Несмотря на активную работу многих художественных объединений и утверждение диктатуры «левого» искусства, влияние государственного аппарата распространялось на многие сферы творческой жизни: отстранялись от преподавания многие знаменитые в прежнюю эпоху художники, формировались государственные закупки и финансировались исключительно признанные Советскою властью «передовыми» деятели искусства.
Особую роль в пропаганде общеустановленных социалистических ценностей и создании образа нового героя гражданина-коммуниста принимало бурно развивающееся плакатное искусство. Появившееся еще в период Гражданской войны как массовое агитационное орудие, плакатное искусство провозглашало общегражданскую борьбу с оппозицией, противостоявшей новой культуре молодой республики Советского Союза. Содержавшие лаконичные призывы и исполненные в острой, сатирической манере, они были посвящены злободневным событиям. Первые плакаты были нарисованы от руки, затем, поставленное на поток плакатное искусство печаталось и множилось с помощью трафаретов. Плакаты размещали на улицах городов, в витринах опустевших магазинов и на общественных зданиях. 1919-ый год знаменует собой появление «Окон РОСТа», первый плакат которых был выполнен с текстом Грамен и иллюстрирован Черемных. Темы изображений, чаще всего выполнявшихся в лубочной манере, могли быть самыми разными: от противостояния Белому движению до рекламных работ. Большой вклад в текстовое содержание плакатного искусства так же привнёс знаменитый поэт Владимир Маяковский, тесно сотрудничавший на тот момент с Советской властью и активно участвовавший в просветительской работе8. Именно в этот период, вследствие упрощения образов и характеристик, начинают складываться определённые типажи персонажей той эпохи: простого человека из деревни, революционера-красноармейца, священника, превратившегося в новом общественном сознании в «попа», «кулака» и рабочего.
Исторически важным событием стало утверждение Декрета о монументальной пропаганде9. Взяв за основу идею создания повествовательно-агитационного искусства в пространстве города, из произведения Томмазо Кампанеллы «Город солнца», В.И. Ленин совместно с А.В. Луначарским создают программу развития монументального искусства и его использование в целях распространения коммунистической идеологии10. Власть обеспечивает деятелям скульптурного искусства большой поток заказов и хорошее финансирование, тем самым стимулируя создание советского монументально-скульптурного направления пропагандистского характера. Так же, декретом утверждалась необходимость избавиться от ряда исторических памятников, относящихся к прославлению российских царей и их приближённых, и заменить названия городов и улиц новыми, отвечающими революционным идея названиями.
Одним из важных пунктов декрета стало провозглашение конкурса на скульптурное изображение героев Социалистической революции и декорирование московских улиц к празднику Первого мая.
По причине некоторой неорганизованности сложившегося государственного аппарата, многие направления работы, которые были прописаны в Декрете, были недофинансированы, и, как следствие, не приведены в исполнение. Однако, в период между 1918-ым и 1921-ым годом, улицы Петрограда и Москвы были пополнены большим количеством памятников и рельефов агитационного характера. Проекты, осуществлённые по плану монументальной пропаганды выполнили такие известные скульпторы, как Эрнест Шталберг, Сергей Конёнков, Вера Мухина, Александр Матвеев и другие.11
Период Гражданской войны завершается в начале 1920-х годов и знаменует собой широкий отклик деятелей искусства на происходящие события. Творчество художников этого периода, несмотря на всё разнообразие, объединяет общая черта «реакционность», отражение бурного переворота в жизни страны, проявление собственных позиций по отношению к новой власти и развитие новаторских тенденций.
Искусство в годы НЭПа. 1920-е гг.
С завершением Гражданской войны и переходу к НЭПу, задачам культурной пропаганды населения стали служить самые различные направления искусства: от декоративно-прикладного, связанного непосредственно с бытом человека, направления, и до монументального.12 Активную роль в этом принимает обладающее широким кругом воздействия станковое искусство. Следствием этого являются появляющиеся художественные объединения, вдохновившиеся идеей событий Социалистической революции. Крупнейшими из таких объединений принято считать АХРР (Ассоциация художников революционной России) и ОСт (Общество станковистов). Художникам этих направлений отводится роль, в некотором роде, «летописцев», идеологов произошедших событий. Они фиксируют важнейшие исторически-батальные сцены, портреты героев тех дней и быт обновлённого гражданина эпохи. Появляются такие малоизвестные в прежнее время живописцы как А. Дейнека, С. Малютин, Д. Штеренберг и многие другие.13
Одним из важных пунктов декрета стало провозглашение конкурса на скульптурное изображение героев Социалистической революции и декорирование московских улиц к празднику Первого мая.
