Храмы северных предместий Петербурга
Часть 2. Зеленогорск и его окрестности
Валерий Пикулев
© Валерий Пикулев, 2018
Часть 2. Зеленогорск и его окрестности
Честнόму брату Герасиму
и честнόй сестре Манефе,
монашествующим
ОТ АВТОРА
Русская Православная Церковь крупнейшая автокефальная (самовозглавляемая) поместная церковь Православного мира. Она полностью независима от других православных церквей, однако сохраняет с ними единство в литургическом общении. Это самая крупная и влиятельная организация в России.
Бывший советник Президента США по национальной безопасности, известный американский политолог, социолог и государственный деятель Збигнев Бжезинский как-то заявил в порыве русофобии: «После крушения коммунизма наш главный враг русское Православие». Да! Именно, Православие. Именно, русское. Православная Россия (вспомним православные Болгарию и Румынию, союзные Гитлеру, Грузию, бегущую в НАТО, Украину, готовую лечь под американский сапог) лишь Россия, окрылённая Православием, лишь она способна поднять мир на борьбу со вселенским злом!
Так, почему же Россия? Я размышлял над этим, и вот, к чему пришёл: Великая русская нация, нация-спасатель! Так повелось, так уж сложилось. Так было, Батухан Наполеон Гитлер, ИГИЛ1 и кто там ещё! а, значит, так и будет! И в этом наша миссия на Земле! Миссия, возложенная Богом на Россию. Мы просто обязаны выжить, спастись в любом катаклизме, чтобы затем спасти другие народы.
Эта миссия как раз и определяет способность русского народа к выживанию да и в немалой степени объясняет его непростую судьбу. Народ-спасатель просто обязан, должен УМЕТЬ ЖИТЬ В ЛЮБЫХ УСЛОВИЯХ, даже в самых-самых! с тем, ЧТОБЫ НАУЧИТЬСЯ ВЫЖИВАТЬ. Вот, Господь нас и испытывает, чтобы в форме находились, чтоб в любой момент было на кого положиться. Ну, и живём, что ни день, то борьба! А если будем жить, как все в Европе, размеренно, сытно, по устоявшимся правилам, то расслабимся и станем как все! И где ж найти тогда спасителя Европы?! А спасать-то, ежели что, опять нам придётся.
Итак, лишь Русское Православие способно поднять
А, что же Россия? А, Россия должна поднимать Православие. Ей надлежит лицом обратиться к Богу, воцерковиться и, как минимум! валом валить в храмы. И храмы эти строить.
Храмы России Колокольный звон то одиночные удары благовеста, несущие благую весть о начале Богослужения, то радостный перезвон колоколов, не это ли проповедь, отлитая в звуке?! Храмы России не их ли красотой наполняется наша душа?! Их величие не оно ли воплощает силу духа нации?! Так, покажем миру, сколь красива Русская Душа и сколь мощен Русский Дух!
Россия необъятна. А, необъятное, как известно, объять невозможно. В этой книге я постараюсь и, по возможности подробнее, рассказать о храмах той местности, в которой проживаю. А, живу я в северных предместьях Санкт-Петербурга: в Курортном районе Северной Столицы, в славном городке Сестрорецке.
Рассказ мой состоит из двух частей. Первая часть посвящена храмам Сестрорецка и входящих в его состав посёлков, а вторая храмам Зеленогорска и других поселений Курортного района. Повествование будет сопровождаться моими собственными фотоснимками их более сотни. Не один десяток километров протопал я с фотокамерой, чтобы эти снимки сделать! Думаю, не зря.
Немного о себе: кандидат наук, «технарь», литератор Опубликовал с четверть сотни книг в России и за рубежом.
Наука и храмы: как же это совместимо? А вот, представьте, совместимо. И ещё как! Ведь, призвание науки учить людей жить ПРАВИЛЬНО, религия же учит жить ПРАВЕДНО. По существу, одно и то же.
А теперь с Богом!
