Изначальная сила белорусов. Легенды, предания, сказки, поверья, пословицы - Лариса Новицкая 7 стр.


 Батюшка, идите в мой новый дом ночевать.

 А почему в новый дом? Мы будем ночевать в старом.

 Я из старого совсем перешел в новый.

 Почему так случилось?

 Потому, что меня в старом всякая гадость кусала.

 А со старым домом что ты делать будешь?

 Сожгу его сейчас.

 Нет, молодец, не жги до завтра.

Назавтра встают  ни тараканов, ни прусаков. Мужик спрашивает старика:

 Куда все прусаки и тараканы делись?

Старик ему отвечает:

 Ты с тварями Господними не захотел жить  оставайся жить один!

 А где же прусаки и тараканы?

 Иди посмотри на пчельник, в старый улей без пчел.

Пошел мужик на пчельник, отворил улей  а он полон прусаков и тараканов. Взял он тогда пук соломы и сжег тот улей. Но потом стал беднеть и обеднел так, что куска хлеба у него не осталось.

Через некоторое время к нему снова зашел тот старик. Стал ему мужик про свои дела рассказывать, что прежде был богатым, а сейчас так обеднел, что куска хлеба нет. Старик ему говорит:

 Пойди к купцам и займи у них рублей пятьсот. Потом пойди к соседке-солдатке, у которой много прусаков, и за хорошие деньги купи их пару штук.

Занял мужик у купцов деньги и пришел к соседке:

 Кума! Я пришел по делу. Продай мне пару прусаков.

Кума в шутку отвечает:

 Купи!

 А сколько ты хочешь за них?

 Триста рублей!

 Хорошо, кума, лови их!

Она поймала прусаков и дала ему. А он куме сразу триста рублей отдал.

 Ну, кум, я же смеялась. Я тебе хоть десять их даром отдам.

А мужик принес прусаков в новый дом и снова разбогател. Нажил столько денег, сколько у него до того было.

Земное богатство и небесное (сказка)

Жили в деревне два брата, оба женатые. Вместе со своими семьями они проживали в общем доме. Один брат имел детей, а у другой  нет. И тот, что без детей, всякий раз становился крестным своим племянникам. Потом второй брат, который без детей, решил отделиться. Братья разделили все добро, и он с женой отправился жить в другую деревню. Там купил дом и разбогател, а тот, который с детьми, обеднел.

Прошло время, и бедный брат решил своему богатому брату и куму перед Рождеством отнести с почтением пирог. Он собрал муки, испек пирожок и пошел в деревню за двадцать пять верст. Был сильный мороз, который его насквозь проморозил.

В хате у богатого брата собрались гости.

 Зачем ты, брат, пришел?  спросил он.

 Вы мне считаетесь кумом, вот я и принес вам пирожок.

 Ну вот, не видели мы твоего пирожка! У тебя дома, может, и детей кормить нечем, а у меня много пирогов. Иди, брат, с Богом, назад.

Бедный брат заплакал от обиды, что его не только к столу не позвали, но обогреться не дали и обратно на холод отправляют. Так с плачем и пошел домой. На пол-дороге он настолько замерз и устал, что уже умереть собрался. Вдруг видит  горит в стороне огонек. Бедняк пошел на огонек и пришел к каменному дому, к которому была прислонена лестничка на чердак. Забрался он по лестничке и вошел в дом. А там сидит старичок и что-то пишет. Вот бедный брат и просит:

 Господи, помилуй меня, грешного! Дедушка, пустите меня обогреться!

Старичок ему отвечает:

 Стань у грубки и грейся.

Не знал бедняк, что это был сам Бог, стал у грубки, согрелся и задремал. Ноги под ним подкосились, и он снова попросил:

 Господи, помилуй меня, грешного! Дедушка, позволь мне у тебя переночевать.

 Ночуй себе возле грубки!

Лег бедняк возле грубки, поспал, а наутро благодарит:

 Спасибо тебе, дедушка, что мою душу спас от смерти.

Хозяин дома принялся расспрашивать, что с ним случилось, почему ночью в лесу оказался. Бедный брат рассказал, как принес богатому брату-куму пирожок, как тому пирожок не понравился, как его из братнего дома отправили, не пустив обогреться.

Старичок тогда спрашивает:

 Какого бы ты хотел богатства, земного или небесного?

Мужик ему отвечает:

 Я хочу, чтобы меня Господь от небесного богатства не отвернул. А земного нам уже не иметь, детей много малых. Хоть бы Бог дал, чтобы было нам с детьми что есть и во что одеться. А никакого запаса мне не надо.

 Ну,  сказал старичок,  иди себе с Богом.

Приходит бедный брат домой и просит жену печь затопить, чтобы было чем детей покормить.

 Для чего я буду ее топить, если у нас нет ничего?

 А ты иди в клеть, помети засеки, может, на кулеш и соберешь муки.