По причине некоторой неорганизованности сложившегося государственного аппарата, многие направления работы, которые были прописаны в Декрете, были недофинансированы, и, как следствие, не приведены в исполнение. Однако, в период между 1918-ым и 1921-ым годом, улицы Петрограда и Москвы были пополнены большим количеством памятников и рельефов агитационного характера. Проекты, осуществлённые по плану монументальной пропаганды выполнили такие известные скульпторы, как Эрнест Шталберг, Сергей Конёнков, Вера Мухина, Александр Матвеев и другие.11
Период Гражданской войны завершается в начале 1920-х годов и знаменует собой широкий отклик деятелей искусства на происходящие события. Творчество художников этого периода, несмотря на всё разнообразие, объединяет общая черта «реакционность», отражение бурного переворота в жизни страны, проявление собственных позиций по отношению к новой власти и развитие новаторских тенденций.
Искусство в годы НЭПа. 1920-е гг.
С завершением Гражданской войны и переходу к НЭПу, задачам культурной пропаганды населения стали служить самые различные направления искусства: от декоративно-прикладного, связанного непосредственно с бытом человека, направления, и до монументального.12 Активную роль в этом принимает обладающее широким кругом воздействия станковое искусство. Следствием этого являются появляющиеся художественные объединения, вдохновившиеся идеей событий Социалистической революции. Крупнейшими из таких объединений принято считать АХРР (Ассоциация художников революционной России) и ОСт (Общество станковистов). Художникам этих направлений отводится роль, в некотором роде, «летописцев», идеологов произошедших событий. Они фиксируют важнейшие исторически-батальные сцены, портреты героев тех дней и быт обновлённого гражданина эпохи. Появляются такие малоизвестные в прежнее время живописцы как А. Дейнека, С. Малютин, Д. Штеренберг и многие другие.13
Никогда прежде русское искусство не испытывало такого необычного синтеза романтически-символического подхода дореволюционного периода и идеологического психологизма портрета послереволюционного искусства. Однако, несмотря на расцвет множества объединений и появление новых талантливых художников, общая картина жизни искусства послереволюционного периода остаётся крайне сложной.
Ряд появившихся в то время художественных группировок открыто заявлял о своём эстетском, субъективистском подходе к живописи. На практике, такой неоднозначный подход не редко мешал фиксированию окружающей реальности, осложняя их творческое развитие. Существовал так же и ряд художников вовсе отвергающий живописное искусство, и рассматривающий творчество лишь через призму необходимости производственного декорирования и создания максимально утилитарных предметов. В сложившейся ситуации не в силах существующей власти было искоренить разобщённость созданных группировок, тем более, что в условиях происходящих событий такая разносторонность была вполне закономерна. Общее непонимание, борьба между группировками за попытку установить контакт с существующей властью, разработка передовых идей всё это характерно для искусства 1917-1920 годов.
Обстановка непримиримой борьбы с буржуазными тенденциями в искусстве порождает необходимость появления живописных изображений, служащих примером идеологии Советской Социалистической революции. Подчёркивалась важность задачи классовой борьбы и сплочения вокруг новой власти ряда сочувствующей художественной интеллигенции. Была чётко обозначена необходимость связи творчества с жизнью, и, призвав к борьбе за идейный реализм, властью утверждается путь свободных соревнований в среде художественных группировок, предвидя в этом возможность общего творческого прогресса. Послереволюционное искусство это искусство в котором каждый должен был чётко и твёрдо определить и занять своё место, решить для себя вопрос сотрудничества с Советской властью или занять оппозиционную нишу.
Вместе с этим, утверждался новаторский подход к существующему в Советском пространстве реализму, шла упорная работа над теоретической частью искусства. Именно в это время было выявлено и сформулировано принципиально новое направление, отражающее в себе исторически идеализированное, предельно конкретное изображение происходящей действительности. Этот метод получил название «соцреализм». Несмотря на обобщенный метод, не предполагалось никакого определённого общего стилевого решения, каждый художник был волен работать в близком ему жанре и живописной манере. Важным являлось общее эстетическое направление, призванное работать на благо строителей социализма.