Особенно интересно, что после выхода из состояния гипноза испытуемый ничего не помнил о своем перевоплощении, но при новом сеансе гипноза легко вспоминал, что было с ним в прошлый раз, и снова вел себя как художник Репин! Словно у данного человека теперь было два "я": одно в состоянии бодрствованияего истинное и второево время пребывания в состоянии гипноза, внушенное ему. При этом формирование второго "я", второго самосознания, опиралось на базис памяти: имеющиеся в ней сведения использовались для такого построения.
Приведенные исследования в какой-то мере проливают свет на интереснейшие клинические наблюдения. Речь идет о тех случаях, когда у некоторых больных истерией обнаруживалось как бы два, а иногда и больше "я". Такой человек словно жил двумя, тремя жизнями. Переход одного "я" к другому происходил неожиданно, скачкообразно. Менялось все: и характер, и поведение человека, и его привычки. И самым интересным представлялось то, что во время пребывания в состоянии одного "я" человек ничего не помнил одругих своих "я": каждая система "я" была словно строго обособлена, изолирована.
Поведение испытуемых в гипнозе в образе великого человека абсолютно менялось.Они чувствовали себя уверенно, смотрели на экспериментатора свысока, говорили размеренно, степенно, с чувством собственного достоинства. После прослушивания инструкции говорили примерно следующее: «Я начинаю. Пишите!». Часто в гипнозе испытуемые давали не отдельные ответы, как это всегда было в обычном состоянии, а целое стройное рассуждение философического характёра. Причем они были совершенно безразличны к вмешательствам экспериментатора, который пытался спорить, критиковать некоторые высказывания. В этой ситуации в лучшем случае они начинали объяснять очевидные с их точки зрения истины или, не обращая особого внимания, продолжали свои высказывания. Тот факт, что испытуемый почти не повторял ответов, данных в негипнотической серии, объясняется тем, что внушение образа делало ряд ответов просто неприемлемым для испытуемых.
Интересно, что при внушении образа малограмотного человека активность внимания, памяти и ассоциативного процесса резко падает.
После занятий с Райковым люди неожиданно проявляли значительные для себя способности к живописи, музыке, шахматам, актёрскому мастерству и т. д., и это оставалось с ними надолго, а может быть, и навсегда. Но самое главное испытуемые начинали смотреть на окружающий мир творчески, видеть красоту и гармонию в жизни. Нередко достигалось это с помощью довольно эффектного приёма: людям внушалось, что они признанные гении (Репин, Рафаэль, Комиссаржевская, Морфи, Рахманинов), и тогда у человека снимались барьеры, наложенные самооценкой, обществом он начинал творить, полностью принимая предлагаемый образ. В гипнозе испытуемые не узнавали себя в зеркале, с удивлением смотрели на магнитофон и фотоаппарат «Зенит». Всё это зафиксировано в документальном фильме конца 60-х «Семь шагов за горизонт», про скрытые сверх способности человека. Со смертью Райкова в 2007 году исследования творческого гипноза прекратились. Возможны две причины: монетизировать достижения в этой области очень сложно спрос невелик. Ивторая причина: после такого изменения мировоззрения нетворческая работа, с которой человек ежедневно справлялся раньше, может показаться абсолютно неприемлемой. Далеко не каждый готов к таким переменам в жизни.
Владимир Райков проводил ещё и интереснейшие исследования регрессии возраста в гипнозе. В экспериментах по исследованию мышления взрослым людям внушали возраст 4 лет. Брали контрольные группы: одни люди совершенно не гипнабельные, которым была поставлена задача обмануть гипнотизёра делать всё так, как будто они великолепно загипнотизированы. Люди, которые играли в загипнотизированных, не смогли повторить психологические тесты, связанные с развитием интеллекта детей. Артисты ТЮЗа (другая контрольная группа), которые, вроде бы, отлично знают детей, по системе Станиславского, входили в образ ребёнка. Они тоже не могли воспроизвести эти феномены. Получается, что регрессию возраста не сыграешь, это качественное изменение мышления, которое в гипнозе воспроизводится на 100 %. Кроме того, Райков показал, что в гипнозе при внушении младенческого возраста глаза начинают плавать в разные стороны с разными скоростями, появляются хватательный, сосательный рефлексы.
