь), быть в браке и расстаться. Можно жить в своё удовольствие, а потом неожиданно влюбиться. Всё меняется, поэтому необходимо знать полную КАРТУ ПУТИ.
Хорошо видеть полную картину, где отмечены благополучные и тёмные места, возможные и вероятные проблемы. Тогда путешествие будет более осознанным и успешным. Такой подход даёт объёмное понимание темы отношений, которая остаётся важной в течение всей жизни (независимо от пола и возраста).
Разделы
Для удобства книга разделена на 5 глав. Это теория и практика, основанная на сериале.
Мы «пляшем от печки», которая в русских избах имела первостепенное значение и была центром дома (священным очагом). Через понимание важных вопросов о жизни (общее), мы плавно подходим к теме отношений и расставаний (частное).
Глава 1. С чего всё начинается
Глава 2. Образ себя и мира
Глава 3. Любовь. Семья. Отношения
Глава 4. Истории из сериала
Глава 5. Завершение
Поскольку сюжеты для каждой пары можно встретить в разных сезонах и сериях, есть удобный указатель. После первого (последовательного) просмотра вы можете вернуться к интересующим сериям и пересмотреть их заново более внимательно.
Истории об отношениях (расставаниях) распределены по видам (в зависимости от длительности и степени ценности):
начинаем с быстрых (коротких)
затем переходим к средним
только потом к серьёзным отношениям (браку)
В рамках каждого вида это отношения:
в паре и между супругами (мужчина/женщина)
с родителями и родственниками (братья, сестры, др.)
с друзьями (подругами) и одноклассниками
партнёрами (коллегами) по работе и бизнесу
в терапии (терапевт/пациент, участники групповой терапии, терапевты)
Чтобы избежать перегруза, многие понятия, размышления и комментарии изложены схематично, для ознакомления и начала разговора. Более подробно каждую тему мы разбираем (и заново собираем) в on-line семинарах и Клубах проекта «Алхимия Любви. Путь сердца».
Надеюсь, вы сможете извлечь максимум пользы для себя и увидеть радугу жизни!
В добрый путь!
Глава 1. С чего всё начинается
Душа
Дональд Калшед в свой книге «Травма и душа. Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию» для понимания Души предлагает образ древней маски сказителя, у которой:
один глаз открыт и направлен во внешний материальный мир, в реальность человеческих отношений
другой закрыт и смотрит во внутренний мир, вглубь себя, где скрыты таинства и мистерии
Душа принадлежит обоим мирам, она обитает повсюдуи там, и здесь. Это открытая и спонтанная сущность, полная загадок, многомерных и фантастических реальностей, которые воплощаются на перекрёстках судьбы.
Шаман-целитель в колыбельных цивилизациях (по Виталию Сундакову) и глубинный психолог в современном обществепосредники, которые перемещаются между мирами, помогают установить связь и принять важный факт: всё в мире не таково, каким кажется на первый взгляд.
Ф. Василюк в своей книге "Психология переживания" предлагает 4 сочетания миров:
1. Внешне легкий и внутренне простой жизненный мир
2. Внешне трудный и внутренне простой жизненный мир
3. Внутренне сложный и внешне легкий жизненный мир
4. Внутренне сложный и внешне трудный жизненный мир
Чем сложнее и труднее миры человека, тем больше вопросов он задаёт, тем острее нуждается в познании себя, получении ответов, поиске истины. Чем проще и легче миры, тем меньше интереса к Душе и более рефлекторное существование (по В. Сундакову это первый уровень, за которым стоят сознательное и осознанное бытие). Трудный и сложный путь как «продвинутые уровни» в компьютерной игребольшие цели, глобальные задачи, испытания и препятствия.
Душаэто экосистема, которая имеет свой порядок и дышит в своём темпо-ритме. Хотя это привычный штамп, я против сравнения Души (тела) с машинами и другими искусственными средами. Если знание о технике (технология) изучает устройство и функции, то психология (по Джеймсу Хиллману)сама жизнь, где страдание наполнено смыслами, а созидание Души важнее познания.
