51. Мысль-молния, мысль-стрела, но мысль ещё есть конь, который может также сбросить наездника в пропасть!
3.08.2004
52. Дом на Земле напоминание о доме для духа.
3.08.2004
53. Как отличить жертву от напрасной жертвы?
Жертва несёт за собой радость; напрасная жертва горечь и саможаление.
3.08.2004
54. Если учитель рассказывает нам о Высоком, может ли он ошибаться в малом?
Нет, если учитель духовен он соизмерим.
Да, если учитель не учитель.
И да, и нет, если учитель вырастает и ещё не укрепился во всех необходимых деталях.
3.08.2004
55. Без правильной мысли нет правильного слова, без правильного слова нет правильного действия; без правильного действия нет правильного мышления и мыслей.
3.08.2004
56. Говорят: вера без дел мертва, но и общее дело без веры не делается!
3.08.2004
57. Как вызвать радость в себе?
Радостью, радостью, что она возможна, есть и будет!
3.08.2004
58. Почему дом должен быть узорчатым?
Потому что жизнь состоит из узоров причинно-следственных связей. Дух наш выбирает лучшие узоры из неё. Дом для духа должен соответствовать ему и тело должно уподобляться Высшему.
3.08.2004
59. Люди любят стрелять и попадать в цель, потому что в глубине души своей они знают о главной цели своего существования, но часто забывают или только смутно догадываются о ней.
3.08.2004
60. Почему люди легко верят, что множества, то есть массы, не могут быть обманутыми или ошибаться?
В них заложено распространённое заблуждение, что механическое сложение многих умов даёт если не умножение, то уж, во всяком случае, положительную сумму; забывают они и потому заблуждаются, что массы не думают и не могут думать, в силу своей неподготовленности, одинаково и гармонично, и их мысленные посылки взаимоуничтожающие.
3.08.2004
61. Ошибочные представления о высоких способностях толпы и масс происходят от атавизма явления животной жизни, когда отсутствовало самосознание.
3.08.2004
62. Совсем неплохо посадить дерево, построить дом и вырастить сына, но ещё важнее понимать под деревом Древо жизни вечной, что есть наш дух, под домом душу, проводник для духа, а под сыном один из листов Древа, или наше земное воплощение.
4.08.2004
63. Человеку часто приходится искать ответ на вопрос: является ли он добрым, если он не сделал никакого зла, но и не выступил против него? Необходимо этот вопрос задавать и себе и ближайшим сотрудникам как можно более часто.
4.08.2004
64. Нередко зло нам кажется неуловимым, но тогда существуют ли первые начальные признаки его? Именно для начала необходимо явить терпение и дать проявиться злу до очевидности его, а далее следует запомнить, что зло порождает в нашем сердце беспокойство.
5.08.2004
65. Самый верный признак ускорения эволюции проявление Меча Разделительного. Один из признаков действия этого Огненного Меча отсутствие восприятия Учения большинством, ибо это означает, что Он рассёк человечество на две части.
7.08.2004
66. Один из признаков отличия ветхого человека от человека новой жизни: первый утверждает «В споре рождается истина!»; второй утверждает «В споре рождается ссора!».
7.08.2004
67. Доказывать и убеждать кого-либо в истине без спора есть искусство. В нём главное применить закон «Господом Твоим!»
7.08.2004
68. В чём главный смысл закона «Господом Твоим»? Мысли собеседнику излагаются по сознанию не только по содержанию и по форме, но и в заботе о пользе сказанного ему в соответствии с принципом: «Лучше не досказать, чем передать лишнего».
7.08.2004
69. Легко мыслить о прожитых событиях, но мысль о Благе всегда трудна, ибо большинством людей она не воспринимается. Именно потому требуется утверждение её в борьбе.
8.08.2004
70. Сравнение решение задачи: что необходимо меньшему, чтобы достигнуть большего без учёта того, что за время решения большее станет ещё больше?
8.08.2004
71. Часто человек знает, что необходимо сделать и даже когда, но не знает как. Случается, он знает, что следует сделать и как, но не знает когда. Результат получается только тогда, когда известны все три составляющих действия: что, когда и как.