В этом нет чуда, чего-то сверхъестественного: с помощью гипноза способности у человека не появляются, а проявляются, становится возможным быстро их развивать. Также, по словам Райкова, происходит «обучение психическому состоянию творческого самоощущения». Одним из методов Владимира Леонидовича было внушение на глубокой стадии гипноза образа признанного художника, музыканта, шахматиста и т. п. особенно талантливых людей. В таком состоянии испытуемые творили на порядок лучше, чем в бодрствовании. Это подтверждалось и экспертами: например, известный шахматист Михаил Таль сказал, что испытуемый в образе Поля Морфи играл примерно на 2 разряда лучше, чем без гипноза. Сами гипнотики после сеансов не могли поверить, что они, к примеру, создали эти картины.
Прямая инструкция («Рисуйте как можно лучше!») такого эффекта не давала. Всё дело в том, что, принимая образ Репина, Рафаэля или Пикассо, человек включает все потенциальные возможности образного мышления. Тогда ему даже не нужны указания гипнотизёра. «У человека меняется самооценка, самовосприятие считает психофизиолог Вадим Ротенберг Восприятие себя как человека творческого является важнейшим компонентом творческого акта. Это вовсе не означает отсутствия критики к результатам собственной деятельности. Напротив, по-настоящему творчески одарённые люди весьма критичны к результатам собственного творчества. Но есть одно важное условие: эта критичность проявляется только после «инсайта», после озарения, когда новое уже создано, а не в процессе его зарождения. Критическое отношение свойство левого полушария мозга, достояние сознания. В момент же зарождения нового (идеи или образа) правое полушарие должно быть свободно от безжалостного критиканства приземлённого и ограниченного сознания». Такое теоретическое объяснение подтверждают и впечатления одной из испытуемых: «На этих сеансах уходит холодный контроль, мешающий, строгий надсмотрщик».
Вероятно, всё это могло остаться чем-то вроде курьёза в гипнологии, ведь человек после сеанса должен забывать то, что с ним происходило. Но Райков вынес такое мироощущение за пределы гипноза, назвав это постгипнотической инерцией. В своей книге «Неужели я гений?» доктор философских наук Вин Венгер и журналист Ричард Поу называют постгипнотическую инерцию «эффектом Райкова». Но аналоги у неё, конечно же, есть. Правда, владеют этими принципами работы немногие. После сеансов Райкова люди и в бодрствовании могли вводить себя в творческое состояние. В одном из интервью Владимир Леонидович описывает это так: «Человек легко настраивает себя на «режим» наибольшей творческой активности, и тогда у него всё легко получается, ему всё интересно. Он по-настоящему наслаждается процессом работы и, что очень важно, может легко сконцентрировать внимание только на творческом процессе, «отключившись» от внешних помех. У человека в этот период повышается работоспособность и снижается чувство усталости. Причём работоспособность увеличивается не только по отношению к тому делу, которым он занимался в гипнозе, но и вообще».
Ещё более экзотический вариант интерпретации опытов Райкова выглядит так: под гипнозом раскрываются не потенциальные возможности человека, а проявляют активность «существа параллельного мира». И если уж они начали через вас вещать, то это навсегда, что, безусловно, ставит вашу жизнь под угрозу. В научном мире к Райкову относились не всегда доброжелательно, и подобные провокационные истории, связанные с его именем, ничего хорошего принести ему не могли. Райков был харизматичным человеком. «Он сам пел, снимался в фильмах и был очень необычной, творческой натурой, вспоминает академик РАМН, Константин Судаков. У него наблюдались небольшие странности, но общаться с ним было интересно, потому что он многое знал. Он сделал потрясающие вещи, провёл великолепные демонстрации возможностей техник гипноза, возможностей для психологических исследований, экспериментов».
