Психогеография, которую мы будем рассматривать в этой книге, является развёрнутым описанием с иллюстрациями и многочисленными примерами, описывает пространственные отношения между людьми, а также между людьми и элементами помещения, пространства, где находится человек. Одним из первых это подробно описал Роберт Дилтс известный специалист по нейролингвистическому программированию.3
Исследования Дилтса помогли раскрыть влияние, которое оказывает микрогеографическое положение человека и взаиморасположение между людьми на психические процессы отдельного человека и межличностные взаимодействия между двумя и более людьми. К сожалению, эти знания не известны или игнорируются в большинстве своём, или же используются бессознательно. Эта книга призвана раскрыть эту тему максимально подробно на самых простых примерах из всех областей жизнедеятельности человека. На этих примерах я убедительно проиллюстрирую тот факт, что пространственные отношения между людьми и между человеком и элементами помещения оказывает важное физическое и символическое влияние как на состояние отдельного человека, так на межличностные взаимодействия и групповые процессы.
В частности, читатель узнает и сможет проверить на собственном опыте влияние на чувственно-эмоциональную сферу человека входной двери как точки отсчёта в помещении. Оказывается, наше расположение относительно двери может как снизить, так и повысить эффективность и результаты деятельности в отдельно взятом помещении.
Все примеры в книге из реальной жизни, я лишь изменила имена и узнаваемые детали в большинстве случаев.
Организация жилища по Домострою
Моё раннее детство прошло в доме бабушки и дедушки в Горном Алтае. У них был большой участок земли, где было много хозяйственных построек, пасека ульев на двадцать, огромный огород и небольшой дом, где бабушка с дедушкой поселились после того, как вырастили и отправили в самостоятельную жизнь шесть детей, одной из которых была моя мама.
Из-за долгой и очень холодной зимы дома в Сибири раньше строились с небольшими окнами, маленькими дверями, низкими потолками, чтобы дом быстрее нагревался от печки и дольше держал тепло. В каждом сибирском доме были просторные сени аналог прихожей в современных квартирах. В сенях была большая лавка и много полок. Там обычно стоял большой самовар, большие ёмкости для воды, и много другой жизненно необходимой утвари и сезонной верхней одежды.
Из сеней был вход в кладовку и в избу. Кладовка в сибирском доме выполняла функции холодильника и места для хранения больших запасов продуктов. Бочки с мукой, крупами, фляги с мёдом, батареи консервированных домашних заготовок, вяленое мясо, сушёные травы, ягоды, овощи, фрукты. Никакой рухляди, ничего лишнего или ненужного.
Изба у моих дедушки с бабушкой была небольшая, но тёплая и уютная. От входа слева почти четверть комнаты занимала большая русская печь с лежанкой и полатями. Классическая большая печь, которую топили дровами, в ней были и плита, и пространство с функциями духовки, и самое главное тёплый «второй этаж», где бабушка с дедушкой грели свои «кости», а я любила играть, наблюдая сверху за тем, как бабушка готовит еду, прядёт, ткёт или вяжет. Справа от двери кроме организованного пространства для верхней одежды, был вход в подпол. Подполье было настоящим подземным этажом, где зимой дедушка хранил пчёл. Там же хранились овощи, домашние заготовки и оборудование для производства мёда.
В этой комнате было три окна. Вдоль трёх стен широкие удобные лавки. Справа от входа в глубине кровать, где спал дед, а над ней полати, аналог антресолей для хранения одежды. В правом дальнем углу стоял большой обеденный стол. Над ним справа по диагонали от печи аналог иконостаса, где бабушка размещала икону и другие предметы духовного значения. А ещё правее дед-атеист вместо иконы повесил портрет Петра первого, которого уважал за ум и инновации.
Весь простенок справа между окном и дверью в горницу занимала большая географическая карта, которая с раннего детства будила мою фантазию и мечты о путешествиях. Наверное, именно тогда у меня сформировалась паттерн, что мир не ограничивается тем местом, где я живу, и я представляла себя в любой точке планеты.
Cейчас я пишу эти строки в Новой Зеландии, которая в детстве мне была знакома только по книге Жюль Верна «Дети капитана Гранта» и крохотному островку на карте где-то справа и снизу от Австралии.
Cейчас я пишу эти строки в Новой Зеландии, которая в детстве мне была знакома только по книге Жюль Верна «Дети капитана Гранта» и крохотному островку на карте где-то справа и снизу от Австралии.
