От этого ехала крыша. Общественные отношения и сознание людей стремительно мутировали. И до меня, наконец, дошло коммунизма не будет.
Верить кому? Верить во что?
Ясно было одно дальше так продолжаться не может: нельзя ненавидеть все на свете, где-то надо искать отдушину. Однако жизнь наша так устроена: кто бы какими путями ни шел, каждый в конце получает свое Бога, богатство, самого себя; кто-то в бомжи подался, кем-то кладбище омолодили.
Новая тенденция появилась в духовности раньше в церковь шли, хоть и с оглядкой на общественное мнение, но с чистыми помыслами; теперь по уши извалявшись в грязи, испробовав все страсти (сиречь грехи) смертные. Зачем? Неужто душу грешную пристроить надеются? Что-то не верится в раскаяние. Как от таких прихожан попы не изошли испариной? Наверное, желтый дьявол промокал им тонзуру. Впрочем, не цепляйся к слову, блеснув эрудицией: тонзуру православные попики, знаю, не имут.
Однако следует отдать им должное падение КПСС не приветствовал колокольный звон: церковь оказалась выше мелкой радости над лютым поверженным врагом. И это было главным, что подвинуло меня к религии: благородство высшее из качеств человечности. Чувствовал тогда если б не был партийным, стал бы прихожанином, и не важно, что веры нет в Царя Небесного: вдруг бы себя убедил потом.
А пока не представлю как быть утешенным в церкви? И жизнь никогда не сводила с людьми, достойными доверия и испытавшими такое.
Как быть запуганным, могу представить. Сказать, что по сравнению с Адом Освенцим парижский Диснейленд. Страх, наверное единственное искреннее чувство верующих. Хотя не берусь утверждать наверняка.
Толпа растерянных и беззащитных, охваченная бредом боюсь и верую! вот что тормозит на пороге храма. Если втиснутся меж них, страх, может быть, растворится, а может, душу приберет к рукам как знать?
Вот ты скажи: когда-нибудь возникало желание перекреститься поблагодарить Бога, что избежал неких неприятных обстоятельств? Скажем, так: «Пронесло, слава те, Господи!» или «Уберегла, Царица Небесная!» или «Тьфу! Тьфу! Тьфу!» через левое плечо. И опять же троеперстием от чела. Если да, то ни что не ново под луной у меня сто тысяч раз такое было. Это синдром неверующего: пофартило и слава Богу!
Представь, каково верующему: молится-молится, бьет поклоны, а ему бац! и неудачей по морде. Как тут с претензиями не наехать на канцелярию небесную вы куда там, мать вашу так, смотрите!?
Ходить в церковь и как бы верить ни тебе, ни мне не приемлемо. Но и любви взасос к Всевышнему вряд ли стоит ожидать хоть до дыр библию зачитай. Тогда что? Как же приобщиться нам с тобой к великой православной культуре, к наследию наших предков?
Предлагаю такое.
Пусть будет Бог! Не на небеси рабовладельцем, не строгим судией, с икон взирающим. Пусть будет Он в душе советчиком и совестью со всеми заповедями. И покреститься надо нам пусть будет это антураж, дань моде, ну а по мне: дань памяти нашим предкам.
Поверь мне сейчас на слово, и у тебя впереди будет целая жизнь на осмысление: прав я сейчас или таки заблуждаюсь. Было бы обидно в складки савана заворачивать итоги мозгодробительных умозаключений. Мозгодробительных в смысле, до головной боли.
Впрочем, не место о хворях здесь: здесь нет места хворям ведь мы сейчас с тобой в краю Пятиозерья! Да за бокалом вина твое здоровье!
Когда сам не плох
Бог-то Бог, да сам не будь плох
(Народная пословица)
Бытует такое: «Если вы проснулись, и у вас ничего не болит, значит, вы умерли». Или от обратного вы живете, стало быть, обязаны болеть.
Так много видим мы забот,
Когда нас лихорадка бьет,
Когда подагра нас грызет
Иль резь в желудке.
(Р. Бернс)
Еще несколько лет назад я и представить себе не мог, что буду размышлять и разговаривать о здоровье, как о чем-то первостепенном. Теперь достиг такого возраста, когда нормальный средневзвешенный человек выходит на пенсию и интересуется исключительно самочувствием. А про меня давно знакомые судачат: «сбрендил» ведь не контролирую ежедневно давление с пульсом, не сдаю анализы по понедельникам; припомнить даже не могу, когда последний раз своим желанием посещал поликлинику, будто до нее семь суток на оленях.
Дело вовсе не в богатырском здоровье или наплевательском отношении к своему организму: сколько себя помню, ломал голову над темой долголетия хотел изобрести такой порядок вещей, при котором здоровью наносится минимальный ущерб.