Возвращаясь к предложенной читателю теме: «а где я, что я смогу?», привожу обзорное мнение специалистов. Воздействию гипноза подвержены все, кроме психически нездоровых людей со сниженным интеллектом, которые не понимают задачи, а гипнозэто своего рода психологическая задача. Навыками само программирования проще всего овладеть, пройдя 510 сеансов гипноза у квалифицированного специалиста. Кстати, с помощью самогипноза успешно развиваются интуиция, программируемые сны, в которых решаются различные задачи, навыки само исцеления и т.п. Но необходимо помнить, что для овладения и занятия самогипнозом необходим профессиональный наставникгипнолог (также как и для грамотного занятия йогой нужен гуру). Люди часто начинают заниматься самостоятельно, не имея достаточных теоретических и практических навыков, что приводит к неправильному толкованию самогипноза и гипноза в целом.
Если ты, читатель, спросишь: «ну а когда про прорицателей?» мне придётся тебя (а где-то и себя) чуточку огорчить Пока никаких свидетельств, что любой, пожелавший стать реальным прорицателем в 21 веке стал им (хотя бы и путём дорогостоящих тренингов)нет! Но прорицатели есть, хотя бы и в сверх штучном исполнении (в миллионы раз меньше числа таковых в рекламе и теле-показах). Это говорит о том что: Разуму высших измерений лишние уполномоченные вещатели не нужны; вериги, обременяемого «небесным Проектировщиком» прорицателя не каждому по силам; кроме видного всем нам глобального потепления, очевидно что-то меняется и в более тонких Информационных сферах Земли; и последнее, лестное, для всех школьных двоечников: наверное нет теперь на свете невежественных людей, все что-то знают, хотя бы и в рамках «сфотканного за мзду ЕГЭ»
И ещё, валюто-сберегающее. Предостережение отдельным читателям от похода к рекламному гипнологу за подтверждением «голубизны» своей крови, соответствующее этажности коттеджа, крутости авто и т.п. прибамбасам эпохи прихватизации. Критики реинкарнаций часто шутят, что каждый человек, согласно своим "воспоминаниям" в состоянии рекламного гипноза, когда-то был Цезарем или Клеопатрой, апостолом или творцом, королем или королевой Куда же подевались, в таком случае, все крестьяне и крепостные, ничем не примечательные обычные, честные люди?
Достоверные тексты реинкарнационных чтений-прорицаний Эдгара Кейси вмещают более десяти тысяч имен людей, живших в прошлом. Из этого количества, пожалуй, не наберется и двух сотен людей, которых можно назвать достаточно известными историческими фигурами. Большинство посетителей, получивших от Эдгара Кейса реинкарнационное чтение в прошлом были обыкновенными людьми.
Один из аспектов «синдрома знаменитости», часто остающийся незамеченным, состоит в том, что люди обычно реагируют на соответствующий тип человеческого поведения, а не на конкретных людей из прошлого. Нередко люди находят в своей жизни созвучия со знаменитой исторической фигурой прошлого не оттого, что были этим человеком, а потому, что знаменитость олицетворяет нечто присутствующее в нынешней жизни того или иного индивида.
Одна тридцатидвухлетняя женщина спросила Эдгара Кейса, был ли один ее знакомый знаменитым человеком в прошлой жизни. Ответ, который она получила, еще раз подтверждал идею о значимости каждой личности, независимо от ее нынешней манифестации.
Вопрос (2072-10): Был ли он прославленной или знаменитой сущностью в своем предыдущем воплощении?
Ответ: Какая же сущность НЕ знаменита! Какая же сущность не прославится в конце! Что же касается мирской славынет, он не был более
знаменит, чем сейчас; как учитель, помощник тех, кто ищет путей в жизни.
Треть будущей третьей книги данной серии «Фантастический реализм в действии. Сухой остаток Голосов Небес» будет посвящена описанию практики штучных прорицателей «Новой формации» обещаю! И сделаю здесь «узелок на память». 80-летний Шерток в своей финальной работе «Сердце и разум» пришёл к неожиданно-пророческому выводу о природе гипноза: «Это четвертое состояние организма, в настоящее время не поддающееся объективизации (в противоположность трем другимбодрствованию, сну, сновидениям), нечто вроде естественной потенции, предрасположенности, уходящей своими корнями в глубокую древность и характеризующейся чертами, которые проявляются в определенных ситуациях при нарушении у индивидуума связей с окружающим миром».
