П. как социальное явление вызывает особую нетерпимость в обществе. Часто становится объектом ожесточенных дискуссий и выступлений в средствах массовой информации. Тема П. нашла определенное отражение в художественном творчестве. См. Лолита; Сатирикон.
«Господа! возмущенно кричал Филипп Филиппович, Нельзя же так! Нужно сдерживать себя. Сколько ей лет?
Четырнадцать, профессор Вы понимаете, огласка погубит меня. На днях я должен получить заграничную командировку.» М. Булгаков. Собачье сердце.
ПЕДОФИЛЫ, лица, страдающие педофилией.
В процентном отношениии среди П. чаще встречаются мужчины. Среди подростков основную часть составляют лица с ретардацией психосексуального и эмоционального развития. В группе тридцатилетних преобладают женатые мужчины с теми или иными расстройствами психики и пол. сферы. Для мужчин более старшего и пожилого возраста педофилия является одним из средств возбуждения угасающего либидо. Обычная практика П. заключается в посещении мест массового скопления детей, избрании рода занятий, обеспечивающего пребывание в школах, детских садах, больницах и др. П. подвергаются жестокой социальной обструкции, иногда доходящей до самосудов. Помимо длительных сроков заключения, в ряде стран в отношении П. применяются методы химической кастрации, а также нейрохирургии (таламотомия).
Среди П. нередко встречаются психопатические личности с богатым художественным воображением. Несмотря на отсутствие прямых доказательств, ряд исследователей упорно причисляют к П. Льюиса Кэрролла (Lewis Carroll, 18321898), автора философской сказки «Алиса в стране чудес». Косвенным подтверждением обычно служит фотоархив знаменитого писателя, который содержит множество снимков малолетних девочек.
«Но как билось у бедняги сердце, когда среди невинной детской толпы он замечал ребенка-демона, enfant charmante et fourbe глаза с поволокой, яркие губы» В. Набоков. Лолита.
П.-педерасты /жарг.; разг./: детзадовцы.
ПЕЙТО(Пифо), в греч. мифологии богиня убеждения и любовных уговоров.
Вначале имела самостоятельный культ, затем стала отождествляться с Афродитой. В римской мифологии Свада. См. также Божества любви.
«В ком должна Пейто, укажи, любовью
Дух к тебе зажечь?»
ПЕЛЬКИ /устар./ (пелечки; попельки), то же, что груди.
«Дунай трясь ей за пельки» Печорские былины. Запись Н. Ончукова.
ПЕККАТОФИЛИЯ /англ. Peccatophilia; от лат. peccatum грех и филия/, сексуальное возбуждение, возникающее от сознания греховности и аморальности своих действий. См. также Гапраксофилия; Хрематистофилия.
«Она целовала его глаза, щеки, искала губы и пьяно твердила, навалившись грудью на его грудь: Господи Христе, грех-то какой, грех-то» В. Шишков. Ватага.
ПЕНАТЫ /лат. penates/, у римлян боги-покровители домашнего очага и семьи; в дальнейшем всего народа в целом. См. также Лары.
П. в слав.-рус. мифологии: рожаницы.
Вернуться к своимП. возвратиться в отчий дом, к домашнему очагу.
«Отечески Пенаты,
О, пестуны мои!»
ПЕНЕЛОПА /лат. Penelope/, героиня древне-греч. мифологии, которая двадцать лет хранила верность своему мужу (1) Одиссею во время его странствий.
П. упорно отвергала предложения домогавшихся ее женихов (1), число которых колебалось от 108 до 136 (Аполлодор. Хронология). П. обещала сделать окончательный выбор после того, как закончит ткать похоронное покрывало для своего свекра Лаэрта. Однако, по ночам распускала все, что соткала днем. Уличенная в обмане, поклялась, что выйдет замуж за того, кто натянет лук Одиссея и пропустит стрелу через двенадцать колец. В состязании победил сам Одиссей, который накануне тайно возвратился домой.
П. упорно отвергала П домогавшихся ее П (1), число которых колебалось от 108 до 136 (Аполлодор. Хронология). П. обещала сделать окончательный выбор после того, как закончит ткать похоронное покрывало для своего свекра Лаэрта. Однако, по ночам распускала все, что соткала днем. Уличенная в обмане, поклялась, что выйдет замуж за того, кто натянет лук Одиссея и пропустит стрелу через двенадцать колец. В состязании победил сам Одиссей, который накануне тайно возвратился домой.