Территория государства поделена на жилзону и промзону. Общение между зонами не везде происходит в свободном режиме, потому что существуют закрытые предприятия. Люди каждое утро ездят в свою промзону зарабатывать деньги. Это необходимые условия, чтобы выжить в этой государственной зоне, хотя не для всех это обязательно, потому что появилось много безработных и бомжей.
Все менее или более послушные граждане сидят в зоне с общим режимом, называемое обществом, социумом. Но те, кто не управляем и является злостным нарушителем правил сожительства в социуме изолируется от него и сажается в более маленькую зону, т.е. во внутреннюю тюрьму. Все лагеря, зоны, тюрьмы это и есть внутренние карцеры для не послушных нарушителей.
Значит так, само государство, есть общая большая зона для всех 147 млн. человек, своих граждан заключенных, а для двух миллионом из них есть своя внутренняя тюрьма карцер, где сидят уголовные элементы. Все 147 млн. россиян сидят в одной большой тюрьме за колючей проволокой со следовой полосой и под охраной пограничников с собаками.
Дорогие, россияне! Не питайте иллюзий, что вы свободны, вы все заключенные одной зоны, называемой себя государством.
Система власти навязывает свои свободы, для того, что бы через них управлять зомбированным потребителем навязанных свобод. Государство свободно разрешает употреблять все алкогольные напитки, табачные изделия, воевать и убивать, всё свободно покупать, свободно показывает по телевизору и в кино порнографию, действия разных секс меньшинств и разных извращенцев, проституток, наркоманов, преступников. Всё это данной системой госвласти разрешено к просмотру и значит к действию. Запрещено будет только то, что противоречит системе власти, а всё остальное, пожалуйста, делайте!
Находясь внутри это системы, потребляя и впитывая в себя все её ценности, человек становится заложником и рабом, зависимым и привязанным к этой системе. Он есть заключенный, ограниченный пределами этой системы. Он заключенный этой внешней системы. Этому способствует заключение своего сознания в рамках этой системы внутри самого человека в его внутреннем пространстве. Сознание такого человека заключено в тесные рамки стереотипов, правил и норм системы. Сознание ничего не может фиксировать, кроме навязанных ценностей, а ум обрабатывает только эти ценности и так, как хочет система.
Получается замкнутый круг. Человек становится марионеткой в руках кукловодов, а они знают за какие ниточки дергать свою марионетку. Ведь она полностью зависима от кукловода, а значит, послушна.
У человека всегда есть возможность, находясь внутри любой системы, быть внутренне от неё свободным. Кто-то скажет, что такое невозможно и это бред сумасшедшего.
Но кто же сумасшедший, тот, кто свободен от системы или тот, кто от неё зависим?
Чтобы стать для себя хозяином, а не куклой, надо задать себе вопрос:
КТО Я, марионетка, которой все помыкают или свободная личность, хозяин самого себя?
С этого момента начинается поиск истины внутри себя через изучение навязанных ценностей и раз за разом он освобождается от них.
Например:
Курение внешняя навязанная ценность системы, она переходит вовнутрь человека и там обрабатывается, становясь не курением. Человек бросает курить, хотя эта привычка во внешнем существует, но она не существует во внутреннем не курящего человека, он становится свободным от этой внешне навязанной ценности существующей системы, т.е. становится свободным от системы, хотя сам будет находиться внутри этой системы навязанных вредных привычек.
Свободный человек, личность, хозяин самого себя, не поддерживает своей жизнью существующую систему власти ни чем: он не курит, не пьет, не ест мясо и всякую дрянь и отраву, не болеет, законопослушный гражданин, не колется и т. д.
Т.о. такой человек может жить в этой системе, но быть от неё СВОБОДНЫМ.
А ведь может же!
Кто я? Глава 9
Я ХОЗЯИН ТОЧКИ
Я, первоисточник любой точки, которую сейчас поставлю в этом рассуждении. Только я смогу поставить свою точку, которая появится из ничего, из воздуха. Я могу поставить точку любого размера, чем угодно, какого угодно цвета, ведь я хозяин этой точки.
. вот я поставил обычную черную точку.
. вот я поставил обычную черную точку.