Любые попытки применить техно-идеи к Душе (всё можно исправить и починить, если знать место поломки, сделать апгрейд системы, улучшить образцы и т.д.) приводят к неудачам. Иррациональность, многомерность, нелинейность (невозможность просчитать все комбинации) и сложность Души мешает даже самым дерзким искателям познать неизмеримое. Того, кто осмелится бросить вызов божественному (запредельному) порядку, ждёт справедливое наказание, как чародея в сказке «Синяя Борода» («Бегущая с волками»).
В комментариях к сказке «Синяя Борода» Кларисса Эстес пишет:
«В одном человеческом существе [Душе] заключено множество разных существ [больше, чем фигур на шахматной доске], и у каждого из них есть свои собственные ценности, мотивы и уловки. Некоторые психологические методики советуют переловить этих существ [их называют субличностями], пересчитать, назвать по именам и запрячь в сбрую, чтобы они поплелись гуськом, как взятые в плен рабы.
Но сделать так значило бы остановить танец диких огоньков в женских глазах, остановить зарницы, переловить все искры. Наша задачане портить природную красоту, а создать для всех этих существ естественную среду обитания, где входящие в их число художники могли бы творить, влюбленные любить, а целители исцелять».
Сказка о Манауи («Бегущая с волками») говорит о двойной женской природедвух существах в одном человеке. Это внутренняя (дикая) и внешняя (социальная) ипостась женщины, каждая из которых должна знать друг о друге и создавать единое целое.
«Если женщина скрывает одну из своих сторон или слишком благоволит другой, ее жизнь становится заметно однобокой, и это не позволяет ей использовать всю свою силу, [поэтому] необходимо развивать обе стороны. Если обе стороны двойной природы держать в сознании бок о бок, они обладают колоссальной силой, их не сломать. Такова природа душевной двойственности, парности, двух аспектов женской [и мужской] личности.
Отдельно взятая более цивилизованная [сторона] прекраснано довольно одинока. Отдельно взятая дикая самость тоже прекрасна, но жаждет общения с себе подобными. Утрата психологических, эмоциональных и духовных сил происходит в том случае, если женщина [мужчина] разделяет эти две природы и делает вид, что одна их них больше не существует».
Эрика живёт сразу в двух мирахоба важны и незаменимы. В начале сериала ей не хватает контакта с Душой, но затем она с большим интересом исследует свой внутренний мир. Каждый раз Эрика выносит во внешний мир и применяет на практике мудрость, которую добыла сама. Психологические путешествия становятся важной частью жизни, где она пробует разные подходы и образы себя, учится балансировать между иллюзией и реальностью.
Индивидуация
Индивидуацияэто непрерывный и постоянный процесс познания себя и мира (созидание Души), у древних грековпоиск гармонии между людьми и Богами длиною в жизнь.
Это одновременно:
судьба (предопределённость) и свобода (выбор)
уникальный путь души в физическом теле (опора на инстинкты)
наследие прежних поколений и эпох (архетипы)
творение новых мифов и новой истории
развитие глубокой связи с человечностью внутри нас
Термин ввел К.Г.Юнг как основатель аналитической психологии (также используется в современном психоанализе в несколько ином значении).
Цитата из его работы «Очерки по психологии бессознательного»:
«Индивидуацияэто место назначения, некая возможная цель, которую достигает человек на пути «становления своей личности» и «самореализации». Это процесс психологического развития, в котором осуществляются [его] заложенные качествато, что позволяет человеку стать уникальным существом, каким он и является. Он не делается самолюбивым в обыденном смысле слова, а просто реализует своеобразие своей натуры, а это принципиально отличается от эгоизма или индивидуализма».
