Горе мне с этими наместниками провинций неужели я могу считать проконсулами и наместниками тех, кто полагает, что провинции даны им сенатом и Антонином для того, чтобы они жили в роскоши, чтобы обогащались!
Вулкаций Галликан. «Авидий Кассий»Несчастно государство, терпящее этих людей, питающих страсть к наживе и богатых.
Вулкаций Галликан. «Авидий Кассий».Оставленный в живых искалеченный преступник служит лучшим примером, чем убитый.
Вулкаций Галликан. «Авидий Кассий»Александр Север (222235 гг.)
C 221-го по 222 год император-цезарь, младший соправитель своего двоюродного брата, императора Элагобала. С 222-го по 235 год полноправный император-август.
Воин не внушает опасения, если он одет, обут, сыт и имеет кое-что в поясе.
Элий Лампридий. «Александр Север»Дисциплина предков охраняет существование государства. Если она поколеблется, мы потеряем и имя римлян, и империю.
Элий Лампридий. «Александр Север»Антонин Пий (138161 гг.)
Позвольте ему быть человеком; ведь ни философия, ни императорская власть не лишают человека способности чувствовать.
Юлий Капитолин. «Антонин Пий»Самое недостойное, самое возмутительное это если кто-нибудь объедает государство, сам не принося ему никакой пользы своим трудом.
Юлий Капитолин. «Антонин Пий»Баллиста (260 г.)
Римский государственный деятель и полководец. В 260 году был префектом претория при императоре Валериане. После того как император Валериан был в 260-м разбит персидским царем Шапуром и захвачен в плен, Баллиста попытался объявить себя императором (по другим данным Баллиста не стал претендовать на престол, но поддержал узурпатора Фульвия Юния Макриана, попытавшегося оспорить права сына императора Валериана, императора Галлиена). Вскоре после начала мятежа Баллиста был убит одним из солдат, сторонником Галлиена.
Веди государственные дела так, чтобы римский мир радовался тому, что ты стал государем.
Требеллий Поллион. «Тридцать тиранов»Валентиниан Первый (364275 гг.)
Долг наш всеми силами ратовать за согласие, благодаря которому получает силу и самое слабое дело.
Аммиан Марцеллин. «История»Как учат мудрецы, не только в делах управления, где опасности столь велики и столь часты, но и в нашей частной обыденной жизни, каждый должен делать другом чужого человека лишь после суждения о нем, а не судить его тогда, когда он им стал.
Аммиан Марцеллин. «История»Веспасиан (6979 гг.)
В то время как враги губят себя своими собственными руками и терзаются самым страшным злом междоусобной войной, нам лучше всего оставаться спокойными зрителями этих ужасов, а не завязывать битвы с людьми, ищущими смерти, беснующимися так неистово друг против друга.
Иосиф Флавий. «Иудейская война»Если кто скажет, что блеск победы без борьбы слишком бледен, то пусть знает, что достигнуть цели в тишине полезнее, чем испытать изменчивое счастье оружия. Ибо столько же славы, сколько боевые подвиги, приносят самообладание и обдуманность, когда последними достигаются результаты первых.
Иосиф Флавий. «Иудейская война»Легче увлечь за собою целую толпу, чем избежать коварства одного человека.
Корнелий Тацит. «История»На побежденных рассчитывать нельзя они охотнее жалуются, чем дерутся.
Корнелий Тацит. «История»Общие несчастья нужно перенести стойко и не забывать, что, по природе войны, никакая победа не дается без кровопролития.
Иосиф Флавий. «Иудейская война»Подобно тому, как недостойно зазнаваться в счастье, точно так же малодушно совершенно опускать руки в несчастии, ибо быстра перемена судьбы, а потому здравомыслящий человек должен сохранять присутствие духа в неудачах и бодро стремиться к возвращению потерянного.
Иосиф Флавий. «Иудейская война»Гальба (6869 гг.)