 Ну,  сказал старичок,  иди себе с Богом.

Приходит бедный брат домой и просит жену печь затопить, чтобы было чем детей покормить.

 Для чего я буду ее топить, если у нас нет ничего?

 А ты иди в клеть, помети засеки, может, на кулеш и соберешь муки.

Не хотела жена идти, но, чтобы мужа не расстраивать, пошла в клеть. Открыла, а там полные засеки муки, и ветчина, и говядина вяленая, и полным-полно одежды. Обрадовалась женщина, побежала к мужу рассказать, что произошло. Пришел он в клеть, посмотрел и сказал:

 Это нам Бог дал. Видно, в Божьем доме я побывал,  и рассказал, что с ним произошло.

Стали они жить, построили себе новый дом, детей хорошо одели. Стол у них всегда был полон любой еды.

В том селении часто проходили ярмарки, куда съезжались люди со всех сторон. На одну ярмарку приехал богатый брат. Но остановился не у кума, а у соседа, а на братнин двор даже не заглянул. Тому стало обидно, что им брезгуют. Пошел и стал слезно просить брата к себе в гости. Богатый брат ему отвечает:

 Что я там у тебя не видел? Лавку сломанную или детей замызганных?

 Нет, нет, у меня все чисто, прошу покорно!

Пришел тогда брат к нему в хату. Помолились Богу и сели за стол обедать. А на столе разное кушанье и напитки. Вот, отобедав и поблагодарив, гость стал расспрашивать, откуда такой достаток появился.

 Откуда, ты, брат, так разжился? Наверно, стал воровать, что и детей хорошо одел, и двор добротный построил. Ты же недавно у меня был, и ничего тогда не имел.

 Это мне Бог дал.

 Так известно: тому Бог дает, кто крадет,  если унесет!

 Нет, правда, мне Бог дал, я не крал нигде!

 Где ты мог Бога видеть?

 Если хочешь, я тебе расскажу.  И рассказал, как чуть не умер от холода, когда возвращался под Рождество домой. Но увидел огонек, пошел на него и попал по лестничке в дом. А его хозяин-старичок разрешил обогреться и переночевать.

 Поблагодарил я хозяина за ночлег, а он у меня спросил, какого я богатства хочу: земного или небесного? Я и сказал, что хоть бы Бог не отвернул меня от небесного, а земного нам не видать. Он мне ответил: «Иди себе с Богом!». Поэтому знаю, что все добро Бог мне дал, что я был у Бога.

 Погоди же, и я пойду к Богу,  ответил богатый брат.

Притворился он по дороге домой таким замерзшим, что до дрожи. Посмотрел в ту сторону, где по рассказу брата огонек горел, и сам его увидел. Пошел на огонек, пришел к дому, увидел лестничку, полез по ней наверх и оказался в доме. А там старичок сидит и пишет.

Попросил богатый мужик у старичка разрешения обогреться.

 Стань у грубки и грейся,  отвечает старичок.

Тот стал у грубки, задремал и покачнулся. Перекрестился и говорит:

 Господи, помилуй меня! Дедушка, позвольте мне переночевать у вас.

 Ночуй себе!

Наутро мужик принялся за ночлег благодарить:

 Спасибо, дедушка, мой батюшка, что сберегли меня от смерти, пустили меня в дом.

 А где ты был?

 Шел по дороге, устал и замерз.

 Ну а какого ты хочешь богатства себе, земного или небесного?

Тот старичку отвечает:

 Зачем мне небесное богатство? Кто будет знать, что я богат? Если я буду на земле богат, то все люди об этом будут знать.

 Ну, иди себе домой.

Мужик и пошел. Тем временем его жене понадобилось в амбар сходить. Зашла она  а там их добро на себе каждая мышь волочит во все стороны!.. И разволокли года за три. А они с женой, все потеряв, вернулись назад к брату свою жизнь доживать.

Как обеспечить ребенку богатство в будущем (поверье)

Когда рождается ребенок, отец, чтобы обеспечить ему богатство и наслаждение жизнью, бросает в лохань, где повитуха купает новорожденного, несколько серебряных монет. Там они находятся до конца купания и потом переходят в собственность повитухи. Но повитухе нельзя просто взять деньги из лохани, чтобы «дитя чужое добро не хапало». Она осторожно выливает из лохани «грязную» воду в яму, куда до того положила «детское место», и медленно выгребает деньги со дна посудины себе в карман, чтобы ребенок в последствии «загребал всякое добро».


Для того, чтобы во взрослой жизни ребенок был богат, в пеленки, в которые его заворачивают перед крещением, кладут немного денег, сыр и еще чего-нибудь съестное.

Пословицы

Хорошо тому жить, чья бабка умеет ворожить.

Насмешливо говорят тому, кто гордясь благоприятными обстоятельствами насмехается над бедностью другого.

Назад Дальше