Дело вовсе не в богатырском здоровье или наплевательском отношении к своему организму: сколько себя помню, ломал голову над темой долголетия хотел изобрести такой порядок вещей, при котором здоровью наносится минимальный ущерб.
И, знаешь, до чего-то додумался?
Сейчас кому только не лень с улыбкою, от которой хочется плакать навзрыд, нас поучают жить что есть и пить, какому лекарю поклоны бить, когда и с кем ложиться спать, когда вставать и как дышать, когда мочу и кал сдавать, во сколько клизму принимать
Пускай их бесы бороной
В аду щекочут!
(Р. Бернс)
Живу ведь я моя очередь небо коптить, и руководствоваться наставлениями, позволять кому-то за меня решать, как жить, не вижу смысла абсолютно. Прочитал множество книг, немало советов слышал в жизни и с экрана, но, руководствуясь карлмарксовым «подвергай сомнению все», решил мой собственный организм лучше всех докторов знает, что ему надо: недужится отлежись. Словом, загнобить себя я не позволю никому.
Всегда жила со мной беда
Неурожай, недуг, нужда,
Позор неправого суда,
Долги, убытки
Но не терпел я никогда
Подобной пытки!
(Р. Бернс)
Много думал, как жизнь свою организовать. Много примеров известных сравнивал от Данко Горького до пескаря Салтыкова-Щедрина. Сгореть в погоне за мечтой «стань богатым (знаменитым?) или загнись в попытках», а может поберечься в чем истинная мудрость? Наверно, посередке. Тайна сия велика есть, и очень мне ее постичь хотелось.
Богатство, слава, долголетье совместимы ли? Ведь говорят хочешь жить без забот и долго, не имей подчиненных. Потому что так всегда бывает едва достиг чего-нибудь, и тут дефолт, наводнение с землетрясением, финансовый кризис. Пережил так от безносой не уберегся! В общем, вся жисть война и немцы окружили.
И я уверен, что в аду,
Куда по высшему суду
Я непременно попаду
(В том нет сомнений!),
Ты будешь первою в ряду
Моих мучений.
(Р. Бернс)
Представь нюанс: лежит какой-нибудь рокфеллер в кровати штучной работы, хрипит вздохи последние, а за окном вшивый бомжара выпрашивает корку хлеба и кто кому завидует? Если к тому же они ровесники кто победитель в гонке жизней? Годы ушли на то, чтобы понять, чтоб во всем разобраться ведь человеческая глупость бесконечна.
Только, пожалуйста, не думай, будто пытаюсь сейчас навязать тебе свое мнение внимая, все подвергай сомнению. Такое, например вот говорят: «Чистота залог здоровья» или «Дизентерия болезнь грязных рук». Трудно поспорить, но. Почему щепотку микробов из-под ногтей нельзя признать прививкой от заразы? Видел, каким кумачом пылают щеки сельских ребятишек? Солнце, воздух и вода, скажешь, лучшие в деревне доктора? Но и нестерильность рук тоже идет на пользу. Парадокс!
Бойтесь своих желаний, ибо они имеют свойство исполняться кто сказал? Не помню. Но сказал таки очень верно. У каждого в жизни рано или поздно возникает вопрос: а нужны ли богатство, слава, женщины и вообще? Не лучше пригоршню лишнюю здоровья приберечь на черный день или годика два жизни у безносой скоммуниздить? Дожив до определенного возраста, каждый лбом упирается в одну проблему силы ушли, остались хвори с болями. Так уж устроена наша жизнь не жизнь, а прямо таки борьба вооруженных сил добра с войсками разума. Кажется, в философии это называют законом «отрицание отрицания» человек рождается, чтобы умереть.
Когда это случилось со мной, я сначала не поверил даже, думал вот-вот и пройдет: начнется процесс омолаживания организма, надо только правильно организовать свою жизнь. Организовывал-организовывал бросил пить, курить, начал бегом заниматься а организм слабеет все, а хвори, как монголы, идут на приступ. Силы уходили, и ничего с этим я не мог сделать: ни физзарядка по утрам, ни бег трусцой не приносили никакого результата. Чаще стали посещать тревога и неуверенность в себе. Сознание наполнилось непривычной тоской задавленного бессилия даже появилось желание втягивать голову в плечи и виновато прятать взгляд.
Вот он каков, старческий синдром!
Кто-то в ситуации такой в религию уходит с головой «очки втирает» Святой Троице и говорит, что помогает: легче становится душе. Но я никогда не считал «Библию» неоспоримой книгой и ринулся в борьбу за тело даже молил Зевса шандарахнуть молнией в меня, и, может быть, тогда. Известны ж случаи.