Такие лета, что от них держать в секрете?
Он непростой бариста из заветного подвала,
Волшебный кофе одной чашки было мало.
Есть зерна кофе под глазурью шоколада,
Ты, как ребёнок, была пенке и корице рада.
Арабика, робуста, хочешь профильтрует?
К печенькам страсть? Возьми себе любую!
И был бы я волшебник, как этот бариста,
К рукам тебя прибрал бы за печеньки быстро.
А так, я не волшебник, сказочник простой,
И каждый мчится ночевать к себе домой.
Искусство сопереживания
А в полночь перфоратор он отложит.
Стакан махнёт и сядет за рояль
И тут сосед его придёт, поможет
Лететь ему в окошко птицей вдаль.
Искусство сопереживания заключается в способности не переходить за грань, за которой бесталанные пытаются талантливо нагадить в душу.
О хронических заболеваниях третьего глаза
Потерялся третий глаз? А как можно ещё назвать седьмое чувство, позволяющее охватить взглядом окружающий мир с многих точек зрения? Оно зарождается в глубине души, и через сердце связано с разумом и иногда называется совестью.
Когда разум отказывается прислушиваться к сердцу и игнорировать совестливый взгляд, третий глаз атрофируется как орган чувств, а в сердце селится боль, переходящая в хронические заболевания.
Трудно отыскать гармонию мира, не найдя её отражения в себе, а захочешь избавить сердце от разума, окажешься среди сердешных дураков. Там и будешь в их компании дурак дураком страдать от змия, ловя в горячке своих зелёных чёртиков или изгоняя чужих покемонов.
Пирату Джеку Воробушку, Рыцарю пыльного образа
Ваш воробей, конечно, меньше, спору нет,
И пионеры не пришлют свой пламенный привет,
А как ещё, как не обнёсшись этой егозой,
Отважно сохранить пиратский образ свой.
Но пионерки не напишут Джеку Воробью:
Всегда готова, хоть чиста и вас люблю!
К чему рассказы пошлые о дредах и косичках.
Когда в деревне той дома горят, как спички.
Среди князьков случайные разборки,
А по деревням ходят злые кривотолки.
И на большой дороге жить не хуже, чем на даче,
Когда такой вам образ присобачат.
Не ссы своих соседей, маленький пират,
Пускай твердят, что судном мелковат.
И образ пыльный Деппа лезет на глаза.
Зато вокруг тебя блистает кругом «Егоза».
О вздоре молотого перца
Ваши волнения в летах понятны,
без перистальтики отвратно,
волнения кишечника и сердца,
а к чувствам не хватило перца.
P. S. Совершенствование чувства самообладания во взаимодействии с противоположностями избавляет от углублённого изучения способов самоудовлетворения.
Реквием по сухоцветам иллюзорного гербария
Да, я простой унылый и усталый бес,
Который в летний сад случайно утром влез,
В костюме фиговой листвы от самого Адама,
До осени тревожить сердце юной дамы.
И снова в мыслях только пара слов
Сны разделяют души холодом оков,
Мы к чувствам дружбы менее готовы,
Чем из любви к себе посеять споры.
И в перепалках подлежащего с сказуемым,
Сверх меры стали все беседы предсказуемы,
Тебя уже и холод ветром в душу умиляет,
И чья-то вялость в членах тело окрыляет.
Нас отделило не пространство пропасть времени,
Смешные встречи в обстоятельствах без бремени,
К чему тебе ещё рассказы о наборах латыша,
Про ватность членов там, где тонкая душа?
О добре, зле и дребедени
На рождественском посту,
Как на памятном мосту,
Кто рыбачит за уду,
А кто ходит попросту.
Пока живёт в тебе мужчина,
Ты жизни первая причина
И жизнь ясна, как ясен пень,
Всё остальное дребедень.
Я нож, ты ножны без точила
Меж нас искры не проскочило,
А без огня не будет дыма.
Трёмся, скользим, проходим мимо.
Тебе всего казалось мало,
Страстей боялась как пожара,
Чтоб жить без мата тихо, мило,
Везде соломку ты стелила.
А по весне они расстались.
Внезапно стёрся старый пень,
Соломой прелой укрываясь,
Грустит и плачет дребедень.
Соберёшься, бывало, добро совершить, глядь, а зла не хватает. А начнёшь его соскребать по сусекам да накапливать, так добродушие мешает. Так и живём дружно. Маниакальное умножение собственного добра порождает планомерное зло.
