Совмещение пределов. Откровения египетской мумии - Николай Лединский 6 стр.


В какую письменную форму я облеку учение, тоже безразлично?

Разумеется. Ты можешь писать стихами или прозой в любом жанре, математическими значка­ми или физическими схемами нам все равно, но не людям. Для возбуждения интереса их очер­ствевшим душам больше всего подходит расцве­ченный язык искусства.

Этот язык использует вымысел и воображе­ние.

Да, что касается формы, а не сущности.

А кто меня опубликует?

Мы сами. Если будет наше соизволение, у те­бя все получится. Все, что тебе надо, если мы захо­тим, само к тебе придет. С неба золотым дождем прольется. Единственное, о чем тебе нужно печь­ся, так это о гармонии в своей душе.

Какая уж гармония в соседстве с материаль­ными проблемами!..

Не потому люди живут в дисгармонии, что слишком заняты материальными проблемами. А потому, что духовное уродство мешает. Вот по­чему у вас так много маньяков, фанатиков, одер­жимых разного рода, и вот почему вы так глухи к природе.

Не хочешь ли ты воплотиться, чтобы дать людям пример и учение гармоничной жизни? спросил я Па Ди Иста.

Воплотиться среди вас?! усмехнулся жрец. Это примерно то же, что цивилизован­ному человеку попасть на остров дикарей и людо­едов... Воплощение не интересует меня еще и по­тому, что я нашел ученика, который может стать На земле моим проводником.

Ты говоришь обо мне?

Да. Сейчас я работаю на тебя, а через неко­торое время ты примешь мое водительство.

Я верю в тебя и готов уже сейчас исполнять твою волю.

Как ты можешь верить мне, если еще не понимаешь меня? А не понимаешь потому, что смотришь не туда. Твоя душа устремлена не на тот путь.

Чтобы понять свое назначение, мне нужна твоя помощь. Я попал в мертвую зону: отрешился от мира и теперь не знаю, что мне делать.

Одно скажу тебе. Ты ищешь себя в заведомо пустой комнате.

А где я есть?

Там, где ты должен быть, а хочешь найти себя там, где ты хочешь быть. И в этом главная ошибка.

Я не понимаю тебя. Слишком отвлеченно. Скажи мне прямо, в чем мое призвание на земле и что мне делать в этой жизни.

Подумай: кто тянет барку Осириса на пер­вых часах ночи?

Души?

Конечно, но чьи: живых или мертвых? Так вот знай: барку тянут живые люди. И ты тот раб, который тянет барку Осириса.

Барку тянут люди?

Именно. Барку везут живые. Пока что живые. Те из них, кто неправильно идет по своему пути, могут быть растерзаны богинями, терзающими го­ловы мертвых. Ты можешь лишиться разума, если не будешь выполнять то, что требуется от тебя.

Скажи, учитель, чем на земле я должен зани­маться, чтобы тянуть эту барку?

А чем ты хочешь заниматься?

Пока что намереваюсь обдумать все, что ты мне говоришь.

Это не деятельность.

А писать философские труды?

Писание тоже не деятельность. Наблюдение, созерцание не больше.

Ведь ты только что побуждал меня писать?!

А ты подумай, что является деятельностью.

Физическая работа?

Ты хочешь быть рабом на строительстве пи­рамиды?

Так что же может быть деятельностью?

Ты должен являться частью организма, в ко­тором ты существуешь. Этот организм живет по своим собственным законам. Если ты поплывешь против общего течения, которое представляет, по сути, ток крови в организме, ты будешь извергнут.

Что такое «организм»?

Общество. Ты не хочешь признавать его, иг­норируешь факт его существования, но оно есть, а значит, имеет право на существование. Такая мысль не приходила тебе в голову? Если бы оно не имело права на существование, оно и не сущест­вовало бы. Ты не можешь быть вне общества, ты должен быть его частью.

Чем же я должен заниматься: экономикой, политикой, искусством, литературой? Я должен участвовать в выборах? Захватывать власть? Что я должен делать, чтобы быть частью общества?

Сам думай. Но знай, нельзя быть вне этого организма. Выброшенное вовне существо будет уничтожено.

Если общество больно, так что же, мне тоже заболеть?

Общество не больно, оно разумно. У всякого общества есть смысл существования. А чем в нем заниматься, выбирай сам.

Безразлично, чем?

Нет, но... Не могу сказать... Об этом потом. Ты еще не познал Книгу Мертвых. Мне трудно го­ворить... устал...

Его голос вдруг затих.

Надо же было мне проявить такую настыр­ность! Больше всего я устаю при общении с Па Ди Истом, когда навязываю ему свои личные проблемы. Кажется, он тоже устает, хотя и на­чинает пить из меня энергию. Он просто выса­сывает меня, ибо говорит за мой счет. То ли ему скучно все личное и материальное и он начинает напрягаться, то ли ему запрещено говорить на эти темы, но всякое его мыслительное напряжение, связанное с попыткой помочь мне, выматывает душу. Несколько раз во время таких бесед я па­дал в обморок и потом сильно болело сердце. Не­сколько раз Па Ди Ист сам, видя мое состояние, прекращал эти разговоры.

