ВВЕДЕНИЕ
Перед вами книга, которая является путеводителем развития человека, как личности, где, помимо теоретического аспекта, мы рассмотрим методы практической работы по обретению здоровья тела, разума и души.
Книга отражает субъективное суждение автора в контенте многолетней практики йоги и теоретических знаний древних вед. «Веда», в переводе с санскрита означает «знание» о природе и человеке. Проанализировав различные стороны древних учений можно понять, что йога представляет комплексную систему работы над собой и подразумевает не только телесное оздоровление, но и кардинальное переосмысление и формирование морально-нравственного состояния личности.
Все люди проходят цикл от рождения до смерти, но именно внутренняя составляющая, душа, продолжает свой путь. Чудодейственные ожидания бессмертия, приобретения сверх возможностей в виде левитации и способности проходить сквозь стену следует отбросить как дезинформацию, а не путь йоги.
В книге древние учения связываются с научной психологией и такая схема позволила раскрыть представление о йоге более целостно с позиции современного человека.
В фундамент авторской концепции заложены древние ведические трактаты «Махабхарата», «Бхагавадгита», «Дхаммапада», а также учения о йоге Свами Сатьянанды Сарасвати.
Эпос «Махабхарата» (в переводе с санскрита «Великое сказание о потомках Бхараты») был написан около 400 лет до нашей эры. В настоящее время «Махабхарата» является литературным культурным памятником Индии. В России перевод «Махабхараты» с санскрита был осуществлен в период с 19502005 гг. в Санкт Петербургском Государственном Университете. Трактат «Бхагавадгита» (в переводе «Песнь Господа») в свою очередь является комплексной составляющей «Махабхараты», но по насыщенному содержанию о природе человеческой души перерос в отдельное произведение. Содержание «Махабхараты», помимо своего красочного и захватывающего исторического объема, преподносит читателю зерно ведического учения, вследствие чего в простом, на первый взгляд, эпизоде раскрывается глубокий смысл.
При написании данной книги использован дифференцированный подход, при котором взятая за основу мысль разбивается на отдельные логические составляющие и анализируется, а далее, как из мозаики, собирается общая картина. Например, термин «йога» в современном обществе интерпретируется, как методика для похудения, повышения гибкости тела, или умения сесть в позу лотоса! На самом же деле, в йоге заложен глубокий смысл изменений не только на телесном уровне, но и обретение духовного здоровья. Порой даже достаточно понятный термин, как «невежество», что в переводе с санскрита означает «незнание», может в корне изменить смысловое содержание текста. И если ребенок, или взрослый человек не имеет достаточный багаж знаний, то это вовсе не означает, что его можно назвать невеждой. Правильная формулировка под «невежеством» подразумевает нежелание следовать по пути знаний и заниматься самообразованием. Также и ошибочное понимание контроля чувств, аскезы, подвижничества подталкивает людей к бессмысленно-вредоносному отношению к себе и к окружающим.
Однажды один индийский аскет принял в форме аскезы поднятие руки и не опускание ее на протяжении нескольких лет. В итоге его рука атрофировалась и в буквальном смысле закостенела в вертикальном положении. Если трезво поразмыслить, то результатом, а значит запланированной целью данной аскезы является только вред, как моральный, так и телесный. Человек, попав под искаженное информационное влияние, умышленно ограничил свои физические возможности, что существенно отразилось в семейной жизни, ведении хозяйства, в социальной трудовой деятельности, а также в собственноручном нарушении психического и телесного здоровья. Очень легко заблудиться в обширном потоке информации и не следует кого-то за это винить. Порой случается так, что информация передается последовательно из одного источника к другому и до конечного адресата она уже доходит в измененной интерпретации. Бывает и такое, что в какое либо учение умышленно вносится изменение для получения собственного авторского продукта, но даже, на первый взгляд, незначительные исправления могут существенно изменить представление о картине в целом.
В изучении йоги, да и вообще разбирая какую-либо идею,
следует полагаться не только на представленную информацию, но и иметь архив объективных знаний с субъективным суждением о полезности и значимости, а иной раз, не подведет и интуиция.
Самый важный и ответственный в нашей жизни труд это работа над собой.
Доброго пути йоги!
ОЩУЩЕНИЯ
Именно с этого понятия начнем наш путь, ибо наши ощущения открывают нам двери познания мира. Ощущения не следует путать с психическими процессами организма, такими как чувства. Чтобы продолжить интерпретацию тела и души, необходимо начать именно с процесса механизма ощущения.