Индивидуация подразумевает, что мы должны:
преодолеть разлад внутри себя и в отношениях с миром (стать собой)
отказаться от бездумного подражания выдающимся личностям и социальным образцам
перерасти детско-родительские конфликты и травмы, выйти за их пределы
встать на свой путь и своими руками творить свою судьбу
перейти от своих личных и семейных целей к общественным (коллективным)
Вначале мы видим желание Эрики решить «обычные» задачи (встретить мужчину, найти работу, наладить отношения в семье) и привести свою жизнь в порядок. Но незаметно для себя она становится на путь индивидуации, который открывает более широкие перспективы.
С каждым шагом Эрика убеждается, что этот путь требует постоянного внимания к Душе и умения управлять внешней реальностью. Вызовы, которые она встречает, выходят за пределы адаптации (приспособления к окружающей среде). В каждый момент ей приходится выбирать: развиваться и становиться собой (несмотря на трудности) или жить удобно (приятно, комфортно) в семье и обществе.
На мой взгляд, идея индивидуации близка душевному настрою русского человека. Общеизвестно, что русские оказали мощное влияние на историю, культуру, науку и многие сферы жизни в мировом масштабе (театр, военное дело, музыка и оперное искусство, архитектура, медицина, политика, литература, поэзия, самолётостроение, космические технологии и др.).
Русская земля славится самородками, которые предлагают уникальное видение, новые идеи и необычные способы решения задач. Большое количество талантов и гениев при сравнительно небольшом населении (с учётом огромных территорий) рождается в разных слоях общества. Многие великие личности с русскими именамивыходцы из семей крестьян, рабочих и разночинцев.
Яркий пример русской историиэто жизнь и судьба Михаила Васильевича Ломоносова. С раннего детства все его помыслы были устремлены к знаниям, развитию русских наук и словесности, служению России. Сын помора стал академиком и влиятельной фигурой не только своего временион смотрел далеко вперёд и предвосхитил многие открытия будущего.
Михайло Васильевич смог стяжать великую славу не только потому, что обладал изначальными задатками гения (выдающимся гороскопом), но ценой неимоверных усилий, лишений, одиночества, жертвенности и преданности своему делу. Много раз его жизнь висела на волоске, а судьба делала очередной крутой поворот, но внутренний огонь Самости заставлял преодолевать и бороться.
По объему и разнообразию знаний он был редким энциклопедистомне специалистом, узко заточенным под одну профессию, специальность, науку (разделение, которое происходит в течение последних веков в сфере образования), а подлинным генералистом (термин использует С. Хапров), который подобно генеральному конструктору видел и созидал целостный образ своего творения.
Быть собой для него означало терпеть насмешки, унижения, притеснения, отвержение, интриги, клевету и многочисленных завистников. Это отражено в биографии М. В. Ломоносова и многосерийном фильме «Михайло Ломоносов» (на мой взгляд, это один из шедевров советского кинематографа). Мы видим вдохновляющий пример доблести, чести и великих целей не только для мужчин, но и для Анимуса многих женщин (об этом поговорим далее).
Индивидуация имеет важное значение ещё и потому что развитие отдельной человеческой души вносит неоценимый вклад в Мировую Душу (по К.Г.Юнгу), частицами которой мы все являемся.
Целостность
Несмотря на то, что в эпоху постмодерна идея целостности подверглась серьёзной критике (некоторые направления психологии и философии считают это иллюзией), она обладает ценностью. По моему мнению, в человеке сосуществует расщепление (разделение), многообразие и целостность, поэтому важно рассматривать все аспекты.
К. Г. Юнг много внимания уделял сходству алхимии и глубинной психологии, развивая в своих работах идею «Священного брака», когда абсолютно не похожие друг на друга, противоположные энергии (качества), обладая собственной уникальностью, соединяются в новом качестве.
