Из определения Свят. Синода от 1827 сентября (ст. ст.) 1902 г. за 4171, о назначении пенсии протоиерею церкви в городе Вилкесбарре, в С. Америке, Алексию Товту: «Рапортом от 25 Июня 1901 года за 87 Преосвященный Алеутский ходатайствовал о назначении протоиерею Воскресенской церкви в городе Вилкесбарре, в Северной Америке, Алексию Товту за его десятилетнюю миссионерскую службу в Алеутской епархии пенсии из казны, на основании Высочайше утвержденного 18 Февраля 1858 года Положения Сибирского Комитета, в размере половины получаемого им годового оклада жалованья, т. е. по 562 руб. 50 коп. кредитных в год, причем присовокуплял, что протоиерей Товт в русском подданстве не состоит. На сделанное, вследствие последнего обстоятельства, сношение с Департаментом Государственного Казначейства означенный Департамент уведомил, что, ввиду допущенных в законе изъятий из запрещения принимать на государственную службу иностранцев, представлялось бы возможным выдавать пенсии, в виде изъятия, и иностранцам, состоящим на службе по духовному ведомству, причем однако, за отсутствием в законе каких-либо указаний по сему предмету, в каждом подобном случае надлежало бы испрашивать, в порядке ст. 186 Общ. Пенс. Уст., разрешение Комитета Министров. Обсудив изложенное и не усматривая достаточных оснований к возбуждению ходатайства о допущении в отношении протоиерея Товта изъятия из общего закона, Святейший Синод 10/23 Июля 1902 года определил: предоставить Преосвященному Алеутскому разъяснить протоиерею Алексию Товту, что для получения права на пенсию из русского казначейства ему необходимо предварительно вступить в русское подданство; о чем и был послан Преосвященному Тихону указ, а в Хозяйственное Управление, для сведения, передана выписка из сего определения Обсудив настоящее предложение и принимая во внимание с одной стороны, что на основании Высочайше утвержденного 18 Февраля 1858 года Положения Сибирского Комитета священнослужители, состоявшие миссионерами в Америке в течение десяти лет, приобретают право на получение пенсии из казны в размере половины получаемого ими оклада жалованья, ввиду чего протоиерею Воскресенской церкви города Вилкесбарре Алексию Товту, выслужившему таковой срок 25 Марта 1901 года, следовала бы пенсия из казны в размере 750 руб. золотом в год, а с другой, что помянутый протоиерей не состоит в русском подданстве и, согласно отзыву Департамента Государственного Казначейства за 5644, ему может быть испрошена пенсия из казны лишь в виде изъятия из общего правила, и что Преосвященный Тихон ходатайствует о назначении протоиерею Товту пенсии в размере 375 руб. золотом или 562 руб. 50 коп. кредитными в год, Святейший Синод определяет: предоставить Г. Синодальному Обер Прокурору войти в Комитет Министров с представлением о назначении протоиерею Алексию Товту пенсии из казны, с 25 Марта 1901 года, по пятьсот шестьдесят два рубля 50 коп. кредитными в год; на каковой предмет и передать в Хозяйственное Управление при Святейшем Синоде выписку из сего определения, а Преосвященного Алеутского уведомить указом» (РГИА, ф. 796, оп. 209, год 1902, д. 2160, л. 286289).
Из письма о. Алексия архиеп. Варшавскому Николаю (Зиорову) от 18 ноября/1 декабря 1908 г.: «Ваше Высокопреосвященство! Высокопреосвященнейший Архиерей и Милостивейший Владыко! На сих днях я частным путем дознался, что наш Высокопр. Владыка подал рапорт до Св. Синода о моей пензии, знамо-бо будет Вашему Высокопреосвященству, что 25-ое Марта 1909 г. исполнится 18 годов моей службы в нашей миссии». «ВПреосв. Владыка Платон отцовски занялся моим делом, но я опасаюсь того, что он не может ничего уже зделать и поправить то, что ВПр. Тихон на совет Хотовицких, Туркевичев и целой Нью-Йоркской банды попортил. Про что? За что? Он тое зделал, вероятно про то, что я его чуть не обожал!» (РГИА, ф. 796, оп. 190, год 1909, отд. 6, стол 1, д. 122, л. 7, 1011.)
«25 Марта в день Благовещения исполняется 18 лет беспримерно славного и самоотверженного служения православной церкви всеч. о. прот. А. Г. Товта, а след., и 18 лет существования православия в Воет. Штатах Америки». [НемоловскийА.А. Славное 18-летие // Свет. Часопись для Православных Руссинов в Соединенных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. 1909. 26 марта (8 апреля).]
Глава I
Прибытие святителя Тихона в Соединенные Штаты Америки
§ 1. Краткое житие св. Тихона: 18651898 годы
Св. Тихон, в миру Василий Иванович Беллавин, родился 19/31 января 1865 г. в погосте Клин Торопецкого уезда Псковской губернии в семье священника Иоанна Тимофеевича Беллавина и его супруги Анны Гавриловны. С начала 1869 года семья Беллавиных жила в городе Тэропце, где прошли детские годы святителя. По окончании в 1878 году Торопецкого духовного училища Василий продолжил учебу в Псковской духовной семинарии, которую в разное время закончили многие Беллавины, в том числе и о. Иоанн.