Как спасти мир от зла? Единственное зло, от которого я могу спасти мир. Это моё собственное, а если чрезмерное добро и есть источник зла, то и эту истину придётся испить до дна?
Обычная история, если судно захвачено пиратами, которые стремятся нагнуть одних кочегарить и драить палубу, пока другие будут хозяйничать в баре и бассейне с девочками. А любить мир спокойно можно будет лишь тогда, когда все паразиты окажутся на рее.
Метания властителей между Бахусом и Золотым Тельцом снова стали актуальны? Но к лицу ли человеку разумному чахнуть над златом? И ведь становится понятно, откуда появляются Кощеевы цифры статистики о снижении продаж табуретовки и бодяжного вина, из которого в парках недобитые большевиками помещики и буржуины будут мастырить глинтвейны, спаивая трудящихся и молодёжь, с атрофированными посредством хмельных «отвёрток» и синтетических энергетиков вкусовыми рецепторами. А творческие личности тем временем, благодаря своей смекалке, значительно упростили технологии и сократили пути, убрав лишние звенья в цепи по достижению нирваны и поклонении великому Бахусу.
А нам, пернатым, что до них пьющих, хоть горючее, в поисках чего-то, чуть шевелящегося?
И если Творец создал мир для добра, то и зло наказывающее и истязающее само себя, служит добру?
Западничество или западня? Яма, слишком глубоко вырытая другому, рано или поздно становится твоей западнёй. (Из моего кладбищенского юмора.)
И как понять, что вами кто-то пытается манипулировать? Если кто-то пытается на твоей кухне объяснить, что ты какой-то не такой или неправильный, значит, к тебе пришли просто выпить, поесть и нагадить в душу, чтобы уйти налегке, прихватив с собой в коробочке остатки торта
***Ягода манила в лес, а возле леса уже комарики ждут не дождутся, под белые рученьки заботливо подхватывают и прямо в чащу относят:
Кушайте нашу малину, пока мы вас кушать будем. Доедим вынесем, все сыты будут.
Ирка! Я комара проглотил случайно!
Отлично, ты же не ужинал, а так поел.
***Избыточное добро обычно возвращается сдачей с небольшой толикой зла.
Или с дачей с соседями, которых тревожит околачивание вами груш настолько, насколько от отбрасываемой ими тени вянут их помидоры.
***Только вечно голодные молодые люди, могут сами считать себя великими художниками.
Остальные скорей, удачливые и сытые торговцы конъюнктурным сеном с упитанным брюшком.
Драма с охотой
Чем крепче горилка, тем красней шапочки и моложе их бабушки. уходили в очередной раз на охоту охотники, знающие лес и не чурающиеся радостей секса.
Бабушка сказала, чтобы больше никаких пирожков, а только дрожжи, и не жалей сахара для браги в корзинку, так как охотники начинают догадываться, что не тех и не так спасают, напоминала маме повзрослевшая Красная Шапочка, уже изрядно располневшая и с лицом, цветом и лёгкой измятостью похожим на шапочку, но благодаря яркой алой помаде продолжающим имитировать некую девичью бледность румянца.
Серый Волк тем временем уныло брёл в аптеку с бабушкиной социальной картой, проклиная авторов сказки и прикидывая животным умом, чтобы не забыть в этот раз пластырь, «мезим» или презервативы И черт дёрнул меня дёрнуть за ту верёвочку в лесной избушке Опять эта аптекарша будет глядеть на карту и допытываться, а отчего у меня такие большие зубы и испуганные глаза
Вместо P. S.
И как бы ни были прекрасны ножны,
Их без кинжала суть пуста и ложна.
Чтоб не бросать тень на плетень,
Мной сложно был описан старый пень.
От злой любви никто не застрахован,
А значит, к доброй путь вам уготован.)
Золотая осень под туманностью Андромеды
Лета разбитые осколками мечты,
Неспешно волнами листвы катила ты.
Жаждете золота? Милости просим!
Нас в воды зазывала золотая осень.
В гуще листвы случайности кружений,
Не верю я в случайность совпадений,
Ведь и земля стремится по спирали.
Где звёздность душ, где верили и ждали.
К чему накал этих египетских страстей,
Осенних марафонов грусти и соплей?
Мы школу в сентябре проспали без затей,
Зато и чистыми места остались для детей.
P. S. К 70-летию публикации «Туманности Андромеды» Ивана Ефремова.