Свято Успенский мужской монастырь
Монастырь находится в ущелье Май рам дере вблизи Бахчисарая. Точная дата его основания неизвестна, но к концу XV века Успенский монастырь стал резиденцией митрополита и центром православия в Тавриде. Это место освящено чудесным явлением иконы Божией Матери, которую почитали не только христиане, но и мусульмане.
Русские цари материально помогали монастырю, о чём свидетельствуют грамоты царя Фёдора Иоанновича и Бориса Годунова.
Отсюда в 1778 году совершился выход крымских христиан в Приазовье, после чего обитель пришла в упадок.
Крым. Севастополь. Храм святителя Николая Чудотворца.
В середине XIX века началось восстановление христианских святынь. 15 августа 1850 года, в праздник Успения Богоматери, торжественно открылся бахчисарайский скит. Постепенно теснили лес виноградники и сады, появился скот и пасека. К началу XX века здесь существовало пять храмов. Расширили древнюю Успенскую пещерную церковь. Ниже её находился небольшой пещерный храм во имя св. Константина и Елены. На противоположной стороне ущелья воздвигли храм Георгия Победоносца. Пятый храм, в честь Иннокентия Иркутского, построили в 1896 году на средней площадке скита в память о святителе Иннокентии (Борисове) инициаторе воссоздания монастыря.
Во время Крымской войны 1853 1856 годах в монастырской гостинице был госпиталь, где работал знаменитый хирург Н. И. Пирогов. Здесь похоронены генерал адъютант П. А. Вревский и генерал майор П. В. Веймарн, погибшие в сражении при чёрной речке 4 го августа 1855 года.
В 1921 году монастырь закрыли, его заняла колония инвалидов, позже помещения разобрали на стройматериалы.
В Великую Отечественную войну в бывшей обители также располагался госпиталь. 170 воинов нашли свой последний приют на кладбище в Монастырской балке.
Монастырь возродился в 1922 году, когда в пещерном храме Владыка Лазарь отслужил Божественную Литургию с освящением источника. Хотя до сих пор вокруг монастыря идут споры по поводу возвращения ему исторической территории, восстановлено очень много.
Храм в честь иконы Божией Матери «Феодоровская»
Храм иконы «Феодоровской» Божией Матери был построен в 1913 году в честь образа, которым благословляли на царство первого царя династии Романовых Михаила Фёдоровича. Впоследствии иностранные принцессы, которых брали в жёны русские императоры и великие князья, в честь Феодоровской иконы Божией Матери получали в святом Крещении отчество Феодоровна.
Постройка церкви была приурочена к 300 летию Дома Романовых. Наследники известного бахчисарайского мецената Д. И. Пачаджи подарили под строительство свой дворовый участок. После возведения и освящения церкви останки Д. И. Пачаджи и его 6 летнего внука были перезахоронены в специально устроенном под колокольней склепе.
Крым. Севастополь. Набережная. У якорей, влитые в стену.
В 1930 х годах храм был закрыт, колокольню разобрали. После войны в бывшем перестроенном храме размещался кинотеатр «Украина». В конце 1990 х годах храм получил второе рождение началась реконструкция на добровольные пожертвования прихожан. В 2003 году петербургский художник Константин Поповский приступил к росписи храма.
После осмотра Свято Успенского монастыря мы поехали на автобусе в Свято Благовещенский мужской монастырь у села Малое Садовое. Автобус проехал километров 10 ть и остановился на стоянке, где стоят автобусы с паломниками. Мы вышли из автобуса. День выдался тёплым. Солнце было жарким. К пещерному мужскому монастырю нужно было идти в гору по тропинке, которая покрыта кам-нями, напоминающие щебёнку. Расстояние составляло 2,2 а километра по дорожке, пролегающая по лесной чаще и извивалась, как змея. Идти было тяжело в го-ру, я задыхался, сердце билось учащённо Это напоминало мне подъём на гору Моисея на Синайском полуострове в Египте.
Нас окружали со всех сторон высокие отвесные горы из известняка, песчаного цвета. Смотрится впечатляюще. Я много фотографировал и снимал на видеокамеру. Отставал от группы и догонял её, тратя последние силы. Жарко, пот струится по лицу и щипит глаза. Постоянно приходилось вытираться носовым платком, особенно глаза.
Наконец дошли до вершины горы. Идём под отвесными скалами. Я фотографирую стену по её высоте. Делаю шашки в сторону, чтобы больше охватить объективом фотоаппарата. Теряю равновесие и начинаю балансировать телом, чтобы не упасть. А справа довольно отвесная низина, которая спускается вниз на 20 и более метров.