Важный спутник индивидуациистремление к союзу мужского и женского в своей Душе, а также природного и социального. Это означает, что в земном мужчине (земной женщине) гармонично сочетаются мужские и женские качества. Это не одномерная «внутренняя женщина» или «внутренний мужчина», а многоликость качеств, которые проявляются через множество архетипов. Именно такая душевная зрелость помогает создать союз (семью, брак) для любви и процветания во внешнем мире.
Сказка о Манауи («Бегущая с волками»):
«Чтобы любить женщину по-настоящему, мужчина должен полюбить и ее неукрощенную [дикую, нецивилизованную] природу.
Если женщина выберет партнера, который не сумеет или не пожелает полюбить эту вторую ее сторону, такой женщине суждено потерпеть ущерб и остаться с невосполнимой потерей».
Познание себя как целостного существа требует преображения в круговороте алхимического действа. Это 3 стадии (и 3 архетипических цвета), которые многократно повторяются и сменяют друг друга в течение всей жизни:
Нигредо (чёрный). Цвет потери, спуска, упадка, распада
Альбедо (белый). Цвет надежды, новой возможности и света
Рубедо (красный). Цвет яркой страсти, энергии и жертвы
Мы видим, что подъемы, неудачи, разочарования и успех постоянно чередуются, а процесс преображения идёт небыстро (в сериале он занимает несколько лет, а в реальной жизни всегда индивидуально). Во 2 сезоне Эрика рассуждает, как любой новичок (после 6 месяцев терапии): у меня всё наладилось (новая работа, отношения с парнем, мир в семье), поэтому я могу уйти.
Но последующие события показывают, что это заблуждение и надо продолжать дальше. Как только у Эрики возникает ощущение, что буря миновала, возникает новая задача (проблема, трудность), которая не даёт Душе уснуть. В награду ей удаётся:
быть более осознанной, эффективной и любящей в отношениях
честно проживать расставание, одиночество и потерю
отказаться от лихорадочных попыток всё исправить (изменить)
проявлять терпение (всему своё время)
Жизнь продолжается, и по мере роста нас ждут более сложные задачи. Завершение сериала знаменует не только окончание прежних испытаний, но и новые вызовы судьбы.
Важность имени
В сказке о Манауи мы читаем о том, насколько важно знать и хранить имена. Имяключ к судьбе человека и пониманию божественных энергий.
В этом смысле я бы разделила имена на 3 типа. Те, которые:
помогают обрести и укрепить силу (относится к человеку и обществу)
помогают распознать и расколдовать (снять чары с проблемы и предложить решение), как это часто бывает в мифах и сказках
способны заколдовать и подчинить своей воле
Определяя свою философию (о чём мы поговорим дальше), необходимо осторожно обращаться с названиями духовных, религиозных и других школ (направлений человеческой деятельности и мысли).
За каждым названием (именем) стоит своя суть (тайна), которая:
либо помогает проснуться
либо гипнотизирует своей привлекательностью
либо затуманивает сознание
Приведу примеры, где существует жёсткая, часто непримиримая конкуренция и взаимное неприятие, разбивая людей на группы (субкультуры) по интересам и целям (которые, как будто, стоят за общим названием).
В политике и социальной сфере: коммунизм, капитализм, монархия, демократия и др.
В религиях и традициях: христианство, иудаизм, ислам, язычество, ведизм, буддизм и др.
В психологии: психоанализ, юнгианская психология, гештальт, эго-психология и др.
В сексуальности: гетеросексуальность, бисексуальность, гомосексуальность и др.
Под каждым названием важно видеть суть. Любая идеологиятолько часть целостной картины мира, где есть множество других идей, представлений, подходов.
Имена (названия)не просто система ярлыков, но языковые и культурные коды (у славян свои, уникальные, самобытные). Стоящий за словом глубинный образ вызывает определенные чувства, эмоции, память, которые тесно связаны с прошлым и устремлены в будущее.
В зависимости от целей и мотивов, их можно использовать как для исцеления, так и для манипулирования сознанием.