Защита от всех бед
Ты вчера чуть было не обиделась на меня, доня, сказала Домна Федоровна с лаской в голосе.
А зря! Плохого я тебе ничего не делала. Заговор от боли тебе не был нужен, поверь мне.
Верю, ответила я. И все же: ведь вы никогда заговоры не читаете, когда с кем-то из своих какая хворь приключится. Я давно заметила это. Только не могу понять, почему.
А что ты еще заметила? с улыбкой спросила наставница.
Что вы молитву читаете перед лечением, «Отче наш».
Правильно заметила. Ну, а после молитвы разве заговор нужен?
Так ведь перед многими заговорами вы сами велите молитвы читать, и не по одной! я даже растерялась.
Да. Когда ты кого из посторонних лечишь, из тех людей, кто Казачьим Спасом не владеет.
Я все равно не понимаю
А я тебе сейчас все объясню. Ты и книжек уже сколько про заговоры выпустила, так что знаешь это наверняка. Скажи мне, доня, какой человек заговорами интересуется да использовать их пытается?
Не знаю всякий, наверное, кто верит в силу слова.
А вот и нет. Кто верит в силу слова, тому слов много не надо. А заговоры почти все многословные. Заговором пользуются те, у кого веры мало. Сама же знаешь, что такое заговор, и как он действует. Возьми сами слова, смысл их. Человек идет куда-то, неведомо куда, в такое место, какого, может, и на свете-то нет. И делает там что? Умывается росой, ключевой водой, вытирается зарей, украшается солнцем, месяцем, звездами. Такое разве возможно в реальной жизни? Нет. Так, через эти слова человек входит в особое состояние, когда открыты ему энергии стихий. Настраивается он на них, и произносит то, что ему нужно. И начинают в нем действовать эти энергии. А чтобы не повредили ему силы темные, в заговоре обязательно упоминается Господь или Богородица, или же кто-то из святых.
Это я знаю, кивнула я.
Так вот это все нужно только тому человеку, который живет обычной жизнью, занят чисто бытовыми заботами: как заработать, как свести концы с концами, как детей прокормить-воспитать.
Все так живут, рассмеялась я. Это ж самые естественные людские заботы! И мы с Володей заняты именно тем.
Тем, да не тем. Ты вот восьмой год Спасом занимаешься. Столько знаешь уже всего! Главное тебе в Спасе открыто! Так разве нужна тебе какая-то подготовка, чтобы сразу в это главное войти? Заговор-то, по сути дела, сам по себе ничто. Он только вход, проводник к Главному. А тебе и мне проводники не нужны.
Ничего не понимаю, замотала я головой. Что такое главное? Во что войти?
Ох, доня вздохнула наставница. Что же в Казачьем Спасе главное, как не Сам Спас? То есть, Господь наш, Спаситель? Его же силой и благодатью характерники от бед спасались, и лечились тем же. Потому и говорю я, что достаточно молитвы одной молитвы Господней.
Но ведь Господня молитва была дана не только для характерников, возразила я. Молитву Господь дал всем людям.
Ну конечно! Именно! И заметь это вообще единственная молитва, которую дал человеку сам Бог. А это что значит? А то, что в ней есть все, что для жизни потребно, в том числе и лекарство.
Тогда почему вы не читаете только «Отче наш» и для других людей?
Всегда читаю. Но не всем достаточно. Люди идут к знахарке, чтобы она их лечила по-знахарски. Лечение это же не только докторова работа. Это работа обоюдная, и больного, и врача. Больной слышит заговор, и сам в него входит, и получает силу для исцеления. А силу молитвы он пока не чувствует, потому что душа его к молитве, то есть, к общению с Богом, не привыкла, не открыта еще душа.