Пьесы. На сказки автора - Инна Фидянина-Зубкова


Пьесы

На сказки автора


Инна Фидянина-Зубкова

© Инна Фидянина-Зубкова, 2019


О том как богатыри на Москву ходили

Жанр: сказка-былина в двух действиях, в 9 картинах. 38 страниц.


Действующие лица


Мужские:


ИЛЬЯ МУРОМЕЦ, ДОБРЫНЯ НИКИТИЧ, АЛЕША ПОПОВИЧ, ЧУРИЛО ПЛЕНКОВИЧ, МИХАИЛ ПОТЫК, СВЯТОГОР, МИКУЛА СЕЛЯНОВИЧ, ВОЛЬГА СВЯТОСЛАВОВИЧ  былинные богатыри.

КНЯЗЬ ВЛАДИМИР  тщедушный, с хитрецой.

СТАРИК ЛЕСОВИК  дедушка с посохом.

ЧЁРТ и ЧЕРТИ  двое-трое мужчин в костюмах чертей.

СОКОЛОК  мужчина в костюме птицы сокола.

КОТ  мальчик или мужчина в костюме кота.

РАЗБОЙНИКИ  трое мужчин большого роста /Кыш, Хлыщ и Малыш/.

МУЖИКИ, КАЗАКИ и СКОМОРОХ  двое-пятеро мужчин в национальных одеждах.

МЕДВЕДИ  двое-трое мужчин в медвежьих костюмах.


Женские:


БАБА  рассказчица в национальном костюме.

БАБА ЯГА  злая бабка в лохмотьях.

НАСТАСЬЯ ПЕТРОВИЧНА  невеста /жена/ Алёши Поповича

СЕСТРА ВОЛЬГИ  девушка в зелёном платье.

РЯЖЕНЫЕ БАБЫ  несколько девушек в нарядных сарафанах.


Неодушевлённые:


СИНИЧКА  игрушечная или картонная птичка, летающая с помощью лески.

ЁЛКИ  картонные ёлки или люди в костюмах елей.


Действие первое


Картина первая


Древняя Москва заросшая лесом. Где-то там, из-под хвойных виднеется Кремль. В кронах нарисованных елей торчат шалаши. Несколько картонных ёлок стоят на переднем плане.

На лавочке сидят Ряженые Бабы, щёлкают семечки. На сцену выходит Баба, охает, причитает и начинает повествование.


РЯЖЕНЫЕ БАБЫ.


Новая сказка, новая ложь:

где быль, где небыль  не поймёшь.


(делают паузу, трагически смотрят на лес и говорят дальше)


Жил да был богатырь.

Так себе богатырь,

ни умом, ни силою не горазд.

Все так и говорили:

«Странный богатырь.

Не богатырь, а богатырешка,

что увидит, то и тырит.»

А что стырит, то и съест.

А как съест, так и подрастёт.

Вот так подрастал богатырь,

подрастал да и подрос.

Стал, как башня матросска,

не богатырешка, броский!


Скоморох выносит на сцену картонного богатыря, Ряженые Бабы одобрительно кивают, Скоморох уносит богатыря, бабы огорчаются; у стен Кремля начинают маячить Медведи.


БАБА.


Это и есть у сказки начало.

Кот дремал, бабка вязала.

Я расстраивалась не на шутку:

по Кремлю ходили мишутки,

а по площади Красной бабы

ряженые.


РЯЖЕНЫЕ БАБЫ.


Не, нам таких даром не надо!

Ведь мы расстегаи растягивали,

притчи, былины слагивали

да песни дурные пели

о том, как ёлки и ели

заполонили все огороды,

встали, стоят хороводом,

в лес уходить не хотят.

Звали мы местных ребят.


На сцену выходят Мужики с пилами и топорами; глядят на заросшую лесом столицу, машут руками, топорами  создают видимость шумихи, неразберихи.


МУЖИКИ.


Те приходили, на ели глядели,

но выкорчёвывать их не хотели,

а также плевались жутко,

во всём обвиняли мишуток

и уходили.


РЯЖЕНЫЕ БАБЫ.


В спины что-то мы им говорили.

В ответ матерились ребята.

Жизнь как жизнь, за утратой утрата.


(Мужики, ругая Медведей, уходят; Ряженые Бабы костерят Мужиков)


А ели росли и крепли,

доросли до Москвы и влезли

прямо на царский трон.

Стала ель у нас царём.

А как стала, издала указ.


ЁЛКИ.


На ёлки, ели не лазь!

А кто залезет, тот и исчезнет совсем.


БАБА.


Вот жуть то! Указ раздали всем

от мала до велика.

Вот и ходи, хихикай

о том, как наши ели во Кремле засели.


ЁЛКИ.


А тем временем ёлки

с подворий вытолкали тёлку,

быка, кур, свиней, козлят.


Ёлки буянят, гоняют кур и свиней.


МУЖИКИ.


Мужики на елях спят,

на хвойных кашу варят,

шалаши меж веток ставят

и хнычут,

казаков на помощь кличут.