Возникают вопросы:
Что это за точка?
Что делать с этой точкой?
Как назвать эту точку?
Какое её предназначение?
Для чего я поставил эту точку?
Кому нужна эта точка? И т. д.
Как много появилось вопросов с появлением только одной точки. Появились не только вопросы, но и большая ответственность за судьбу этой точки.
Я решаю убрать эту точку по каким то причинам, ведь я хозяин этой точки.
? вот здесь когда то была точка, а теперь появился знак вопроса. Можно поставить звездочку (*)
Но звездочка это тоже знак вопроса. Тогда я ничего не поставлю, просто укажу стрелкой. Что здесь когда то была точка.
; вот здесь была точка.
Если я поставлю стрелку с указанием направления, тогда может возникнуть вопрос: почему она направлена в левую сторону, что она указывает и на что смотрит и почему она смотрит, именно, влево???
Опять вопросы.
Если я оставлю это место пустым, то опять возникнут вопросы: почему это место пустое и на нем ничего не изображено?
Уверяю вас, вопросы будут появляться без конца только по одной причине: я имел неосторожность поставить точку в пространстве и зафиксировать её как обычную точку. Значит, появление и исчезновение зависит от хозяина этой точки.
Но давайте проследим за жизнью и судьбой этой точки и снова поставим её, т.е. проявим.
.; вот она моя точка, хозяином которой являюсь Я.
Сама точка не знает, кто она, она даже не знает, что она точка. Она абсолютно невежественна, если даже не знает, что она точка. Без посторонней помощи она умрет очень быстро, значит она абсолютное беспомощное ничтожество. Она появилась в пространстве, которое её не знакомо, не привычно. Она вообще не ориентируется в нем. Значит точка абсолютно безумна.
Для того, чтобы моя точка стала жить и двигаться, её необходимо снабдить энергией жизни, которую могу дать я, как хозяин и создатель своей точки.
Учитывая то, что энергии жизни во мне в изобилии, я делюсь ею со своей точкой и её оживляю. Моя точка оживает, но она не знает, как двигаться и куда. Я называю свою точку точкой Я, это самое красивое имя, которое ей дано мной.
Посредством вдыхания своей энергии в т.А, я вселяюсь в эту точку и нахожусь в ней, как частица себя, но как хозяин всего внутреннего и внешнего пространства точки. Оба её пространства становятся мне подконтрольными и я являюсь абсолютным хозяином всех её пространств. Наполнив точку своими энергиями, и, вселившись в её тело, я заставляю точку двигаться и проявлять себя так, как этого хочу я. Т.А послушно делает всё, что задумано мной и идет туда, куда веду я. Т. о. выясняется, что т.А полностью зависит от воли своего хозяина.
Но кем является сам хозяин и кто же он такой?
Существование семи параллельных миров наталкивает нас на мысль о существовании хозяина каждого из миров.
1. Миром эфира правит эфирная энергетическая сущность.
2. Миром астрала правит астральная энергосущность.
3. Миром ментала правит ментальная энергосущность.
4. Миром разума правит разумная энергосущность.
5. Миром духа правит духовная энергосущность.
6. Божественным миром правит божественная энергосущность.
Все сущности являются божествами своих миров и абсолютными их правителями и хозяевами. Все являются высшими энергосущностями своего и для своего мира.
Я не отметил мир под номером семь, это материальный физический мир т. А. О нем пока не будем говорить.
Зная о существовании семи миров, человек теперь может представить, кто будет хозяином точки и как она будет воспитана.
Давайте посмотрим на примере, как это всё, происходит.
Предположим, что Я высшая астральная энергосущность. Я абсолютный правитель астрального мира и одновременно являюсь хозяином т.А.
Мир астрала для т.А, которая воспитывается в нем, будет являться существующей системой, а ценностями этой системы будут чувства и эмоции, как абсолютная истина астрального мира.
Чувственные ощущения и их переживания будут являться условными рефлексами, переходящими в привычки, которые будут выражены через свои качественные и количественные характеристики. Всё это вместе взятое станет общим состоянием т.А, в котором она будет пребывать как само собой разумеющееся, создавая образ жизни через получения чувственного наслаждения и удовольствия.