47
Там же, с. 18.
48
Достоевский Ф. М. Преступление и наказание. С. 51.
49
Преп. Нил Сорский. Устав скитской жизни. С. 17.
50
Достоевский Ф. М. Преступление и наказание. С. 52.
51
Преп. Нил Сорский. Устав скитской жизни. С. 19.
52
Преп. Нил Сорский. Устав скитской жизни. С. 21 и 20.
53
Достоевский Ф. М. Преступление и наказание. С. 36.
54
Там же, с. 49.
55
Там же, с. 55.
56
Там же, с. 59.
57
Интересно значение фамилии: Разумихин происходит от слова «разум». Раскольников, словно потеряв контроль над своим умом, пытается повернуть на путь разума.
58
Там же, с. 47.
59
Говоря о перспективных задачах психологии («науки о душе»), Т. А. Флоренская в своих последних научных планах записала: «Современная практическая психология своими корнями уходит в наследие раннехристианских подвижников, главным деланием которых было духовное и нравственное совершенствование, борьба с грехами, пороками и страстями. Их наука о душе основывалась на внутреннем опыте, описание которого у разных авторов, при наличии индивидуального своеобразия, весьма сходно, что позволяет говорить об общих принципах и закономерностях этого душевного опыта. Это и составляет содержание православной науки о душе психологии, одним из существенных разделов которой является учение о страстях, их зарождении в душе, предупреждении и борьбе с ними» (Флоренская Т. А. Диалоги о воспитании и здоровье: духовно-ориентированная психотерапия // «Духовно-нравственное воспитание», 3, 2001, с. 5).
60
Сергей Булгаков. Православие. М.: Фолио, 2001, с. 297.
61
Там же, с. 298.
62
Там же, с. 299.
63
Там же, с. 301.
64
Цвингер название картинной галереи в Дрездене.
65
Сергей Булгаков. Православие. М.: Фолио, 2001, с. 304.
66
Сергей Булгаков. Православие. М.: Фолио, 2001, с. 306.
67
Там же.
68
Там же, с. 312.
69
Там же, с. 312.
70
Там же, с. 316317.
71
Там же, с. 323.
72
Там же, с. 334.
73
С. Булгаков писал: «В то время, около 1905 г., нам всем казалось, что мы-то именно призваны начать в России новое религиозно-революционное движение (позднее, когда это уже было брошено нами, это было подхвачено и опошлено декламацией Мережковского, который сделал своей теноровой специальностью ноту революция-магия). Это были своего рода «бессмысленные мечтания», которые и обличила жизнь». Там же, с. 320.