*Петля обратной связи обеспечивает прочную связь с реальностью. Прочно стоять обеими ногами в облаках сравнительно легко. Гораздо сложнее опуститься на «грешную землю», то есть «заземлиться», как сейчас говорят. Анализ ошибок, выводы и изменение практики способствуют повышение эффективности.
ЕСЛИ ДЕЛАТЬ СЕГОДНЯ ТО ЖЕ, ЧТО И ВЧЕРА, РЕЗУЛЬТАТ ОСТАНЕТСЯ ПРЕЖНИМ.
ЧТОБЫ ДОСТИЧЬ РЕЗУЛЬТАТ, КОТОРОГО НИКОГДА НЕ ИМЕЛ, СЛЕДУЕТ ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО НИКОГДА НЕ ДЕЛАЛ.
Порядок действий в критической обстановке боя кратко описан в Уставе Вооруженных сил. Военная профессия подразумевает лаконичность и точность, от которых зависит жизнь и смерть в прямом смысле этого слова. Прямо, как в жизни!
Командир должен уяснить полученную задачу, оценить обстановку, произвести расчет сил и средств, принять решение. Затем отдать приказ, организовать взаимодействие.
Уясняя задачу, он должен понять не только свою задачу, но и цели соседей.
В установленное время доложить о выполнении вышестоящему начальнику.
Это немного похоже на должностную инструкцию какого-нибудь начальника отдела устоявшейся корпорации. Видимо, не зря «Искусство войны» Сунь Цзы не покидает полки корпоративные списки рекомендованного чтения и ночные столики (прикроватные тумбочки) бойцов корпоративного фронта, изможденных позиционными боями на выбывание.
Всему этому и посвящена данная книга. Эта книга не монография «физика-теоретика». (При всем должном уважении к фундаментальной науке, конечно). Автор пишет, исходя из собственного опыта. Когда повар ест свои блюда, получается вкуснее. По крайней мере, для него самого. Вкусы у всех разные. Одному может понравиться, а другому совсем нет. Это тоже надо учитывать: в каждой избушке свои погремушки.
Яблоко раздора
Жизнь это борьба. Такой взгляд на «большую схему» всего популярен.
Бытовые острословы говорят:
«Жизнь борьба: до обеда с голодом, после обеда со сном. Зимой с холодом, летом с жарой».
Активные люди ведут борьбу за достижение целей.
Более спокойная часть населения отдается в руки фатализма, являющего себя в виде рутинного набора бытовых действий, обладающих значительным отупевающим эффектом.
Можно плыть по течению вод рутины, но это не спасает от необходимости «вести боевые действия». Разве что борьба за достижение целей активистов превращается в борьбу за выживание фаталистов.
В 1938 году западные лидеры пошли на «мюнхенский сговор» с Гитлером, пытаясь утолить его растущие аппетиты. Черчилль мрачно заметил:
«Если выбирая между войной и позором вы предпочтете позор, то в конце концов неизбежно получите и войну, и позор».
Так и вышло. Правда Лондону, поднаторевшему в сталкивании лбами европейских держав, тогда опять удалось прокрутить формулу Первой мировой войны:
«Мы будем воевать до последнего русского солдата».
С животными все проще. Они ведут гармоничную жизнь, размеренный такт которой направляется инстинктами. Желания и возможности животных находятся в балансе. Они не едят, когда сыты и не убивают себе подобных из развлечения или по причине идеологических разногласий.
Животные воплотили на практике принцип, озвученный в тосте одного из героев второго плана «Кавказской пленницы»:
Давайте выпьем за то, чтобы наши желания совпадали с нашими возможностями!
Главный герой при этом всхлипывает по поводу птички, которая полетела прямо к солнцу и оторвалась от коллектива.
Что случилось, дорогой? удивляется тостующий.
Птичку жалко! признается тостуемый13.
Человеку свойственно проектировать (от слова «проектор»), то есть переносить свои заморочки на окружающих. Лучше было бы пожалеть не птичку, а людей. Птички не летают прямо к солнцу, если это не предписано жестко установленным регламентом инстинкта. Человека же тянет к противоположному.
Эта вечная тяга к противоположному вечный двигатель, который вызывает напряжение между «хочу» и «могу», «быть» и «казаться», «не хочется» и «надо».