Вывод напрашивается один: человеку проти­вопоказано входить в контакт с высокими духами по поводу своих земных дел. Как я узнал, расплата за ослушание грозит быть очень суровой знак креста на лбу ослушника. На языке того мира он означает смерть.

Придется мне в моих поисках поразмышлять и о смерти, которая, как мне кажется, не только итог жизни, но и ее продолжение.

Каждый обреченный знает о приближающейся смерти в той мере, насколько сильно его биополе. Многие старики перед смертью говорят: «Сегод­ня я умру» и умирают. Они бывают предупреж­дены. Даже о, казалось бы, неожиданной смерти вследствие несчастного случая можно знать зара­нее. Если человек исчерпал свой потенциальный запас, он должен умереть, и его смерть в таком случае предрешена свыше.

Высшее сознание предупреждает человека о смерти потому, что очень важно, в каком духов­ном состоянии человек умирает.

Церковь заботится об этом и исповедует умира­ющего, помогает ему очиститься от грехов. А по-мо­ему, исповедание это своего рода аутотренинг. Человек внутренне избавляется от тех эмоций, ко­торые его загрязняют. Он пытается все и всем про­стить, чтобы уйти в мире со всем окружающим. Он целенаправленно уничтожает в себе злость, не­нависть, зависть, ревность все, что разрушает личность. Таким путем он пытается создать в себе достаточно хороший поток энергии, который пос­ле смерти начнет путешествие в загробном мире.

А если смерть настигает неожиданно? И в этом случае есть возможность очиститься. Взять, к при­меру, воду, загрязненную различным мусором. Ее можно очищать, долгое время пропуская через фильтры. А можно извергнуть в виде фонтана, и тогда наверху образуется чистая вода, ничуть не хуже, а то и лучше фильтрованной.

Момент смерти не зависит от человека, но вся его жизнь, создающая его характер, а значит и его поведение в момент смерти, подвластна ему.

Человек жадный, все существование которо­го суть накопительство и богатство, в последний момент неизбежно попытается поторговаться со смертью. Он будет цепляться за свою жизнь и по­тому лгать, изворачиваться, придумывать новые ходы... и наконец духовно обанкротится, потеряв шанс на бессмертие.

А бывает, что человек, гуляка, пьяница, ни­кчемный с точки зрения общественной морали, но сохранивший крупицы совести, бросается на улице защищать женщину и погибает от ножа бан­дита. О нет, он не авантюрист. Если внимательно проследить его жизнь, то можно найти в ней мно­жество жертвенных поступков...

Так что и смерть, и бессмертие души стопро­центно зависят от самого человека. Они логически вытекают из всей прожитой им жизни.

После смерти душа его, перейдя в новую среду обитания, увлекается на другие пути. Ее местона­хождение и состояние очень сильно зависят от ка­честв, которые она приобрела в царстве живых.

Чтобы попасть наверх, нужно сначала попасть вниз и там попытаться пройти к Свету. Кроме того, чтобы видеть Свет, нужно обрести соответ­ствующие органы зрения трансформироваться особым образом, а это происходит под землей.

Символ подземного мира есть не только в Книге Мертвых, но и в Библии. Мне вспомнилась беседа с Па Ди Истом о Каине и Авеле, когда я спросил у него:

Что значит иносказание: «Каин убил Авеля, брата своего»? Он что же, предал его, раскритико­вал, отрекся?

Ни то, ни другое, ни третье, ответил мне Па Ди Ист. Каин это заземленное сознание человека, и оно отнимает у Авеля, божественного сознания, право на существование. Не признает его реальности. Как бы уничтожает, стирает его из собственных понятий.

Но божественное сознание существует среди людей?

Конечно. Только люди не видят его, поскольку оно ушло в подсознание, «под землю». Об этом чи­тай в Библии: «Отверзла земля уста свои принять

[отсутствуют страницы 53 60]


Я не ошибся, как потом подтвердил Па Ди Ист, девяносто девять процентов всех уходящих вооб­ще не достигают Света. «Зачем тогда такая возня с бренными останками?» высунулась ехидная мыслишка. Но, не желая тратить силы на бессмыс­ленный диспут, я тут же ее отбросил.

Застрявшие на первых часах мало трансфор­мируются. Возвращаясь в виде призраков к жи­вым, они обнаруживают достаточно хорошую па­мять о своей земной жизни.

Те, кто проходит чуть дальше, оказываются в так называемых пещерах, своеобразных нишах космического сознания. Для них это благо. Они не мечутся, как призраки, а спокойно развивают­ся, создавая свою ауру. Аура может быть довольно сильной, влиять на другие души, даже на души живущих. Здесь совершается полная трансфор­мация человека, теряется все личностное. Да оно здесь и не нужно.

Назад Дальше