НУ И СЛАВНЕНЬКО!
Кто я? глава 6
Я ЕСТЬ Я, Я ЕСТЬ НЕ Я!
В буддизме принижается значение собственного Я, как самости самого себя. Человек, который часто применяет в разговоре личное Я считается тщеславным эгоистом, обуянный гордыней. Никто не отрицает существование личного Я, как местоимения в любом языке, но применение Я в буддизме считается не желательным.
В основном, личное местоимение Я применяется при разговоре и письме как слово, указывающее на принадлежность себя к себе и себя к чему-то или кому-то, как Я-ЕСТЬ Я и Я НЕ ЕСТЬ Я.
Если Я-ЕСТЬ Я, то всё относится ко мне и соотносится со мной и это указывает, что я являюсь собой.
Я, как Я совершаю какое то действие и никто, кроме меня это действие не совершает. Я что-то сделал, плохо это или хорошо?
Здесь возникает нравственная сторона вопроса, потому что кто-то не знает, что я сделал.
Я СДЕЛАЛ ЭТО. Возникают сплошные вопросы к каждому слову.
КТО Я? Ответ: Я ВИКТОРИАН.
КАК СДЕЛАЛ? Ответ: ЗАКРЫЛ.
ЧТО ЭТО? Ответ: ДВЕРЬ.
И получилось: ВИКТОРИАН ЗАКРЫЛ ДВЕРЬ. Вот так от своего имени и надо говорить в общении с буддистом.
Каждый человек состоит из личного Я, которое имеет своё эго, гордость и тщеславие. Применяя своё Я в обиходной речи, естественно, будут проявляться гордость, эгоизм и тщеславие. Вся суть в том, какое значение придается этим понятиям и как он применяет своё Я в отношении с другими Я, ведь вокруг столько Я и все только и говорят, Я, Я и только Я.
Это триединство присуще всем, как великим, так и ничтожным. Только у великого Я великое, а у ничтожного Я ничтожное.
Все Я образуют в своей совокупности местоимения МЫ, ОНИ, ОН, ОНО, ВЫ, ОНА и т. д.
Если Я существую без МЫ, то моё учение существует только для меня и вокруг, кроме меня никого нет. Само учение не может существовать без Я, потому что Я создал своё учение. Но если существую Я, как учение, то появляется Я УЧИТЕЛЬ, а у учителя появляются его ученики, которые как отдельные Я будут ОН, ОНА, ОНИ, а все вместе образуется всё это МЫ.
Объединение всех Я в одно целое образует одно целое Я, которое и будет Я ЕСТЬ МЫ.
Воссоединение и объединение всех Я, всегда дает одно Я, куда входят все он, она, оно, вы, ты, они и все вместе образуем одно МЫ.
Получим: Я-ЕСТЬ МЫ, а МЫ ЕСТЬ Я. По краям дуальности видим два Я и у нас снова получится:
Я ЕСТЬ Я.
Формула: Я-ЕСТЬ НЕ Я будет работать только тогда, когда одно Я снова распадется на свои отдельные Я и снова появятся он, она, оно, вы, ты, они. И это то, что касается внешнего Я.
Я ЕСТЬ НЕ Я расшифровывается так: Я внутренний не есть Я внешний и Я внешний не есть Я внутренний.
Сложнее рассмотреть формулу:
Я внутренний не есть Я внутренний, хотя, по сути, ничего сложного в этом нет.
Попробуйте в это сами разобраться.
Личное эгоистическое, тщеславное, гордое Я очень любить показывать себя в выгодном свете и если это ему не выгодно, то всегда может сказать: ЭТО НЕ Я!
Кто я? глава 7
Я СОЗДАТЕЛЬ СВОИХ УСЛОВИЙ
Мы все являемся создателями своих условий везде и во всем. Но мало кто осознает своё первостепенное значение в создании условий и не понимают, что они являются создателями условий, в которые, якобы, они нежданно- негаданно попадают. Человек, как бы, случайно оказался в тех условиях, в которых оказался.
Фатализм и безысходность являются главным фактором проявления таких людей.
То, что с ними не случилось и не произошло, они говорят:,, Не судьба»!
То, что случилось и произошло, говорят:,, Это судьба»!
Осознавая себя в каждой сложившейся ситуации, обстоятельствах, в созданных условиях, сопоставляя каждую деталь ситуации и обстоятельств с условиями проявления, где ситуации рассматриваются во времени, а обстоятельства в пространстве, потом наоборот и в итоге всё вместе, как одно целое, вырисовывается интересная и занятная картина собственного действия или бездействия в одном и том же.
Когда человек задает себе вопросы:
Почему я нахожусь в такой ситуации в моменте здесь и сейчас?
Для чего создалась, именно, такая ситуация?
Как можно правильно использовать её в свою пользу, на личное благо?