В заключение объясню, почему страницей ранее было сказано«чуточку огорчить». По факту начала 21 века прорицать в трансе «не уполномочен» никто. Но! множатся и множатся фиксации удивительной способности воли человека влиять на ход различных природных процессов(!?!). Так наиболее важными в фактологической базе синхронистичности Юнга были эксперименты Дж. Б. Рейна по угадыванию номеров случайно выпадающих карт и игральных костей. В этих экспериментах статистически установлено, что: -вероятность правильного угадывания много выше случайной,
эффект никак не зависит от расстояния (то есть, информация передаётся без переноса энергии),
эффект не зависит от смещения во времени, так что карта может быть предсказана до того, как колода перетасована,
усилием воли испытуемый может повысить вероятность желаемой реализации,
эффект зависит от наличия интереса экспериментатора.
Аналогичные воздействия были зафиксированы в попытках влиять на работу «генератора случайных чисел (ГСЧ)». Это электронное устройство выдает определённые цифры, зависящие от флуктуации электронов в своих транзисторах. Это как раз тот случай«Одному Богу известно!» Опыт довольно простой. Пустая комната перегорожена сеткой. В центре одной половины комнаты ездит игрушечная тележка с грузом свеже-очищенной моркови. Ездит благодаря электрическим моторчикам у каждого колеса. Длительность тока на каждый из моторчиков определяет ГСЧ! То есть тележка хаотично ёрзает посреди своей площадки. В другой половине комнаты находятся полтора десятка голодных крольчат. Они любят морковь и рвутся к тележке. Сетка не пускает. Им остаётся смотреть и хотеть приблизиться к еде
Через считанные минуты видеокамера под потолком фиксирует небольшой сдвиг ёрзания тележки в сторону крольчат. Через полтора десятка минут дальнейший сдвиг не фиксируется, очевидно, крольчата перестают «надеяться». Людей в помещении нет, их воля и интерес исключены из эксперимента. Аналогичные результаты получались с голодными цыплятами.
Имеем экспериментальное подтверждение последних десятилетий многотысячелетним шаманской, религиозной и медиумической практикам типа «Вызывания дождя» и т.п. Вот здесь наше с тобой, читатель, поле приложения собственных интересов и усилий воли для влияния на те или иные процессы и события. Именно об этомтретья книга данной серии.
Ж.Заключение.
Сразу оговорюсь, что эта главка с такимфинишным названием относится лишь к данной, второй книге в серии, занимающей промежуточную позициюмежду разминочно-ознакомительной «Что и как знают Предсказатели. Что должны знать о Пророчествах мы» и финально-Апокалипсистичной «Фантастический реализм в действии. Сухой остаток Голосов Небес».
В целом сделать «Заключение» столь вечно-загадочной теме«прорицания Будущего» не удастся никому и никогда. Как говорила Ванга: «И не думайте, что вы вольны делать, что хотите, в действиях своих никто не свободен, и все предопределено» Но несмотря на эту жёстко-рамочную указивку первоисточника, легкомысленное выражение «я вангую:» стало, в последние месяцы, пожалуй самым употребительным в аналитических статьях в прессе и Интернете, исамым остро-модным в приколистских чатах и стёб-форумах.
Хотя, совсем не случайно, большинство предсказаний пророков тщательно завуалированы и зашифрованы, для того, чтобы избежать попадания в парадокс «петля времени». Если бы прорицатели сообщали сведения о грядущем открыто, то можно было бы предотвратить то или иное событие будущего, и таким образом изменить во времени ленту исторических фактов совершенно непредсказуемым образом. Как говорится в одной кинематографической шутке-притче: «нами, поздним вечером, на западной стене павильона 13, было удачно, с первого дубля(!) воспроизведёно пророчество древних волхвов и сценариста Васи Пупкина«Восход Солнца вручную(!!!)». Фактически, как мы увидели на большинстве примеров данной книги, Разум высших измерений программирует и контролирует все наши действия и поступки с неизвестной для нас целью. В большинстве пророчеств, напрямую и без утайки, сообщается лишь о событиях «форс-мажорных», то есть обстоятельствах неодолимой силыземлетрясениях, появлениях необычных небесных объектов, изменениях климата и т.п., которые человечество предотвратить не в состоянии.