На сцену выбегают Казаки, начинают заигрывать с Ряжеными Бабами.


РЯЖЕНЫЕ БАБЫ.


Казаки, казаки, казачата,

смешны, озорны, патлаты

прискакали до Москвы

и в разгул у нас пошли,

ряженых московских баб

стали звать к себе в отряд.

Мужики на это дело глядь.


(вальяжно, с пилами и топорами выходят Мужики)


МУЖИКИ.


Казакам бока б намять!


(мужики дерутся с Казаками, прогоняя их; Казаки убегают)


МУЖИКИ.


Ну вот, намяли казакам бока.

И задумались пока.

Мужики, мужики, мужичишки

плюнули в свои кулачишки

и на Киев-град косясь,

айда звать богатырят.

Богатыри, богатыри, богатыречочки!

Мы тут хилы, яки дряблы мужичочки.

Приходите вы к нам ножками аршинными

вырывайте ручоночками длинными

эти ёлки, ели проклятущи.

Пусть уж лучше трон займёт мишуще

да медведица с кучей медвежат.

Наши детки жить на елях не хотят!


РЯЖЕНЫЕ БАБЫ.


А бога-бога-богатыри

как раз шли из Твери

да в свой стольный Киев-град

тырить там да всё подряд!


Мимо Москвы с боёв ратных на свадьбу Алёши Поповича в Киев-град идут богатыри: Илья Муромец, Чурило Пленкович, Михаил Потык, Святогор и Микула Селянович.


МИКУЛА СЕЛЯНОВИЧ.


Услыхали тако диво:

ели стали жить спесиво!

И решили посмотреть

что в Кремле ещё спереть.

Развернулись и пошли

бога-бога-богатыри.


СВЯТОГОР.


От Твери и до Кремля

один, два да три шага.

Вот дошли до Москвы

бога-бога-богатыри

и устали.

Стеною ели встали.


ИЛЬЯ МУРОМЕЦ.


Что же делать, как же быть?

Надо б пилами пилить

иль с корнями вырывать.

Всё работать, не плевать!


ЧУРИЛО ПЛЕНКОВИЧ.


Ай чего-то неохота.

Эт рутинная работа,

ни война и ни сечь,

надо б силушку беречь.

Кличьте лучше мужиков,

им сподручней ломать дров.


Мужики слушают Богатырей с надеждой, а потом разочарованно плюют.


МУЖИКИ.


Надо б, братцы пилы брать,

не подмога эта рать.

Эта рать, которой надо

Сто кило ещё в награду

злата, серебра собрать.

Не, нам столько не украсть

да из царской, из казны.

А ну, в свой Киев брысь, пошли!


(Мужики прогоняют Богатырей и делают вид, что рубят, пилят лес. Богатыри уходят)


Ну вот, ушли богатыри.

А мы за пилы, топоры

и на лес пошли войной.

Что ни Ванька, то герой!

Допилили до Кремля, устали.

Ели, пихты стеной встали

и ясно дали нам понять:

«Кремлёвский лес нельзя ломать!»

И к этому слову, приказу

мишутки из леса вылазят

да рычат на нас сердито.


Выползают Медведи.


МЕДВЕДИ.


Наша площадь. Всё, забито!

И пошли напролом.

Мужичью бока намнём!


Медведи дерутся с Мужиками и выталкивают Мужиков за кулисы.


РЯЖЕНЫЕ БАБЫ.


Итак, бока были намяты,

богатырешки прокляты,

и на века те ёлки, ели

во Кремле нашем засели

с медведями, мишутками.

А это уж ни шутки вам:

искать во всём виноватых

и без того поломатых

простых Иванов мужиков.


БАБА.


Стихом скажу: живу без снов.

Сейчас придут, повяжут.

А повязав, накажут,

на каторгу отправят жить,

на Сахалин. Вот там дружить

и буду я с медведями

да с лисами  соседями.


Медведи, пляшут. По сцене бегают лисы.


Картина вторая


Киев, терем Князя Владимира, двор. Во дворе накрыт длинный стол. Гудит свадьба: Алеша Попович женится на Настасье Петровичне. Во главе стола княжеский трон. Трон пуст.

За столом жених, невеста и все былинные богатыри. Гости: ряженая массовка /чем меньше гостей, тем смешнее сказка/. Крестьяне потешно дерутся. Выходит Баба, разводит руками, показывая зрителям застолье.


БАБА.


Это всё была не сказка, а присказка.

Ай перекинем мы свой взгляд

да на славный Киев-град,

где сказка только начинается.

Богатырешка венчается

на бабе русской,

наполовину белорусской,

пополам буряткой

и на треть с Молдовы братской.

Хорошая была свадьба, скажу я вам!

И как бы ни чесалась вша по бородам

гостей, да и у князя нашего Вована,

но и тот не нашёл изъяна

на том пиру почёстном.


МУЖИКИ.


В бою потешном, перекрёстном

меж брательничками богатырями

складывались рядами

почему-то простые крестьяне,

то бишь, мы с вами.

Вот так складывались мы и ложились,

а потом вставали и бились

за трон могучий.

Дальше