Что может дать сложившаяся ситуация?
Он сможет понять, что ситуация смоделирована им же самим, как условие для дальнейшего себя разрушения или созидания.
Как можно правильно использовать её в свою пользу, на личное благо?
Что может дать сложившаяся ситуация?
Он сможет понять, что ситуация смоделирована им же самим, как условие для дальнейшего себя разрушения или созидания.
Чтобы четче представить, какое значение имеют понятия УСЛОВИЕ, СИТУАЦИЯ, ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, надо дать им определение.
Итак, УСЛОВИЕ:
Мы знаем, в пустоте, как в пространстве Вечности находится ВСЁ и НИЧТО. В Вечности ВСЁ хранится, как НИЧТО и НИЧТО, как ВСЁ. НИЧТО никуда не исчезает и не пропадает без следа, ВСЁ оставляет свой след в Вечности навсегда.
В Вечности хранится ВСЁ изобилие слов, сказанных людьми на различных языках. Любое сказанное слово уходит в Вечность и там хранится как информация о себе, т.о. образуется глобальная информационная сеть в виде вселенской всеобщей паутины изобилия информации. Каждое слово является не только информацией, но энергией, заключенной в этой информации, что вместе и составляет ВСЕОБЩУЮ ВСЕЛЕНСКУЮ ИНФОРМАЦИОННО- ЭНЕРГЕТИЧЕСКУЮ БАЗУ ВЕЧНОСТИ.
Любое сказанное слово имеет признаки того, кто это слово произнес, его силу, интонацию, голос, скорость и т. д.
Представьте, что в Вечности хранится бесконечное количество слов, которых пока ещё не произносило человечество. И это так.
Все слова произносятся в моменте здесь и сейчас для определения в этом моменте того, чем пользуется человек в своей повседневной жизнедеятельности.
Сегодня много слов русского языка совсем не произносятся. Они забыты и похоронены в Вечности и лежат там на своей конкретной полочке.
Из Вечности сознанием фиксируется мысль и её идеи. Вот единая мысль и будет является УСЛОВИЕМ появления бесконечного количества идей.
МЫСЛЬ ОДНА, А ИДЕЙ ЕЁ ВОПЛОЩЕНИЯ МНОГО.
Необходимо в Вечности для определения понятия УСЛОВИЕ найти подходящие для этого слова.
Слов пока нет и их надо найти. И я их нашел, это такие слова: для, здесь, возможность, обстоятельств, создания, ситуаций, проявления, сейчас. Слова разные и, кажется, что через них определить совсем другое понятие невозможно, но это только на первый взгляд.
Как только человек создает смысловую нагрузку на слова и логически выстраивает порядок слов и получится то, что хочет определяющий, т.е. получится нужное определение конкретного понятия.
Пройдя через такое преобразование, слова начинают собой определять другие слова и мы в итоге получаем конкретное определение:
УСЛОВИЕ возможность проявления обстоятельств для создания ситуаций здесь и сейчас.
СИТУАЦИЯ это условие проявления обстоятельств в моменте здесь и сейчас.
ОБСТОЯТЕЛЬСТВА это условие создания ситуации проявления момента здесь и сейчас.
Для проявления обстоятельств, которые создают различные ситуации, необходимы условия, как возможности их проявления. Если этого нет, тогда ситуации будут создавать условия для проявления обстоятельств, обслуживающих ситуацию вот это надо четко усвоить, потому что ЕСЛИ НЕ МЫ ИХ, ТО ОНИ НАС.
Если человек не создает свои обстоятельства для благоприятной ситуации, то обстоятельства, как бы, сами создаются и ситуации могут быть самые различные, негативно или позитивно влияющие на человека, меняя ход жизни в сторону созидания или разрушения.
Не бывает ситуаций плохих или хороших, они такие, какие есть. Важно то, как их человек воспринимает, как понимает, как относится, как осознает.
Одна и та же ситуация будет разными людьми восприниматься по своему, значит, по-разному. Один будет радоваться, а другой огорчаться.
На создание одной ситуации может работать, как одно обстоятельство, так и множество, т.о. сама ситуация состоит из одного или множества обстоятельств.
Существуют неблагоприятные обстоятельства для создания благоприятных ситуаций и благоприятные обстоятельства для создания неблагоприятных ситуаций.
Но что такое обстоятельства в замкнутом пространстве ситуации?
Обстоятельства, по сути, сами состоят из большого количества ситуаций, потому что они отражают суть одной ситуации. Т.о., рассматривая обстоятельства, в них можно легко увидеть все ситуации, их которых и состоит одно главное обстоятельство.
Благодаря маленьким ситуациям, которые составили одно большое обстоятельство, я оказался в ситуации, в которой нахожусь в моменте здесь и сейчас.