И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. (Деян. 1:4,5)
Вообще, не часто Господь Иисус что-либо повелевал делать своим ученикам. Тем более стоит отнестись к сказанному с особым вниманием.
Давайте немного порассуждаем о том, для чего ученикам нужно было чего-то ждать? Ведь они ходили со Христом ни один год и видели и слышали все то, что он делал и говорил. Вроде бы достаточно для того, чтобы стать свидетелями и нести благую весть, тем более, что она может быть выражена в одном или двух предложениях. Вроде бы задание не сложное, но Господь подчеркивает необходимость крещения во Святом Духе несмотря на то, что ученики уже приняли Святого Духа.
Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. (Иоан. 20:22)
Может быть для того, что только в тесном взаимодействии со Святых Духом можно выполнить поставленные перед церковью задачи? И, возможно, без этого поставленных задач попросту не выполнить? Давайте пока оставим эти вопросы открытыми.
В предыдущей главе мы увидели, что одним из признаков рождения свыше является способность слышать голос Святого Духа.
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. (Иоан.3:8)
Способность слышания голоса Святого Духа дается вместе с рождением свыше от Святого Духа! Что может быть чудеснее? Мы раньше были рабами греха, отделенными от Бога из-за своих грехов.
Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице [Его] от вас, чтобы не слышать. (Ис.59:2)
А теперь не только Он нас слышит:
А как вы сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!" (Гал.4:6)
Но и говорит с нами, и направляет нас:
Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. (Рим.8:14)
Так почему же во многих поместных церквях, как только слышат о том, что нужно учиться слышать голос Святого Духа, сразу говорят: «да, нужно, лишь бы только это на самом деле был голос Святого Духа»? Причина проста: довольно много различного рода лжеучений прикрывалось тем, что это Дух Святой. Но Дух Святой, являясь автором всей Библии, не будет противоречить Самому Себе.
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, (2Тим.3:16)
Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. (Иоан.16:1315)
Наставляя нас на всякую истину, Святой Дух берет от того, что принадлежит Отцу и Сыну. Бог не противоречит Самому Себе, иначе можно было бы усомниться в Его Божественности. Может ли Всемогущий и Всеведущий ошибаться, подобно людям? Думаю, что нет.
Итак, вернемся к распространенному вопросу, несколько его перефразировав, учтя последние утверждения. «Так если Дух Святой говорит только то, что написано в Библии, то почему недостаточно Библии?» Дух Святой говорит, что Ему угодно, Он Бог! И говорит Он, не противореча Самому Себе. А для чего нам нужно учиться слышать Его голос причин можно перечислить множество. Упомяну лишь одну из них далее.
Важность передачи информации
Один из образов церкви это армия.
Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. (Еф.6:1013)
Так вот, в армии очень важно, чтобы своевременно координировать действия, поддерживать связь между командованием и боевыми частями. Вероятнее всего Вы видели фильмы о второй мировой войне и обращали внимание на то, что связисты рисковали своими жизнями и под обстрелом восстанавливали такую нужную в условиях боевых действий связь.
Фильмы фильмами, но вот и в Писании довольно много написано о военных действиях, например:
Царь Сирийский пошел войною на Израильтян, и советовался со слугами своими, говоря: в таком-то и в таком-то месте я расположу свой стан. И посылал человек Божий к царю Израильскому сказать: берегись проходить сим местом, ибо там Сирияне залегли. И посылал царь Израильский на то место, о котором говорил ему человек Божий и предостерегал его; и сберег себя там не раз и не два. И встревожилось сердце царя Сирийского по сему случаю, и призвал он рабов своих и сказал им: скажите мне, кто из наших [в сношении] с царем Израильским? И сказал один из слуг его: никто, господин мой царь; а Елисей пророк, который у Израиля, пересказывает царю Израильскому и те слова, которые ты говоришь в спальной комнате твоей. (4Цар.6:812)
Благодаря своевременному предупреждению от пророка царь Израильский много раз сохранил свою жизнь и жизнь своих солдат. Если Вы захотите прочитать историю дальше, то увидите, что Сирийский царь послал несколько полков своих войск, чтобы взять в плен одного человека, обладающего пророческим даром. И вот что из этого получилось: один человек взял в плен целую армию.
Когда пошли к нему Сирияне, Елисей помолился Господу и сказал: порази их слепотою. И Он поразил их слепотою по слову Елисея. И сказал им Елисей: это не та дорога и не тот город; идите за мною, и я провожу вас к тому человеку, которого вы ищете. И привел их в Самарию. Когда они пришли в Самарию, Елисей сказал: Господи! открой глаза им, чтобы они видели. И открыл Господь глаза их, и увидели, что они в средине Самарии. И сказал царь Израильский Елисею, увидев их: не избить ли их, отец мой? И сказал он: не убивай. Разве мечом твоим и луком твоим ты пленил их, чтобы убивать их? Предложи им хлеба и воды; пусть едят и пьют, и пойдут к государю своему. И приготовил им большой обед, и они ели и пили. И отпустил их, и пошли к государю своему. И не ходили более те полчища Сирийские в землю Израилеву. (4Цар.6:1823)
Обратите внимание, что Елисей сказал царю, чтобы тот предложил вражеским солдатам «хлеба и воды; пусть едят и пьют», а затем отпустил их, говоря: «и пойдут к государю своему». Необычная тактика ведения боевых действий, не правда ли? Почему Елисей нам демонстрирует поведение Нового Завета во время Ветхого? Видимо, потому, что близкое общение с Богом, слушание и слышание Его голоса меняет характер человека, делая его более похожим на характер Бога, а нам ведь известно, что:
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. (1Иоан.4:8)
А как нам познавать Бога, как не через близкое общение? Можно, конечно, ограничиться книгами, но не лучше ли пообщаться с Автором?
Если я Вас еще не убедил в необходимости слышать голос Святого Духа (и даже если убедил, или этого не требовалось), позвольте привести еще один пример. Скажем, перед пастором (пресвитером, старейшиной или епископом) стоит человек и просит помолиться о своем исцелении. Какие варианты есть у пастора/пресвитера/епископа/старейшины?
1. Возложить руки. (Мар.16:18)
2. Помолиться Богу и попросить об исцелении. (Деян.28:8)
3. Возложить руки и помолиться. (Деян.28:8)
4. Изгнать беса. (Лук.11:14)
5. Провозгласить исцеление. (Деян.3:6, Деян.9:34)
6. Помазать елеем. (Иак.5:14,15)
7. Простить ему грехи. (Матф.9:2, Иоан.20:22,23)
8. Сделать все вышеперечисленное. (1Фесс.5:21)
Все вышеперечисленное соответствует Писанию. Так что же делать? Из практики могу сказать, что делают если не все, то почти все, порой «на всякий случай, вдруг поможет». И это неплохо, просто если бы этот служитель привык слышать голос Святого Духа, ему было бы легче установить причину или выбрать правильное действие.
Еще немного хочу остановиться на прощении грехов. Дело в том, что прощать грехи (если вера позволяет) следует только под водительством Духом Святым. Если Вам это кажется странным, если Вы верите по-другому, ничего страшного. Хуже могло бы быть, если бы мы действовали не по вере.
Разные голоса
Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. (Иоан.10:35)
Если бы овцы не знали голоса своего пастуха или не отличали его голос от других голосов, то вероятнее всего это стадо или бы очень сильно уменьшилось в количестве, или вообще перестало бы существовать.