9.08.2004
72. Может ли народ оглохнуть и ослепнуть?
Да, если его бытовые, материальные интересы, порождаемые отсутствием веры, разбавленной искажённым восприятием её, перекроют сознание большинства и не станет Сияющего Луча, прочищающего уши и открывающего глаза!
9.08.2004
73. В приобретении положительных качеств самое большое затруднение ученика появляется при работе над мужеством и бесстрашием. Проблема в том, что улучшаемое качество требует испытания; и если оно, например, бесстрашие, то необходимо пройти испытание на страх, но именно его-то и опасается восходящий. Не безопасней ли бороться с унынием?
9.08.2004
74. Один из методов борьбы со страхом. Прислушавшись к себе, почувствовав поток вливающейся в нас грязи, дающей помутнение и дрожь, представьте образ яркий: пробоину вы затыкаете на корабле и грязь вычерпываете, становится чище и суше и на душе спокойнее.
9.08.2004
75. Иногда в основе жажды проверки на верность при ревности лежит забытое и искажённое повеление сердца об испытании.
9.08.2004
76. Если бы на съездах и конференциях люди собирались по сути их названия, то мир уже в настоящее время изменился бы в лучшую сторону во всех проявлениях человеческой жизни.
9.08.2004
77. Благо Божье Слово;
Благо Слово Любви и Знания;
Благо Зовёт и ведёт к Вершине;
Благо просветляет и улучшает!
9.08.2004
78. Многие принимают Разум за нечто рационалистическое, логическое. В то же время Он есть огонь ума, его вечная основа и выражение мысли духа.
10.08.2004
79. Праздник наивысшая концентрация торжественности.
10.08.2004
80. Торжественность состояние воспламенения огней сердца или устремления к тому, когда вспыхивают искры.
10.08.2004
81. В праздник поют гимны, прочитывают оды. Но особенно важны молитвы, обращения и Высокое Собеседование.
10.08.2004
82. Но когда же мы будем веселиться?
Если под весельем мы будем понимать всеобщую радость, то всегда и везде, и особенно в праздник. Человек рождён для радости, а не для пьяного веселья!
Но всё же как нам быть с традиционными забавами, шутками, смехом, розыгрышами, прибаутками, частушками, плясовыми и игровыми песнями?
Все они должны пройти через отбор, своего рода сито, по пригодности эволюции, по принципу: «Годно всё то, что сердцу радость приносит!»
10.08.2004
83. Бережливость и бережность. Бережливость сохранение и разумное расходование преимущественно по форме. Бережность сохранение, приумножение и справедливое расходование содержания, или естества, и формы.
11.08.2004
84. Смысл жизни. Как его сформулировать для неопытного духа?
Найти Бога в себе и жить ради него; улучшать жизнь всегда и везде, где только возможно; понимать улучшение жизни как наполнение её духовным смыслом, духовностью; осознать духовность как проявление положительных качеств, их постоянное накопление и усиление; понимать под положительными качествами те качества, которые вызывают в сердце радость, дают осознание полноты счастья и приносят за собою развитие содержания и формы, иными словами, эволюцию.
11.08.2004
85. Когда закончится самое трудное дело?
Скоро, но за ним наступит время другого, ещё более трудного дела, а затем только по нарастающей спирали. Если же после трудного дела наступают более лёгкие дела, значит, мы потихоньку скользим вниз, и далее дел не будет останутся одни делишки или тёмные дела.
12.08.2004
86. Бусы на шее символ нашего духа, индивидуальности, а каждая бусинка личность. При этом главное: почувствовать, сколько бусинок должно быть на нашей шее; какое сочетание по цвету должна иметь каждая из них; не растерять ни одной бусинки; должно быть место для нанизывания новых бусинок!
13.08.2004
87. Как правильно одеваться?
Во-первых, одежда должна быть подобрана по цвету нашей ауры.
Во-вторых, для женщин должно быть семь платьев или рубашек до пят, главное принцип семикратности.
В-третьих, нижняя часть тела отделена от верхней части кругом, то есть поясом.
В-четвёртых, пояс должен состоять из материала пригодного для терафима, т. е. Должна быть наслоена психическая энергия мыслей добра и защиты от воздействий.