Наконец дошли до вершины горы. Идём под отвесными скалами. Я фотографирую стену по её высоте. Делаю шашки в сторону, чтобы больше охватить объективом фотоаппарата. Теряю равновесие и начинаю балансировать телом, чтобы не упасть. А справа довольно отвесная низина, которая спускается вниз на 20 и более метров.
Там растут кустарники и лежат глыбы камней. Здесь ограждения не было, и если бы я не удержался, то при падении можно было покалечиться или убиться.
Впереди меня шёл Отец Андрей, экскурсовод, увидев это, сказал:
Осторожней надо здесь ходить. Если упадёте, мне не достать вас!
Я понял. Это не шутки, ответил я, и повёл себя осторожно.
В монастыре жило пять монахов. Здесь располагалась церковь в скале с пристроем наружу. Выглядит впечатляюще. Недалеко имеется святой источник. Женщины пошли купаться в нём. Я не пошёл купаться в источнике, приехал в Крым простуженным. Давал о себе знать бронхит.
С места монастыря открывается горный вид. Ущелье, дальше отвесные горы, на поверхности которых растут деревья. Красота. Много фотографировал и снимал на видеокамеру.
Крым. Севастополь. Заповедник «Херсонес Таврический».
С нами провёл беседу старший монах о истории возникновения этого мужского пещерного монастыря. Интересно слушать и отдыхать, набираться сил для обратного пути. Там мы пробыли около двух часов с ходьбой туда и обратно.
Спускаться было легче и через час все паломники сидели в автобусе. Время около 4 х часов дня. Погода солнечная и жарко. Поехали и в половине 19 ти часов мы были в паломническом пансионате «Паломник». На этом закончился наш паломнический день. Он был самый тяжёлый и утомительный. Много ходили пешком по горным тропинкам
Зато много впечатлений и духовного насыщения.
Да будет с нами Бог и поможет нам преодолеть все трудности паломника
Пещерные монастыри
В Бахчисарайском благочинии находятся много «пещерных» монастырей.
Эски Кермен
(в 6 км. К югу от с. Красный Мак)
Основание Эски Кермена («старая крепость), как и других «пещерных городов», связано со строительством византийцами фортификационной системы, конец же существования крепости не имеет точной даты
Чилтер Мармара
(в 1,5 км. На северо запад от с. Терновка)
В обрыве скалы Чилтер Кая находится ещё один пещерный монастырь Чилтер Мармара. «Чилтер» (Челтер) переводится с тюркского как «решётка». Деревянные лестнички и галереи, соединявшие в древности пещерные помещения, напоминали ажурную решётку, отсюда, по одной из версий, происходит название монастыря. Мармара это средневековая деревушка, находившаяся у подножия горы
Шулдан
(в 1,5 км. На север от с. Терновка)
По соседству с монастырём Чилтер Мармара находится пещерная обитель Шулдан («отдающий эхо»). Он меньше, чем Чилтер, пещеры расположены в два яруса, в нём около 20 помещений и два храма. В одном из них в алтарной апсиде есть горнее место седалище для епископа. Возможно, это была одна из резиденций Готского митрополита
Мангуп Кале
(на плато горы Мангуп, в 4 х км. от с. Терновка)
К середине XIV века объединительным центром для греческого христианского населения становится крепость Мангуп, известная с этого времени преимущественно под именем Феодора. Так же называлось и княжество, столицей которого стал Мангуп Феодоро. Мангупская крепость представляла собой великолепное творение природы и человеческого мастерства. Сооружение её началось ещё в середине VI века
Чилтер Коба
(долина р. Бельбек. У с. Малое садовое)
В теснинах Внутренней гряды Крымских гор, в Бельбекской долине, на мысе Куле Бугун, стоит крепость Сюйрень, построенная в VIII веке. Вблизи от крепости, на мысе Ай Тодор (Святой Феодор), находился пещерный монастырь Чилтер Коба («чилтер» означает «решётка», «кружева», «коба» пещера). Он состоит из пещерного главного храма, келий и трапезной, соединённых между собой прорубленными в скале тропами. В огромной карстовой пещере расположен храм св. Феодора Стратилата. Он велик, его площадь составляет около полутора сотен квадратных метров. Пожалуй, это самый значительный пещерный храм в Горном Крыму. К югу от монастыря находится источник.