А теперь вплотную к главной причине победы испанцев, по которой они находятся в этой книге. Они были героями. А герои непобедимы. Здесь нет противоречия. Грабители шли следом за первыми, торгаши, менялы, сборщики налоговэти были потом. Первые же ставили на кон свои жизни. На войне ничего не покупают и ничего не продают. Более того, зачастую порядки завоевателей сначала были более справедливыми, чем старые. Кортес считал индейцев за людей, не обращал их в рабов и хотел построить совместную жизнь. Не дали чиновники и счетоводы.
Первые же плыли в великую неизвестность, в белые пятна на карте, постоянно рискуя жизнью. Им неизвестны были все выкладки и размышления ученых задним умом. Они выходили двумя сотнями против десяти тысяч, призывали своего Бога и побеждали. Захватывали в плен правителей государства, хитростью и храбростью повергали в трепет врагов. Дисциплина, профессионализм, боевое товарищество, затопленные корабли за спиной. В то время как у индейцев не было даже армии в привычном смысле. Воевать с сильным, упорным, фанатичным врагом не то, что не привыкли, а даже не начинали. Кто не готовится победить сильнейшего, проиграет и слабому! Конкистадоры плыли в один конец: победа или смерть. Индейцы думали, как бы чего не вышло и лучше бы без войны. Итог налицо. Самые большие потери индейцы понесли не в боях, а в ходе «резни» тех, кто сдался на милость врага. Затемв рабском труде и ничтожестве покоренных.
Мышление победителей, сознание своей исключительности, священной миссии белого человека, христианина, готовность идти до конца и побеждать вопрекивот главная причина победы конкистадоров. И сколь бы не заблуждались они, обманывая даже себя, возможно за свои заблуждения они платили сполна. Своей кровью, своей жизнью. «Мертвые сраму не имут». Вы можете представить, что такое выйти двум сотням против десяти тысяч? Когда сможете, тогда и будете судить их. Они ставили всё на кон и не стояли за ценой. Они совершили то, что по всем канонам здравого смысла, было невозможным. Это и есть смысл Истории.
«Когда Вам говорят, что малая группа убежденных людей не может изменить мир, знайтедо сих пор только они это и делали».
На что сегодня проливает свет эта история? Мы следуем примеру победителей или проигравших? Ответ печален и очевиден. На берегу великого океана Космоса подобно вымершим индейцам мы сидим и беспечно ждем. Уговаривая себя перед сном, что «никто не приплывет», что «волны не поднимутся и не поглотят нас». Как-нибудь всё будет хорошо, «это не наша забота». То робкое освоение космоса, что мы имеем сейчас, мотивируется почти исключительно «логикой проигравших». Делается лишь то, что выгодно сейчас или не слишком затратно. Великой цели победы, заселения звезд, принципиальной перестройки мышления на Космический масштаб вожди сейчас не ставят. Даже в нашей стране. Что и говорить про объединенное человечество. Страны также разделены перед лицом любой внешней угрозы, любой великой задачи, как были разделены и озлоблены индейские племена. Так чьему примеру мы следуем?
Воспитывается ли воинский дух героев в каждом поколении? Формируется ли тип личности вершителя, творца и победителя? Поощряются ли конфликты, борьба, соревнование, культ лучших и достойных? Надо ли мне продолжать? Золотыми буквами на знаменах систем образования мира написано «Как бы чего не вышло». Что и говорить, сама эта история гибели и вырождения цивилизаций даже толком не проходится в школах. Толерантность неизбежно означает адаптацию программ, задач, отношений под самого слабого. Единственная причина, почему мы всё еще не завоеваны, это то, что весь мир отравлен такой психологией. Другие не лучше! Только усилия партизан и подпольщиков, подобных нашему Обществу, не дают огню человеческой гордости погаснуть. Надеюсь, что пламя еще взовьется и очистительная гроза не будет для нас последней.
Итак, значение истории конкистадоров в том, что герои творят не только нашу русскую, но и мировую историю. Взлет и падение цивилизацийв их руках. Никакие материальные блага, комфорт и благоустройство не устоят перед стальной волей покорителей. В этой истории за спинами героев стояли работорговцы, грабители и менялы. Представьте себе, как можно изменить мир, если героическая воля направлена к объединению, творчеству и Общему Делу. История Россиипример тому. Будущее ставит перед нами задачи более грандиозные. Перед лицом Вселенной кем предстанем мы? Доблестными покорителями без страха и упрека. Победителями навсегда. Или жалкими червями, которым не хватает мужества жить по-настоящему? Читатель, выбор перед тобой стоит сейчас.
