Труды по россиеведению. Выпуск 4 - Коллектив авторов 16 стр.


5

Позиция неучастия, ведущая к социальному аутизму, как и положение «над схваткой», поддерживающее в историке сознание высокой профессиональной миссии («избранности»),  это реакция на прошлое, ответ советскому, где назначение истории было сугубо утилитарным: служить. Сегодняшний историк, укрываясь от общества и власти в нише «малых» профессиональных дел, решает вчерашние задачи, оставаясь совершенно нечувствительным к новым вызовам. Им игнорируется потребность в рационализации и гуманизации исторической памяти, которая в той или иной степени ощущается в любом современном обществе, в том числе и в нашем, ищущем свой путь в современность.

6

Печатается по изд.: Ахмадулина Б. Стихи.  М.: Худ. лит-ра, 1975; Бунин И.А. Избранное: Стихотворения. Переводы.  М.: Моск. рабочий, 1977; Он же. Собр. соч.: В 6 т.  Т. 4.: Произведения, 19141931.  М.: Худ. лит-ра, 1988; Галич А. Я верил в чудо: Песни и стихи.  М., 1991; Окуджава Б. Стихотворения.  СПб., 2001; Соколов В. Четверть века: Избранные стихи, 19481973.  М.: Изд-во «Сов. Россия», 1975; Чухонцев О. Ветром и пеплом: Стихотворения и поэмы.  М.: Современник, 1989.

7

Понятно: мы «модернизируем» образ кн. Александра. Но ведь речь идет именно об «образе»; кого интересует сам Александр Ярославович

8

Кульпин Э.С. Социально-экологический кризис XV века и становление российской цивилизации // Общественные науки и современность.  М., 1995.   1.  С. 91.

9

Выше, в своей статье, Э.С. Кульпин произносит поразительные слова: технологии подсечно-огневого земледелия «позволяли иметь производительность труда наивысшую за всю историю России, возможно, превышающую современную по зерноводству» (2, с. 91).

10

За этим последует подъем средневековой Европы.

11

В 1965 г. в ссылке Иосиф Бродский зафиксировал то же: «В деревне Бог живет не по углам, / Как думают насмешники, а всюду. / Он освящает кровлю и посуду / И честно двери делит пополам. / В деревне он в избытке. В чугуне / он варит, по субботам чечевицу, / приплясывает сонно на огне, / подмигивает мне, как очевидцу. / Он изгороди ставит. Выдает / девицу за лесничего. И, в шутку, / устраивает вечный недолет / объездчику, стреляющему в утку».

12

Несмотря на некоторую комичность стиля, это, безусловно, так.

13

«Политически»  значит не только научно, но и практически. Это знание должно быть привнесено в сферу политики.

Назад