Бесчисленные антагонистические антонимы прячут «истину», на поиски которой человек и отправляется. По-другому человек не может. Поступи он иначе, накапливаемое внутри напряжение разнесет своего носителя в клочья.
Бесчисленные антагонистические антонимы прячут «истину», на поиски которой человек и отправляется. По-другому человек не может. Поступи он иначе, накапливаемое внутри напряжение разнесет своего носителя в клочья.
Природа подарила человеку крепкое физическое тело. Нематериальному сознанию держать оборону сложнее. Выражение «взрыв мозга» стало необычайно популярным в наше время. Люди чувствуют, что давление нарастает. На современном языке это называется «ускоряющийся темп перемен».
Сознание и разум не только благословение, помещающее человека во главе животного мира, но и проклятие, толкающее людей на все те безумства и глупости, которыми наполнена история мира в целом, и каждого человека в отдельности.
Стоило ли Еве прельщаться яблоком познания в саду Эдема?
Вопрос открытый, мнения неоднозначны, показания противоречивы. Обильна радость, доставляемая добытыми знаниями, но тяжки муки неудовлетворенных желаний.
Считается, что сознание человека состоит из подсознания, разума и «высшего я».
В подсознании прячутся инстинкты. Они двигают нами так же, как определяют жизнь животных. Мы дышим, моргаем, ходим и гоняем кровь по сосудам, не особенно задумываясь над тем, как это происходит. Этот происходит как бы само по себе, без нашего сознательного участия.
Самый распространенный социальный инстинкт называется «бей или беги!».
Вариант этого:
«Лучшая защита нападение».
Если бы сознание человека состояло только из подсознания, то не существовало бы проблемы «хочу, но не могу». Человек желал бы ровно того, что мог.
Однако, сознание разума и «высшего я» толкает человека в сторону невозможного и неизведанного. Мысли входят в противоречие с глубокими водами «всеобщего бессознательного», и «выключить» сознание никак невозможно.
Человеку хочется невозможного, того, что нет, или того, что есть, но не здесь. Трава за забором представляется более зеленой, а телушка за морем, как и прежде, стоит не больше полушки. Стоимость перевоза забывается сегодня так же, как ускользала из памяти накануне. Иногда, это довольно мучительно.
«В поте лица своего будешь добывать хлеб свой», сказал господь Адаму.
Сказано, сделано.
«За одно яблоко взяли большие проценты», мог бы подумать современный предприниматель, сознание которого пропитано денежным эликсиром.
Впрочем, все имеет не только начало, но и свой конец.
Фраза, обращенная к Адаму, заканчивается словами: «доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».
Можно, конечно, опечалиться словами «ashes to ashes, dust to dust», но по-настоящему интересно другое. Слово «доколе»!
«Ashes to ashes, dust to dust пепел к пеплу, пыль к пыли». Это выражение из молитвенника (Common Book of Prayer) англиканской церкви.
Обращает на себя внимание два момента.
1) Англосаксы толкуют «прах» расширенно. Упоминание «пепла» подразумевает, что до этого было «пламя».
2) Если между «пеплом» и «пламенем» наличествует прочная связь причины и следствия, то с «пылью» не совсем понятно.
Откуда пыль?
В сознании, прошедшим горнило Советской средней школы, невольно всплывают строки Льва Ошанина:
«Вьется пыль под сапогами степями, полями, А кругом бушует пламя / Да пули свистят».
Видимо, идея дороги в том, что человек вышел из пункта А и ему нужно придти в пункт Б. Как и в школьной задачке условия ограничены скоростью и временем. Надо поторапливаться.
«Спешите делать добро», призывал апостол Павел. «Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро»
Мотив «время, как пламя» обладает существенным поэтическим потенциалом особенно в англоязычной среде.
Если зайти на YouTube и набрать «ashes to ashes» то вывалится длинный список композиций и исполнителей, которые преисполнились творческого настроения под воздействием мыслей о вечном: Metallica, David Bowie, Faith No More и прочая, и прочая. Есть даже телесериал с таким названием.
Впрочем, наши тоже отметились.
Нассим Талеб в «Антихрупкости» цитирует французскую поэтессу русского происхождения Эльзу Триоле:
«Время сжигает, не оставляя пепла».
Это звучит почти как Овидий, которого Талеб тоже цитирует в своем тексте: