Правда, некоторые летописцы теперь отмечали Кияв «Матерью русских городов». Против таких записей многие восставали. Некоторые летописцы называли Кияв Москвой. Находились такие летописцы, кто все главные города русских ханств величали «Москвой».
Например: «От вразей отбились три Москвы». Или: «Взяли две Москвы». Это говорит о том, что в сознании русских людей от глубокой древности сохранилось: коль «главный град ханства» значит Москва.
Великие каганы-Рурики продолжали править в Москве и в Кияве. Межусобиц меж русскими ханами не было, это вымыслы завистников губителей настоящей русской истории. Русь была велика и поражала иноземцев своей дружбой, крепостью и мощью.
Как бы высоко ни поднимали себя тати-клеветники в лживых трудах, однако Русь дохристианская и христианская оставалась могущественной державой. Россия всегда побеждала в битвах и умиротворяла своей деятельностью жизнь планеты.
И это все была ВЕЛИКАЯ РУСЬ: ни Киевская, ни Московская, просто ВЕЛИКАЯ ЕДИНАЯ РУСЬ.
В разное время ее называли: Расея, Россия, Руслань, Великая Скифия и Малая Скифия, Великая Матушка Русь
При католической колонизации (по традиционной истории «монголо-татарское иго»), по согласию Фотия, Русь была вновь разделена на отдельные ханства, собранные воедино лишь при Иоанне Грозном.
Историки-иноземцы, создавая для русских новую, уничтожительную историю, принижали Русь, выводя образование русской державы из запада, ставя началом Руси военную крепость «Околоток» (фактически ставшую известной в XVI в.), назвав поселение Новгородом: столицей Руси. Из Околотка (якобы Новогорода) вывели «князя» Олега в Кияв. Не объясняя, кем Олег доводится Рурику: воеводой или дальним родственником, взявшимся опекать малолетнего Великого князя Игоря.
Вот же настоящая история:
Генеалогия монархов Руси Великого древа Руриков, продолженная в Киеве-граде от 665-го года н. э.:
Каган Вешен Могущественный.
Каган Руслан (Олег) сын Рурика.
(Имя Олег каган получил при крещении).
Великий каган Олег передал власть в Киеве внуку Кию;
Каган Кий внук кагана Олега, правнук кагана Рурика.
Каган Игорь сын кагана Кия.
Великая каганша Ольга.
Каган Святослав сын кагана Игоря.
Каган Варг сын кагана Святослава. Варг назван по имени древнего имени реки Урвар (Днепр)
Великий каган Ярослав сын Варга.
В период древности на Руси было два Ярослава: Ярослав (Первый), получивший после крещения Руси новое имя Владимир и Ярослав Мудрый. Каган Ярослав (Владимир) окрестил Русь в 860-ом году (весть).
Прусы и греки не то, что «рядом не стояли», они еще не родились!
Историк Е. П. Савельев «Древняя история казачества», М., ООО Издательство «Вече», 2013г., заблуждаясь сведениями, приведенными в историческом труде Карамзина и в Радзивилловской летописи «о Киевской, княжеской Руси», пытался разобраться в титуле «каган», встречающемся в древних летописях.
Например:
«весьма вероятно, что киевские князья в те времена также назывались каганами. Иначе чем же объяснить приведенное в похвальном слове киевского митрополита Илариона, обращенном к Святому Владимиру, наименование этого князя «каган»: «Похвалим же и мы по силе нашей малыми похвалами великая и дивная створшаго нашего учителя и наставника великаго Когана излюбленного правителя (Е. Савельев выводит слово «каган» от «кохан» любимый) нашея земля Владимера. (Чтен. Общ. Истор. 1848, 7).
Е. Савельев. Древняя история казачества. М., ООО Издательсво «Вече», 2013.Русские ханы, веря в Живого Бога, правили подолгу. Находились у власти по 40 50 60 лет, если не погибали в битве.
Да будет всем известна искусно скрытая лжецами истина: Аскольдова могила фактически захоронение кагана Великой Руслани-Скифии Рурика, Вешена Могущественного. (Рассказ ниже).
Большая научно-исследовательская работа, освещающая превосходство культурных достижений прасловен, описана Е. С. Галкиной в книге «Тайны русского каганата».
Малороссия и Русь: два брата или два соперника?
При настоящей политике правительства Украины нарушилось традиционно-словенское: брат, конь (дом), Бог. (Весть).
«Нельзя соединять правобережную и левобережную Украину быть беде»(весть).
Добрэ (хорошо) быть (бить) того, хто плаче, а вчить (учить) того, хто слухае (прислушивается).
Как говорится: сказанное слово серебро, молчание золото Прислушаемся к народной мудрости. Помолчим. Послушаем притчи-сказы, которые нам вещают из НЕБА.
Встреча братьев. Притча-сказ
Отец оставил единственному сыну Радимичу неисчислимо-обширное наследство: горы с рудой, ценные леса, плодородные пашни, кишащие рыбой богатые реки и озера, зеленые пастбища и тучные стада.
Пережив горькую утрату, молодой помещик даже ахнул, неожиданно осознав величину и ценность поместья Да, наследство было громадно, что одними руками и не управиться! Однако Молодец был расторопным и рачительным хозяином и, неутомимо трудясь, постепенно вошел в дела.
Вот уж крутился Радимич: ни дня, ни ночи не зная покоя, хлопочась о необъемном хозяйстве, увеличивая достаток. Разумеется, для личной жизни не оставалось ни минутки! Какие увеселения? Какие развлечения, когда некогда вверх глянуть?! Даже почтенные люди зауважали парня, поговаривая: «Гляди-ко, молодец пошел в батюшку: не уступает в деловитости и проворности! Не славен годами, а славен делами!» А с молодца сто потов градом!
И все бы замечательно у молодого хозяина, да одно плохо: не осталось родни у богатого наследника. Оставшись без батюшки, Радимич ощущал себя на всем белом свете круглым сиротой. Даже не мог жениться кто даст верный совет в выборе невесты? Кто благословит? Кто сядет на пиру рядом, заместо родителя? Некому
Удача ли случится, радость ли настигнет, печаль ли коснется головы некому открыться! Сон ли растревожит, мечта ли подступит к горлу даже словечком не с кем перекинуться! С кем поделиться удачей и радостью? С кем посоветоваться? Не поделишься же с холопами! А чужой человек или позавидует достатку или позлорадствует оплошности!
Без родного человечка, к плечу которого время от времени хочется приклонить кипящую мыслями голову, сами понимаете не сладко! Обильно-сытое богатство не греет, не утешает, а с годами вовсе уж давит камнем. Таковая жизнь становится не в радость, а в обузу
Как-то на охоте, расположившись у костра, ратники завели речь о том, о сем. И зашел разговор о родне: дескать, кровинушка кровинушку завсегда поддержит! И давай разные байки гуторить: один как дружно дело гуртом свершили, второй как славно веселье справили, третий как брат братца из беды выручил, четвертый как милая сестрица спасла от неминучей
И до того проняли юного богача душещипательными рассказами, что не сдержался Радимич, выплеснулся, разоткровенничался перед простыми людишками о наболевшем, сетуя на отсутствие родичей, на тоскливую житуху, холод отчего дома
Дворовые люди и ратники неловко примолкли, отводя глаза в сторону. А пожилой проводник, внушительно покрякав и покашляв, осторожно намекнул Радимичу, что у него, дескать, есть двоюродный брат!
Братец?! Вот радость! вскочил богач, засияв от счастья. А я ни сном, ни духом! Что же скрытничали все?! И от родителя, сознаюсь, не мог дознаться о родне! тараторил молодец, не умолкая, словно именно теперь он приобрел настоящее богатство!
Мужик, дай я тебя расцелую за добрую весть! и, не гнушаясь низостью положения охотника-проводника, Радимич обнял смерда.
Но как не допытывался молодец о брате, не выведал больше ни словечка от старика, испугавшегося за нарушение обета хранить тайну, данного старому хозяину.
Нечаянное известие не на шутку встревожило Радимича и несказанно обрадовало. Радость-то действительно велика: не один он как перст на белом свете и у него есть кровинушка! Загорелся молодец разыскать братца. Да оказалось, что это великая тайна за семью печатями!
Однако, учитывая напор и «возможности» состоятельного господина, и где «лаской», а где «тряской» все же выведал, где обитает братец. И понеслось! Словно земной шар повернулся к счастью! Жизнь наполнилась смыслом! Земля загорелась под ногами!
«Мчать, взглянуть в глаза! Крепко обнять родича! И поговорить-наговориться И дальше двигать по жизни рядком, плечом к плечу, поддерживая по-братски Эх! Аж, не верится, что такое возможно!» такие мысли наполнили буйную головушку и бились счастливой птицей в молодецком сердечке.