ЗЕЛЕНОГОРСК
Город Зеленогорск второй по величине город Курортного района Санкт-Петербурга до 1948 года носил название Терийоки (по-шведски Terijoki, по-фински Tervajoki Смоляная река) в честь небольшого рыбацкого посёлка, у места впадения Жемчужного ручья в Финский залив. Посёлок известен ещё с XVIII века, а если копнуть глубже, то упоминание о нём встречается в хрониках от 1598 года, в связи с указом шведского короля Густава Вазы о наказании местных контрабандистов. В XVI веке посёлок Терийоки, состоял из трёх крестьянских дворов и относился к приходу Уусикиркко, а в первой половине XVII века в Терийоки было уже 29 дворов.
В 1721 году Ништадтский мир завершил Северную войну, и земли Старой Финляндии, где находился Терийоки, отошли к Российской Империи. Они были включены в состав Выборгской губернии, а через Терийоки проходил почтовый тракт на Выборг.
В 1848 году в Терийоки было уже 36 дворов и небольшой мыловаренный заводик. В 1870 году, после открытия Финляндской железной дороги и строительства первого деревянного вокзала, в этих местах начался дачный бум. Посёлок быстро рос, летом его население доходило до 10 тысяч человек. Кроме того, многие петербуржцы приобретали здесь участки земли и поселялись на весь год. В 1880 году в посёлке построена и первая православная церковь. Она была деревянной.
В 1897 году в местности Терийоки проживало около 3 тысяч человек, в том числе 40% русских. В начале XX века Терийоки становится уже самым крупным дачным посёлком на побережье Финского залива, с численностью населения до 3500 жителей, а в летнее время сюда приезжало до 55 000 дачников. К 1908 году в посёлке было 1400 дач. Он состоял из четырёх частей: Кескикюля (фин. Keskikyla Центральная деревня), Кекосенпяа (фин. Kekosenpaa горка Кекконена), Оллинпяа (фин. Ollinpaa горка Олли) и Рялляля (фин. Rallala гуляка) либо Койвикко (фин. Koivikko Березняк). Большинство магазинов, лавок и мастерских находилось в Центральной деревне. Все храмы также располагались там.
В период Революции 1905 1907 годов здесь находились конспиративные квартиры ЦК РСДРП и других революционных партий и групп, перевалочные базы запрещённой литературы и оружия. Постоянных жителей насчитывалось 5 тысяч человек, а летом, из-за наплыва дачников, численность населения вырастала более чем в десять раз. Купцы, промышленники, зажиточное дворянство, чиновники из Санкт-Петербурга и столичная интеллигенция составляли основную массу владельцев и арендаторов дач на рубеже XIXXX веков.
В 1911 году площадь Терийоки составляла 46 квадратных километров, и он раскинулся вдоль Финского залива на 15 километров. В 1913 году открылись почта, телеграф, телефонная станция, появилось электричество. С Санкт-Петербургом Терийоки связывала железная дорога, по которой за день проходило 10 поездов. В 1917 году в километре от старого деревянного вокзала построили большой каменный вокзал по проекту финского архитектора Бруно Гранхольма.
Первая каменная евангелическо-лютеранская церковь (проект архитектора Йозефа Стенбека) была построена в 19071908 годах, а в 19101915 годах построили и новое каменное здание православной Церкви Казанской иконы Божьей Матери (проект архитектора Н. Н. Никонова) вместо сгоревшей в 1907 году деревянной.
В середине мая 1918 года, по итогам Первой советско-финской войны, Терийоки отошёл к Финляндии. В результате Тартуского мирного договора от 14 марта 1920 года граница между РСФСР и Финляндией была закреплена по реке Сестре.
В годы Гражданской войны 19181922 годов в гавани посёлка базировались британские торпедные катера и гидросамолёты, совершавшие налёты на Кронштадт.
В результате Советско-финской войны 1939 1940 годов Терийоки вместе со всем Карельским перешейком отошёл к СССР. Новая граница была закреплена Московским договором от 12 марта 1940 года. В ходе этой войны местное население выехало в Финляндию, посёлок был полностью разрушен и с 1940 года начал заселяться переселенцами из СССР.