Это действительно болезнь, потому что с невежеством сокращается наша жизнь. Оно опасно. Невежество всегда обладает большей уверенностью, чем знание (знанию свойственно сомневаться); и только невежды могут с уверенностью утверждать, что науки никогда не будут в состоянии решить ту или иную проблему.
Давненько ученые говорят о коллективном разуме человечества. Но верится с трудом в коллективную мудрость невежественных индивидуумов. Большинство людей подвержено предрассудкам. А предрассудок дитя невежества. Оно как демоническая сила, и надо опасаться, что оно послужит причиной еще многих трагедий.
Суеверие, свойственное невежеству, опасно, и допускать его существование нельзя, в этом даже есть известная доля трусости. И относится к нему терпимо, тоже не значит ли это навсегда примириться с невежеством, возрождать мрак средневековья? Суеверие ослабляет человеческое общество, оглупляет. (Стоит подумать тут о религии: земля признана круглой не так давно (в 20-ом веке), а значит, все это время все верующие находились в страшном суеверии?).
Невежество это сумерки для ума,
а в сумраке рыщет зло,
пытаясь сорвать свою маску и истребить человечество.
Невежество мать всех преступлений.
Преступление, прежде всего неразумие. (Не убей не простая заповедь).
Кто стыдится признать свои недостатки, тот со временем будет бесстыдно оправдывать свое невежество, которое и есть самый большой порок. В человеческом невежестве считается утешительным считать все за вздор все то, чего человек не знает. Все неважно для невежды: зачем нам электричество и его свойства изучать и в том же духе, как было в средневековье, когда все науки запрещались.
Иногда, разговор с невеждами более научит, нежели разговор с учеными. Невежда может задать больше вопросов, чем может их разрешить самый знающий человек.
Есть невежды среди писательской братии. Те, кто пишут витиевато-темно, либо невольно выдают свое невежество, либо намеренно скрывают его. Смутно пишут всегда о том, что смутно себе и представляют.
Человек суеверен, потому что пуглив; а пуглив он только потому, что невежественен. Взаимосвязано.
Ученый может понять невежду, потому что он сам был таким в детстве, и, наоборот, невежда не может понять ученого, ибо никогда таковым не был.
«Не надо быть невеждою, но невеждою притвориться не худо бывает: с глупцом ни к чему быть мудрым, с безумным быть благоразумным, а лучше с каждым говорить на собственном ему языке», так говорили древние мудрецы.
Сказать придется вообще, об общем: Культура и её шлифовка. Человек рождается дикарём. Воспитываясь, он изживает в себе животное начало. Культура создает человеческую личность, и чем больше культуры, тем личность значительней.
Пример: Культурная Греция вправе была назвать остальной мир варварским. Всякая неотёсанность от невежества. Для культуры нужны, прежде всего, знания, но сама ученость будет грубоватой, коли не будет отшлифована. Изящны должны быть не только мысли, но и желания, и особенно речь.
Одни люди бывают от природы наделены изяществом внутренним и наружным, в мыслях и словах, в каждой части тела и в каждом свойстве души, это редкие экземпляры: как фрукты, плоды, не все бывают красивы и по кожуре, и по мякоти.
Другие, наоборот, бывают так неотёсаны, что все их природные качества, порой превосходные, меркнут из-за несносной дикарской грубости. Это можно видеть на подиумах конкурсов: красивые блондинки, тупые до невозможности, породили множество анекдотов.
«Незнание не довод, невежество не аргумент», сказал один мудрый человек.
«Что такое красивый невежда, как не раскрашенный перьями попугай!».
Противоядием невежеству (как болезни) является образование (учиться никогда не поздно именно поэтому), которым в школах еще должны быть напитаны души молодых людей.
Невежество состояние привольное и не требует от человека никакого труда; (а человек ленив) поэтому невежды исчисляются тысячами.
Самым невежественным оказывается тот, кто считает, что знает всё (и останавливается в своем развитии). Печальная участь ожидает того, кто наделен талантом, но вместо того, чтобы развивать и совершенствовать свои способности, чрезмерно возносится и предается праздности и самолюбованию. (Человечество не стоит в развитии знаний об этом надо бы подумать). Такой человек постепенно утрачивает ясность и остроту ума, становится закоснелым, ленивым и обрастает ржавчиной невежества, разъедающей плоть и душу.
С невеждой о науках рассуждать,
Что злак пшеничный в солончак бросать.
