Мы заслуживаем красивой жизни. Обидно быть женатым и несчастным.
Жаль женщин, которые, будучи замужем, говорят:
Будь такая возможность, я бы развелась. Но не могу. Как мне развестись, если все имущество записано на имя мужа? Родные меня съедят.
Я спросил у такой женщины:
Ты только поэтому не разводишься? В таком случае это кошмар. Нужно постараться исправить ситуацию.
Другое дело, когда супруг спрашивает: «Ты хочешь уйти?» «Куда же я уйду от тебя, любимый! С тобой я так счастлива!» Такие слова очень поддерживают. Как одна жена говорила мужу: «Если бы сейчас мне было двадцать, я бы снова вышла за тебя замуж!» Многие ли могут сказать такое? Мне радостно слышать от счастливых супругов: «Я совсем не жалею, что выбрал тебя!» Но такие отношения не возникают внезапно, по мановению волшебной палочки. Необходимо самому построить прекрасный дворец, чтобы потом не сожалеть о сделанном выборе, а, наоборот, благодарить Бога за Его дар.
Отпустите меня и я вернусь к вам
Нужно научиться понимать детей в семье домашней Церкви. Когда ребенок вырастает не таким, каким нам хотелось бы его видеть, хорошо бы принять, что это неминуемо происходит. Он другой! Ты хочешь, чтобы сын выбрал одну специальность, а он выбирает другую. Тебе хочется, чтобы дочь вышла замуж за одного человека (и ты столько об этом думаешь!), а она выходит за другого. И ты удивляешься: как так получается, что сын или дочь все делают по-своему? А ребенок, в свою очередь, спрашивает родителей: «Почему вы меня не понимаете? Почему не принимаете, что я и вы не одно и то же? Что у вас свой путь, а мне нужно выбрать свой? И если вы меня любите, то уважаете, а если уважаете, дайте мне расправить крылья, сделать свой выбор! Не душите! И когда вы меня поймете, вам самим станет хорошо. Отпустите меня и я вернусь к вам».
Чем больше мы даем ребенку свободы выбора тем вероятнее он вернется к нам, в свое гнездо. А если давить можно потерять его навсегда. Едва заслышав имя матери, он будет обращаться в бегство: «Подальше, подальше от тех, кто следит за каждым шагом и навязывает свое мнение!»
Когда любим, мы хотим, чтобы объект нашей любви всегда был с нами. Потому что в глубине души мы в нем нуждаемся. Матери плачут, когда их дети женятся и выходят замуж. Но твой ребенок счастлив! Почему же ты плачешь? «Ну, я просто очень его люблю!» Да, и он хорошо это знает. «Я просто не хочу, чтобы он уезжал». Подумай немного и пойми, что ты чувствуешь на самом деле. Разве за ребенка ты переживаешь? Да у него все хорошо! Он учится себе в Германии, пьет пиво с сосисками, никаких проблем у него нет Но ты прямо изводишься, потому что тебе его не хватает. Следовательно, это не настоящая, чистая любовь, какой любит нас Бог. Потому что Бог не относится к нам, как к Своей собственности. Он уважает нас. И Ему очень хочется, чтобы мы были с Ним, но со своими талантами и способностями, которые развиваем. А мы хотим приковать ближнего к себе цепями: «Стой тут, рядом со мной!» Человеку сорок пять лет, а мама все продолжает названивать ему по вечерам, будто не помнит, что ее сын живет теперь с другой женщиной, своей супругой, которая его любит. Любовь понимает! И маме необходимо понять, что сын больше ей не принадлежит. «Дитя мое, иди вперед!» вот что следовало бы сказать. А не: «Какого цвета машину ты купил, сынок? Это она тебе сказала выбрать такую? И меня даже не спросила! Сынок, скажи ей, что я научу ее готовить вкусно эти помидоры. Она еще не умеет»
И это любовь? Да, что-то от любви здесь есть, но Если такая мать честно присмотрится к себе, то увидит, что ее любовь стремится поработить и удушить.
Любовь не ищет своего. «Дитя мое, пусть у тебя все будет хорошо. Даже если ты далеко от меня, я все равно радуюсь, ведь ты живешь с любимой женой и детьми».
Повторю то, о чем говорил в начале: все мы любим друг друга. Нет души, которая не любила бы другую душу. А ум начинает давать команды: «Вот этого человека любить не надо! Посмотри, какой он! Он ходит туда-то, общается с такими-то» То есть душа любит, а ум разделяет, выстраивает границы между людьми.
Но если понять другого человека, то можно по-настоящему помочь ему в трудный момент жизни.
Лично мне нелегко с людьми, которые считают себя лучше остальных и в разговоре стремятся выглядеть этакими всезнайками. Сидит такой человек, например, на какой-нибудь официальной встрече и постоянно высказывает свое мнение, думая, что знает обо всем лучше остальных. Жена толкает его под столом: «Прекрати сейчас же!» Сам того не желая, он выставляет себя на посмешище. И многие из нас так себя ведут. «Да, ты часто говоришь хорошие и умные вещи. Ты молодец. Но за столом не должен говорить один ты. Пусть и другие что-нибудь скажут».