Последние немцы
Урок Третьей Империи
«Знаешь себя и врагапобедишь. Знаешь только себяможет быть, победишь. Не знаешь ни себя, ни врагапроиграешь». Сунь-Цзы.
Вне всякого сомнения, Германия нацистов была нашим врагом. Её преступления против человечества и, особенно, против нашего народа не подлежат ни давности, ни прощению. Они отвратительны, хотя и традиционны для западной цивилизации. Потому наша Родина и победила. За нами была правда, законы развития жизни, доблесть предков и сила добра с кулаками. Однако, вслед за конкистадорами, настоящие немцы сполна заплатили за своё право ошибаться. Мы не прощаем и не одобряем их, но уважаем как врагов. Должны учиться, как у врагов. Должны понять, как врагов. Чтобы нас не постигла их судьба.
Начнем со случая из истории Службы Внешней Разведки (СВР). В 1944 году в ходе масштабного советского наступления одна немецкая часть оказалась в окружении и сдалась в плен вместе со своими офицерами, радистами и шифровальщиками. Наши разведчики потирали руки. Родилась возможность начать оперативную игру с врагом. От имени «окруженной части», которая пробивается к своим, посылать сообщения, ждать помощи, получать информация о положении на фронтах, снабжение по воздуху. Возможно новые ключи и шифры. Конечно, немцы не дураки. Будут проверять реальность окруженцев. Тут уже кто кого перехитрит, и насколько бесстрашными окажутся проверяющие агенты. Игра началась.
Как и ожидалось, немцы регулярно сбрасывали в предполагаемый район окружения парашютистов с новыми шифрами, радиостанциями и заданием на подтверждение данных. Их всех ловили красноармейцы и ставили перед простым выборомсотрудничество или смерть. Бывший полковник, командир части, помогал убедить совершить предательство. Если из двоих один был крепок, то его убивали, а второй радировал, что напарник «разбился при высадке». Так продолжалось почти год. Конец пришел, когда один из парашютистов на самом деле разбился. А вторым оказался врач Ешке. Единственный солдат вермахта, имя которого я запомнил.
Перед лицом бывшего полковника, одетого в полную немецкую форму с погонами, он отказался сотрудничать. Угрозы также не возымели действия. Словами очевидца: «Ешке фанатично верил в победу Германии». Его взяли под стражу, дав время подумать. Ночью он совершил побег, убил часового и завладел его оружием. Через несколько часов погони с собаками он был найден. Отстреливался до последнего патрона. Последнийоставил себе и не сдался живым. С его гибелью оперативная игра была поставлена под угрозу.
Говорят, «на миру и смерть красна». А когда нет «мира»? Кто судья? Перед кем вставать в красивую позу? Врач Ешке был один, окруженный врагами и предателями. У него был выбор, было время подумать. Жизнь и бесчестие или смерть и достоинство. Без славы, в неизвестности, под лай собак и крики погони. Убежден, что на Родине так и не узнали о судьбе своего верного сына. Лишь автор книги, искатель историй, выносит его на свет. Более того, старшие его по званию офицеры, начальники, протягивали ему руку предательства, произнося сладкие оправдания на немецком языке. Но он один давал клятву под знаменами не зря. Он один носил погоны не напрасно. Он один знал смысл настоящей верности, даже когда всё пропало. Не запятнавший своей чести и имени. Представьте себя в такой ситуации. За что погибают герои в одиночестве, в темноте? Только за идею. Это тоже лицо нашего врага.
«Да, враг был храбр, тем больше наша слава».
Давайте еще раз взвесим детали. Это вторая половина 1944 года. Поражение Германии неминуемо. Легко верить в победу на блицкриге 1941. Совсем другое делопод конец войны. Знать все факты, видеть положение на фронте, но сражаться как в первый день. Далее, наш геройврач! Не спецназовец, не боевой офицер. Врач, кредо которогоспасать жизни. Казалось бы, и в плену найдется работа. Раненые есть везде, совесть спокойна. Тем более высоким является его сознание и чувство долга. Судьба сдала ему горькую карту, и он не отвернул лица, как подобает мужу. В этот момент «спасать жизни» значило выполнить свой долг, оправдать доверие братьев по оружию. Сорвать обман. Ведь добытая врагом развед-информацияэто гибель и плен его товарищей! И Ешке не подвел в момент истины. Более того, как настоящий воин, сумел причинить максимально возможный урон противнику, сражался до конца, не сдался в плен. Смогли бы Вы так поступить на его месте? Хороший вопрос.