Общие несчастья нужно перенести стойко и не забывать, что, по природе войны, никакая победа не дается без кровопролития.
Иосиф Флавий. «Иудейская война»Подобно тому, как недостойно зазнаваться в счастье, точно так же малодушно совершенно опускать руки в несчастии, ибо быстра перемена судьбы, а потому здравомыслящий человек должен сохранять присутствие духа в неудачах и бодро стремиться к возвращению потерянного.
Иосиф Флавий. «Иудейская война»Гальба (6869 гг.)
Если бы огромное тело государства могло устоять и сохранить равновесие без направляющей его руки единого правителя, я хотел бы быть достойным положить начало республиканскому правлению.
Корнелий Тацит. «История»Мы с тобой разговариваем сейчас откровенно и прямо, но другие обращаются скорее не к нам, а к положению, которое мы занимаем. Ведь давать государю правильные советы вещь трудная, а соглашаться с каждым, кто стал принцепсом, можно, ничего не переживая и ничего не думая.
Корнелий Тацит. «История»Удачи подвергают наш дух еще более суровым испытаниям, ибо в несчастьях мы закаляемся, а счастье нас расслабляет.
Корнелий Тацит. «История»Клавдий (4154 гг.)
Бесполезно запрещать простонародью делать что-либо, если при этом не переустроить его повседневную жизнь.
Дион Кассий. «Римская история»Всё, отцы сенаторы, что теперь почитается очень старым, было когда-то новым; магистраты-плебеи появились после магистратов-патрициев, магистраты-латиняне после магистратов-плебеев, магистраты из всех прочих народов Италии после магистратов-латинян. Устареет и это, и то, что мы сегодня подкрепляем примерами, также когда-нибудь станет примером.
Корнелий Тацит. «Анналы»Насколько необходимо быть непреклонным в борьбе с неприятелем, настолько же подобает дарить благосклонность молящим о ней ведь триумфы добываются только в случае покорения исполненных силы народов и государств.
Корнелий Тацит. «Анналы»Не дело с блохой бороться тем же способом, как с диким зверем.
Дион Кассий. «Римская история»Не должен быть римским гражданином тот, кто не знает языка римлян.
Дион Кассий. «Римская история»Я поддерживаю тех, кто говорил правду.
Светоний Транквилл. «Божественный Клавдий»Максимин Фракиец (235238 гг.)
Если кто объявит вам мнение Сената, то не дивитесь, что наша умеренность кажется им жестокостью. В роскошной своей жизни они уважают только нравы, подобные своим; мужество и строгость в делах называют свирепостью; слабые же и пьянственные, как кроткие, доставляют им удовольствие; оттого они не любят моего правления, мудрого и справедливого.
Геродиан. «История императорской власти после Марка»Да не допустят боги, чтобы кто-либо из свободнорожденных запечатлел поцелуй на моих ногах.
АЖА. Юлий Капитолин. «Двое Максиминов»Чем выше я буду, тем больше я буду трудиться.
Юлий Капитолин. «Двое Максиминов»Марий (269 г.)
Марий стал императором «Галльской империи» (отколовшейся в 259 году от Рима и существовавшей как самостоятельное государство вплоть до 273 года, когда ее вновь присоединил к Римской империи император Аврелиан) в 268 году и правил очень недолго. Сведений о нем сохранилось очень мало, но по слухам, записанным Требеллием Поллионом, галльский император Марий происходил из простой семьи и в юности был кузнецом, чего отнюдь не стыдился.
Пусть меня попрекают моим прежним ремеслом кузнеца, лишь бы только иноземные племена благодаря своим поражениям узнали, что я имел дело с железом.
Требеллий Поллион. «Тридцать тиранов»Марк Аврелий
В 138 году усыновлен императором Антонином Пием. С 139 года император-цезарь, младший соправитель Антонина Пия. С 161-го по 180 год император-август. В 161167 годах правил совместно с императором Луцием Вером, которого также усыновил император Антонин Пий.