Люди, желающие выделяться, как правило, очень чувствительны. Их поведение отталкивает, а в глубине души они ждут одобрения и, как в детстве, очень хотят услышать от других: «Подойди сюда! Почувствуй, что мы любим и понимаем тебя! Ты дорог нам». Но никто никогда не говорил им таких слов. И, придя на официальную встречу, они начинают доказывать всем свою значимость. Со мной это происходило неоднократно.
Детям важны не слова, а поступки
Разговаривая с детьми о Боге, не нужно произносить умных, сложных фраз. Это только запутает ребенка. На такие темы следует говорить простым, ясным языком. Нужно встать с ребенком на один уровень, почувствовать его. Если передо мной младенец, я не могу рассуждать с ним о высших материях, говорить на богословские темы. Ведь дитя пока не может даже перекреститься как следует. И требовать от него, как от взрослого, я тоже не могу, пока он не освоил духовной азбуки.
Очень важно, чтобы разговоры о Боге вдохновляли детей на любовь к Нему, причем на любовь личную. Чтобы они смогли почувствовать Бога, а не просто «потому, что взрослые так сказали». Понимаете?
Дело не в том, чтобы ребенок в один прекрасный день начал выполнять какие-то указания, хорошо себя вести, а мы бы смотрели на него и любовались, довольные, будто запустили сложный часовой механизм. Важно, чтобы у ребенка с Богом возникла своя, личная, глубокая связь.
Чтобы услышанные слова поселились в сердце, влились в кровь и стали частью жизни.
Как ты растишь своего ребенка? Вдохновляешь его или просто указываешь, что нужно делать? Если второе, то, вероятно, лет до пятнадцати-семнадцати он действительно останется послушным, благочестивым и любящим просто потому, что ты от него этого требуешь. Но его отношение к Богу будет, скорее всего, формальным. Если дети не видят в жизни того, о чем им рассказывают родители или учитель в воскресной школе, то они просто выполняют требования, но не верят им, думая: «Когда я вырасту, то сам решу, каким мне быть, и стану делать, что захочу».
Откуда такие мысли? Просто родители и учителя не показали им Христа, Которого они смогли бы полюбить. Настоящего Христа. Они узнали только подавляющего, формального «Христа», ненастоящего и поверхностного, который никогда не коснется детского сердца.
Очень важно, что дети видят вокруг себя.
Когда мальчиком я ходил в воскресную школу, у нас был учитель, который постоянно рассказывал о добром и прекрасном. И вот однажды, возвращаясь домой на автобусе, я увидел его у кинотеатра. Он тоже возвращался домой пешком, мы жили недалеко друг от друга. И знаете, что я сделал? Вскочил со своего места и побежал в конец автобуса посмотреть через заднее стекло, что учитель сейчас будет делать. Дело в том, что в то время мы как раз много говорили с ним о кино и он объяснял нам, что есть фильмы, которые не надо смотреть. И в этот момент я подумал: интересно, что он сейчас сделает пойдет в кино на какой-нибудь сомнительный фильм или нет? Не отступится ли от своих слов? Я успел даже принять решение: если он войдет в кинотеатр, я разочаруюсь в нем раз и навсегда. Учитель спокойно прошел мимо кинотеатра, даже не обратив внимания на афишу.
Я был очень любопытным мальчиком. Конечно, не следовало вести себя так, но я был ребенком. Прежде всего ребенком. А детям важны не слова взрослых, а их поступки, важно, как взрослые ведут себя.
Вероучение не должно быть ограничено какими-то временными рамками. Вот почему недостаточно говорить с детьми о Боге только раз в неделю в воскресной школе, или в паломнической поездке, или когда мы помогаем кому-то, что случается нечасто. Главное что происходит в семье, что дети видят в родительском доме. Они учатся вере у родителей, потому что семья это малая Церковь, как говорит нам Священное Писание.
Если ребенок видит, что родители любят друг друга, что они единое целое, это и будет настоящим учением о Боге, причем от Самого Христа. Потому что перед тем, как встретиться с Богом, твое дитя встречается с тобой.
Те из вас, у кого есть дети, знают: как только женщина родит, акушерка сразу же кладет младенца ей на грудь. Для чего? Чтобы малыш мог как можно скорее услышать биение материнского сердца, почувствовать мамин запах, получить поцелуй. Ребенок еще не видит Бога он видит тебя. Первый «бог» для детей это вы, его родители, а затем учителя, один за другим появляющиеся в их жизни. И если при этом мы, взрослые, не показываем детям Христа своей жизнью, то, как бы красиво мы ни говорили о Нем, они нам не поверят. Семья должна быть примером Божественного единства и любви. В противном случае научить вере в Бога очень трудно.