Значение и смысл этой истории надо раскрыть особо. Если за врага были такие люди, значит, была у него своя правда. Своя великая идея, хоть и волчья. Только наша, советская, добраясильнее оказалась! Эта идея не сводится к привычной «защите Родины». Ведь 1944 и далее мы защищали уже не только свою Родину. Освобождали Европу, мир. А вот немцы постепенно начали «защищать» свою, как Ешке. Только их уже это не спасло. Следовательно, более великая масштабная идея была за нами. Светлое будущее, братство и созидание для всех, пусть никто не уйдет обиженным. Это идея не только защитная, но и наступательная, победоносная! Важно понимать. Сотни тысяч сыновей наших сложили головы за пределами Руси за эту правду. Их доблесть не знает равных. Могла и должна была создать новый мир. Раз этого еще не случилосьдело наших отцов не завершено. Мечта отцов не достигнута. Вот первое значение истории честного врача.
Второе значение раскрывает перед нами истинный смысл настоящей верности и трагедию поражения достойного врага, воина, мужественно встречающего судьбу. Безусловно, среди фашистов было много шакалов, садистов и просто бессовестных людей. Как правило, кара настигла их после войны. Но было также много тех, кто за свои убеждения, пусть даже за ложную гордость высшей расы, заплатил сполна. Заслужив право так заблуждаться, ответив за слова. Какими себя считали, так и поступили. Ведь что такое верность? Она проверяется только в час испытаний, когда всё плохо, когда за свою верность тебе надо трудиться, страдать, подвергать себя лишениям. Всё остальное даже не слова, а колебания воздуха.
Были разные немцы. Те, кто, действительно, был против Гитлера, покидали страну, уходили в подполье, становились агентами нашей разведки. Все остальные так или иначе стали пособниками. И покуда народ Германии не поднялся и не сверг власть фашистов, каждый из них несет всю полноту ответственности за их злодеяния. Только одни были врагами осознанно, вступали в СС, шли добровольцами на фронт, сражались до конца и не отреклись от данных клятв на верность. Другие жепо мере приближения Красной Армии всё больше становились «против Гитлера». А после Победы так и вовсе «всегда были против Гитлера». Хуже них, более ничтожны только французы и другие предатели.
По этой причине я утверждаю, что настоящие немцы, последние настоящие немцы, все погибли. Остались в горящем Берлине. Пошли в отчаянную атаку даже после капитуляции. А те, кто сдался, сложил оружие, отрекся от себя и прикинулся ветошью, это уже другой народ. Лишь случайно сохранивший старое название. Народ побежденных, вечно кающихся, стоящий на коленях в позоре и сраме, «всегда бывший против Гитлера». Конечно, затем придут поколения, которые родятся без груза этого отступничества. Возможно, они заново соединят историю Германии. Продолжат путь. Тогда, возможно, немецкий народ вернется. Но это будет совсем другая история.
Что важно для нас. Враги сражались достойно. Даже когда поражение было очевидным. Когда ничего нельзя было изменить. Они сражались. Потому что даже когда ничего нельзя изменить, ты всё-таки можешь изменить то, что зависит от тебя. Немецкий народ уходил как народ воинов, которые не просили пощады и не давали её. В окруженных крепостях, прижатые к морям, в оккупированных странахони сражались. Да, чем дальше, тем больше было пленных и капитулянтов. Но разве по этому мы судим о народе в целом? Ведь и наших пленных было трудно считать в сорок первом. Те, кто назвал себя истинным арийцем, не вставал на колени. Клятва этих мужей была клятвой, и сама Вселенная не могла освободить их. Знайте, что даже когда по всем радиоволнам объявили о безоговорочной капитуляции Германии, были части, которые отказались сложить оружие, пошли в бой и были уничтожены. Они предпочли гордую смерть позорной жизни. Вот эти парни сполна заплатили за свои ошибки. Остальные лишь униженно ползали в грязи, надеясь, что их простят, как сопливых детей.