§ 1. Краткое житие св. Тихона: 18651898 годы
Св. Тихон, в миру Василий Иванович Беллавин, родился 19/31 января 1865 г. в погосте Клин Торопецкого уезда Псковской губернии в семье священника Иоанна Тимофеевича Беллавина и его супруги Анны Гавриловны. С начала 1869 года семья Беллавиных жила в городе Тэропце, где прошли детские годы святителя. По окончании в 1878 году Торопецкого духовного училища Василий продолжил учебу в Псковской духовной семинарии, которую в разное время закончили многие Беллавины, в том числе и о. Иоанн.
В 1884 году Василия, как лучшего выпускника Псковской семинарии, отправили на казенный счет в Петербургскую духовную академию. В июле 1888 года со степенью кандидата богословия за сочинение «Кенель и отношение его к Янсенизму»1 Беллавин В. И. вернулся в родную семинарию преподавателем основного, догматического и нравственного богословия.
14/26 декабря 1891 года 26-летний Василий Беллавин, согласно прошению, был пострижен епископом Псковским и Порховским Гермогеном (Добронрави-ным) в монашество с именем Тихон в честь святителя Тихона Задонского. На следующий день в Свято-Троицком кафедральном соборе Пскова Тихона рукоположили в иеродиакона, а 22 декабря21891 г. (ст. ст.) в иеромонаха. Но недолго о. Тихон служил во Пскове, уже в марте 1892 года он был назначен инспектором в Холмскую духовную семинарию.
Молодой инспектор обратил на себя внимание архиеп. Холмского и Варшавского Флавиана (Городецкого), который способствовал служебному и должностному продвижению иером. Тихона: архимандрит (5/17 июля 1892 г.), ректор Холмской духовной семинарии (16/28 июля 1892 г.) и член [председатель с 1896 года] Холмско-Варшавского епархиального училищного совета, благочинный женских монастырей епархии (1/13 октября 1895 г.). За отлично-усердную службу архим. Тихон был пожалован орденом св. Анны второй степени (1895 г.) и получил право на ношение серебряной медали в память царствования императора Александра III (1896 г.).
В конце 1896 года архиеп. Флавиан (Городецкий) направил в Синод представление о назначении архим. Тихона своим викарным епископом. 4/16 октября 1897 г. Николай II утвердил синодальный доклад «о бытии ректору Холмской духовной семинарии архимандриту Тихону епископом Люблинским, викарием Холмско-Варшавской епархии, с тем, чтобы наречение и посвящение его в епископский сан произведено было в г. С.-Петербурге»3. 18/30 октября в присутствии Свят. Синода состоялось наречение архим. Тихона, а 19/31 октября 1897 г. в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры была совершена его хиротония митр. Петербургским Палладием (Раевым) при участии других архиереев.
Когда чрез одиннадцать месяцев весть о переводе ей. Тихона в Америку достигла Холма, она вызвала самые разные, даже скорбные чувства многих жителей Холмской Руси. 11/23 октября 1898 г. в зале уездного собрания устроили обед в честь отъезжавшего архипастыря. Прощальный обед запомнился его участникам обилием произнесенных речей. Последним слово взял преосвящ. Тихон, который поблагодарил всех за проявленные к нему чувства, а в заключение сказал: «Когда я почти семь лет тому назад впервые подъезжал весною к неведомому для меня Холму, была ненастная погода, стоял туман, застилавший Холм. Но вскоре из-за туч прорвался луч света и осветил Холм с его дивною, святою горою. Нечто побольше было и в моих отношениях к Холму. Я не знал ни его, ни общества, живущего в нем. Но чем больше я знакомился с ним, тем более светило солнце любви, понимания, взаимного доверия. Да здравствует же это солнце любви Христовой и да согревает оно Холм и его св. гору во веки веков»4.
В то воскресенье Тихон уехал из Холма, чтобы продолжить служение на новом месте.
§ 2. Прибытие Тихона в Соединенные Штаты Северной Америки
14/26 сентября 1898 г.
«Государь Император, в 14-й день минувшего сентября, Высочайше утвердить соизволил всеподданнейший доклад Святейшего Синода о бытии преосвященному Алеутскому Николаю епископом Таврическим и Симферопольским, а викарию Холмско-Варшавской епархии, преосвященному Люблинскому Тихону епископом Алеутским и Аляскинским»5.
В Америку предполагалось направить епископа Туркестанского Аркадия (Карпинского), или епископа Сумского Петра (Другова), или ей. Тихона. По инициативе товарища обер-прокурора Саблера В. К. Николаю II подан был всеподданнейший доклад о назначении епископом Алеутским и Аляскинским преосвящ. Тихона6.