С тем, кто свои заблужденья возвел в правоту,
Лучше не спорь, нелегко исцелить слепоту,
Сердце такого подобно кривому зерцалу:
Всё исказит и в ничто превратит красоту.
Природа так обо всём позаботилась, что повсюду мы можем найти, чему учиться нужно.
К тому и дано нам искусство (богами ли, музами ли), чтобы победить невежество. А невежество с давних пор врагом искусства и было. У искусства нет других врагов кроме невежд, которые не понимают сути того или иного вида искусства, но борются с ним.
Невежество, как ночь ума
И ночь безлунная, беззвездная.
Оно как сон на очи человека
Накидывает шоры темные свои.
Поставив себе одну из целей надо стремиться к знаниям. Однако. Не стремитесь знать всё, чтобы не стать во всем же невеждой. Не знает крестьянин о космосе или о микромире частиц, мезонов, пи-мезонов. Но в своем труде он умножает знания настолько, что оказывается мудрее некоторых академиков.
Невежественными бывают только те люди, которые решают такими оставаться. «Под лежачий камень вода не бежит». Если ты писатель изучай грамматику языка, на котором пишешь, стилистику и всю историю писательства, чтобы в лучшем виде представить читателю свои мысли, которыми хочешь поделиться!
Конец.Опыт и мастерство
Сказал мудрец: «Осел, знающий дорогу, стоит больше, чем прорицатель, гадающий наугад».
Любой предпринимающий дело в спешке, наскоро желающий достичь результата, не достигнет, ничего не сделает или сделает плохо. И, наоборот, кто осторожно, взвешивая факты, оканчивает дело, также, как и начал его, тот не потерпит неудачи.
Есть пример, который приводит один китайский мудрец:
«Земляной червь не имеет острых когтей и клыков, у него нет крепких мышц и костей, и все же на поверхности он находит пищу в пыли, а под землей он пьет подземную воду. Это происходит потому, что он весь старание!
Краб имеет восемь ног и две клешни и толстый панцирь, однако он поселяется в уже готовых ходах, сделанных угрями, другого пристанища у него нет. Это происходит потому, что краб нетерпелив. Отсюда, тот, кто не имеет желаний, не может обладать блестящей мудростью; тот, кто не отдается целиком своему делу, не будет иметь блестящих успехов».
Опыт (всеми признанно) считается самый лучший наставник. Упражнения рождают мастерство.
Поэт востока 12 века нам дает совет:
Вот тебе два дела, сделай хоть одно из них,
Коль прославиться делами хочешь пред людьми.
Или то, что сам ты знаешь, передай другим,
Или то, чего не знаешь, от других возьми!
Опыт считался матерью всякой достоверности. Знания, не рожденные опытом, бесплодны и полны ошибок.
Кто, опыт отринув, делами вершит
В грядущем увидит немало обид.
Опыт говорит нам, что попустительство и снисходительность к себе есть грех, как беспощадность к другим. Должно быть, всё наоборот.
Почему же опыту дается такой приоритет?
Воспитание человека начинается с его рождения; он еще не говорит, еще не слушает, но уже учится. Опыт предшествует обучению. И прежде чем приступить к возведению дворца Вселенной, сколько нам еще предстоит добыть материала из рудников своего опыта!
Из истории человечества мы черпаем опыт, на основе опыта образуется самая живая часть нашего практического ума. Разумное существо не имеет ничего вне опыта; опыт содержит в себе весь материал его мышления. Действительному времени принадлежит лишь то, что уже познано и стало принципом, необходимым основанием для новых, не существовавших явлений мира. Вот в этом случае возникает живая перспектива, порождающая следующую.
Опыт это школа, в которой уроки стоят дорого, но это единственная школа для людей, где можно реально научится жизни.
«Наука сокращает нам опыты быстротекущей жизни» эта фраза вырвана из текста стихов Пушкина. Но можно удивиться почему многие пренебрегают опытом науки.
Или нам мало опытов страшных, начиная с древних времен:
Сократ погиб, выпив яд, задумались ли мы за что?
Погиб Джордано Бруно и только в 1992 году дошло до убийцы-Церкви, что она не права (!): Земля все-таки круглая, признал Ватикан.
И то же нужно чтобы прошли века (!), чтобы мы признали есть телепатия и интуиция, что много тысяч «ведьм», сожжённых на кострах, не стоили того! И снова Церковь виновата. До сих пор пренебрегая опыт поколений, идет война со здравым смыслом. Не нравится искусство сносим памятники и барельефы. А науку объявляем ложью.