Слева от входа в избе были полки для кухонной утвари и шкаф для посуды. На лавке под шкафом стоял самовар поменьше размером. Вся левая половина избы была функциональная, там бабушка готовила еду и мыла посуду.
В горнице было два окна. Справа от двери небольшая печка, которую при мне почти никогда не топили. В дальнем правом углу бабушкина кровать с мягкой пуховой периной. Здесь я спала, когда гостила у стариков. В левом дальнем углу между окнами стоял дедушкин стол с полками над ним и под ним. Там хранились дедушкины книги по пчеловодству, его домовые книги, документы, и дорогие ему вещи. Слева от входа стояла старинная швейная машинка «Zinger» и большой старинный сундук, который заменял платяной шкаф.
В доме был ещё чердак под крышей, там хранилось то, что бабушка и дедушка не использовали в повседневной жизни. Для меня это было пространство для игры и детских мечтаний.
Правила обустройства русского дома
В обустройстве русского дома с древних времён были свои правила. Кроме безупречной чистоты, во всяком случае, я могу судить об этом по дому моих бабушки и дедушки, в обстановке был скрыт глубокий смысл. Каждый объект в русском доме или избе занимал строго определенное место. Печь, иконостас, обеденный стол, «красный» угол При тщательном исследовании и сравнении русского Домостроя с восточным Фэн-шуй, можно найти много интересных пересечений.
Домострой это сборник правил и советов для устройства жизни семьи во всех её аспектах. Давайте рассмотрим некоторые интересные факты и традиции из Домостроя, интересные с точки зрения психогеографии.
В замкнутом пространстве избы по Домострою выделялись три основные зоны: бытовая, рабочая и обрядовая/культовая. В русской избе с точки зрения психогеографии всё было продумано и предусмотрено с учётом экономности и простоты постройки, удобства и элементарной гигиены. Основой интерьера всегда была печь. Она всегда была рядом со входной дверью. Она издревле несла две основные функции: согреть и накормить. Пока просто обратите внимание на то, что эти функции удовлетворяют базовые физиологические потребности и активизируют наши ощущения и чувства.
По диагонали от печи в наиболее освещённом («красном») углу, обычно находилась божница и обеденный стол. Напротив устья печи располагались стол/лавка для приготовления пищи и шкаф для хранения посуды. Вдоль стен размешались врубленные в них лавки. Обычно в помещении было три окна: два волоковые4 и одно красное окно.
В городах богатые посадские дома и хоромы имели чердак и два жилых этажа на подклете.5 По одну сторону от сеней устраивались горницы (покои спальни), внизу тёплые, а наверху летние, которые назывались теремами. В отдельном срубе по другую сторону находилось общее помещение для семьи и приёма гостей. В подклете располагались подсобные помещения кухни, кладовые, бани. В горницах таких больших домов вдоль стен были резные скамьи, а под потолком над ними полки для хранения домашней утвари.
Позже такая традиционная для деревянных срубов планировка и размеры помещений стали применяться при строительстве палат каменных жилых построек. Там на первом этаже размещались служебные помещения и кладовые, на втором парадные горницы, жилые и приёмные комнаты, а на третьем светлицы. Самое просторное и представительное помещение в таком доме всегда была главная горница или столовая палата для приёма гостей и устройства пиров. В её красном углу под иконами также были накрепко закреплены лавка и большой стол. В печуре (стенной нише) стояла дорогая посуда. Часто украшением потолка, красивого сомкнутого свода, был ажурный слюдяной фонарь. Стол, лавки и пол, изготовленные из широких досок, обычно покрывались коврами или ткаными половиками.
Что такое Красный угол?
Что же символизировал собой так часто упоминаемый красный угол? Он был в любой русской избе, и там размещались иконы. В доме это всегда считалось самым важным и почетным местом. Красный угол сакральное место дома, символический аналог церковного алтаря. Интересно, что в атеистическом государстве СССР в каждом заведении был свой красный уголок. В школах, на фабриках и заводах, в государственных учреждениях непременно был такое сакральное помещение с атрибутами действующей власти: портрет вождя (Ленин, Сталин, и так далее), знамя, другие символы правительства и государственного строя, а также награды и почетные грамоты. Красный угол не имеет отношения к красному цвету. Красный значит красивый, хороший, светлый. В древности такой угол иначе называли большим, кутным, передним или святым.