На этапе современной психологии организм человека проходит глубокие исследования. Сформированы определенные парадигмы научных результатов. В этой главе нам будет нужна лишь поверхностная информация проявления ощущений, не затрагивая глубокие процессы работы ЦНС (центральной нервной системы) и нашей энергоструктуры. Начнем с того, что ощущение это психический процесс, который генерируется (рождается) в головном мозге в общей структуре рефлекса. Ощущение это одна из ряда психических реакций на воздействие стимула-раздражителя.
Рефлекс это ответная реакция организма на воздействие окружающей среды. Стадия прохождения рефлекса подразумевает как внутренние, так и внешние реакции в организме в форме действий и поведения. Основателем теории рефлекса, как процесса нервной деятельности, является российский ученый Сеченов И. М. (18291905 гг.).
Рефлексы разделяются на виды:
1. Безусловные унаследованные при рождении. Они формируются по заданной врожденной генетической программе и в процессе жизни могут меняться в виде угасания или роста. Некоторые рефлексы могут пропасть, другие проявиться, что прописано в программе нашей бессознательной структуры ЦНС. К примеру, безусловный рефлекс это рефлекторное отдергивание руки от горячего предмета.
2. Условные приобретенные в процессе онтогенеза (развития индивида). Они формируются в процессе нашего общения с миром, в контакте с тем, что нас окружает. Условный рефлекс можно увидеть в автоматическом переключении скоростей автомобиля, то есть мы этому научились и делаем непроизвольно. Рефлекс может быть и смешанным из реакций врожденных и приобретенных, формируя рефлекторное поведение.
3. Сложный рефлекс представляет собой сложную программу поведения. Она именуеются инстинктом, с реализацией внутренних мотиваций при достижении определенного возраста, либо появления внешнего стимула раздражителя.
Выделим три основных инстинкта:
1. Инстинкт размножения.
2. Инстинкт самосохранения.
3. Инстинкт познания мира.
Например, при инстинкте размножения стимулом будет служить индивид противоположного пола, при этом порядок взаимных побудительных действий диктуется врожденной заложенной программой.
У животных можно увидеть своеобразный материнский инстинкт, когда хищное животное одного вида увидев одинокого детеныша другого вида, служащего пищей ему не убивает его, а наоборот вскармливает и оберегает. Кукушка подкладывает свои яйца в другие гнезда, и после появления крупного кукушонка, который в свою очередь выбрасывает из гнезда других птенцов, мать этих птенцов все равно продолжает вскармливать кукушонка, уничтожившего ее потомство. Формы проявления
такого поведения можно причислить к инстинкту размножения, где заложена определенная программа действий.
Инстинкт самосохранения заставляет нас бояться высоты и темноты. У кошек защитный инстинкт срабатывает на попадание в водоем, хотя собаки воды совсем не опасаются.
Инстинкт познания мира нам необходим в природе эволюции и его можно наблюдать, когда ребенок разламывает игрушки только для того, чтобы посмотреть, что там внутри. У взрослых этот инстинкт проявляется в научных открытиях, образовании, стремлении к исследованиям космоса и т. д.
Наш организм на клеточном уровне весь пронизан особыми клетками нейронами, которые, также выполняют функцию рецепторов. Эти клетки сплетены во множество каналов и образуют нервную сеть, соединенную с ЦНС, то есть с головным и спинным мозгом. Посредством тонких нейронных связей раздражение от стимула передается в ЦНС через ствол спинного мозга и синтезируется в ответную передачу сигнала к примеру, на сокращение мышц, или выделение слюны привиде лимона. Чем сильнее стимул-раздражитель, тем мощнее поступает сигнал в мозг.
Рецепторы это миниатюрные датчики нейронных клеток, реагирующие, на разного рода раздражение, например свет, температуру, давление. Анализатор это отдельный орган определенного узкого назначения с большим набором определенных (датчиков-рецепторов), например глаз, ухо, нос. Но, помимо основной группы рецепторов клетка-нейрон содержит в себе и другие рецепторы. К примеру, язык не только реагирует на вкус посредством хеморецепторов, но и на давление, и на температуру. Следует отметить, что глаза не имеют терморецепторов и поэтому тепла или холода глаз не ощущает. Головной мозг не имеет никаких рецепторов, кроме энергорецепторов и вообще ничего не ощущает кроме энергии.