Военный корабль в момент капитуляции был в море, направляясь к берегам Прибалтики, чтобы вывезти раненых в Германию. Капитан, даже узнав о конце войны, не сменил курса. Он считал, что их долгрискнуть и спасти товарищей, которым нужна помощь. Команда подняла бунт, скрутила его и вернула корабль в британскую зону оккупации. Полевым судом в лагере пленных бунтовщики по законам военного времени были приговорены к расстрелу за измену Родине. И расстреляны. Британским судом! Потому что даже в плену шакалов и предателей никто не жалует.
Интересно, что автор этих мемуаровсам немец из касты «всегда был против Гитлера», так и не понял доблести капитана и верности приговора. Для него это история об ужасах войны и бессмысленной смерти. В то время как бояться надо бессмысленной жизни существа, еще не поднявшегося до уровня человека. Человек, мужчина ошибается, отвечает за свои поступки, рискует и принимает последствия. Животное же всегда держит нос по ветру. Вчера был «за», а сегодня «против». «Вот, посмотрите, какую покаянную книжку написал. Меня же простят?»
Каков же финальный вывод этой истории. Мы должны осознать, что Вторая Мировая Война столкнула два типа цивилизаций. Торгаши и менялы с мышлением о выгоде, со здравым смыслом потерпевшихс одной стороны. И цивилизации героев, создающих будущее вопреки всему, преобразующих реальность своей могучей волей, с другой. Германия поставила на колени всю Европу за считанные месяцы. Имея единственное преимущество в новом типе мышления, воспитания и воли. Кто бы там их не поддерживал тайно, военный потенциал Франции почти в два раза превосходил немецкий. Однако, через месяцкапитуляция и парад нацистов на Елисейских полях.
Лишь одна страна в это время также замахивалась на невозможное, воспитывала героев и творцов. Только не для себя, а для будущего всего человечества. Наша страна. Советский Союз. Само существование современного мира, как мы знаем его, стало возможным благодаря новой, советской цивилизации творцов и победителей. И если немцы в горящем Берлине даже после капитуляции не отрекались от своих отцов и клятв, то как можем мы, наследники победителей, оказаться слабее побежденных? Забыть, какие страны сдавались за месяц, а кто сражался до конца? Сдавалисьзначит также становились пособниками. По историческим меркам это события вчерашнего дня. Урок последних немцев в том, что нет более жалких существ, чем те, кто не имеет великих целей и мужества стремиться к ним. Пусть даже ошибаясь. Даже терпя поражение.
Наша же великая цель была, есть и будеттриумф жизни, безграничного развития и победы для всех на вечные времена. Не ожидание будущего, а созидание его. Опережение и управление. Создание из невозможного сегодня возможное завтра. Мышление победителей, а не потерпевших. Перед лицом наших великих предков планировать меньшее, чем новый мир, Империум Человека, мы просто не имеем права.
Герои художественных произведений
«Во что смотришься, в то и обращаешься». И. В. Сталин
Вся наша книга написана под этим лозунгом. Хотя она не является в строгом смысле художественной, но элементы легендирования и мифотворения в ней есть. Высший смысл в том, что герои живут, прежде всего, в сложенных сагах. В историях, былинах, песнях и сказках. Единицы видят подвиг воочию. И даже они, имея непосредственное прямое восприятие, еще не понимают всю его глубину. Каждая глава книги раскрывает подвиги так, как нельзя увидеть глазом. Глаз видит лишь голые факты. Только история, рассказанная с любовью и со стороны, со всеми деталями, которые выходят за пределы собственно события подвига, только такая история раскрывает сокровенную глубину и таинство. Правда это вообще не факты, это отношения.
В этой связи в нашем деле по воспитанию будущих поколений крайне важно понимать эту роль историй, саг и песен. Песняэто тема для отдельной работы. Затронем здесь общие моменты. Ребенок еще долго будет иметь мало возможности сам увидеть героические поступки. Формирование его сознания будет зависеть в огромной доле от того, какие истории Вы ему рассказываете. И как интерпретируете даже обычные события каждого дня. Великий человек видит величие в других и старается вывести его на свет Божий. Ничтожныйжалуется, сплетничает и подозревает других в грехах, которые знает за собой. Подавайте ребенку верный пример с ранних лет. Учите видеть лучшее в людях, понимать ценность их поступков. Плохое придет само. От него никуда не деться. Это же касается и совместного чтения книг, просмотра видео, обсуждения сюжетов.