4Протопопов А. Путешествие Его Преосвященства Преосвященнейшего Николая, Епископа Алеутского и Аляскинского, по Северной Америке // АПВ, 1897, т. II, 5, с. 163.
Официальный отдел // АПВ, 1897, т. II, 5, с. 177.
5 Определение Свят. Синода от 723 ноября 1897 г. (ст. ст.) за 3924, о преподании благословения Святейшего Синода, с выдачею грамоты, присоединившимся к православию жителям Ольфорджского униатского прихода и священнику Григорию Грушке (РГИА, ф. 796, оп. 209, год 1897, д. 2055, л. 140141об.). Текст синодальной грамоты см.: Клопотовский И. Ольдфорджский приход. С. 6162.
6 «В Святейший Правительствующий Синод. Я смиренно подписанный благодарю из сердца души Святейший Правительствующий Синод за прислание мене 200 рублей золотом на лечение глаз. Old forge, Ра 24 Март 1900. Григорий Грушка православный священ, и редактор Света» (РГИА, ф. 799, оп. 17, год 1899, д. 227, л. 88об.).
7 Определение Свят. Синода от 24 ноября 2 декабря 1899 г. (ст. ст.) за 5054, о выдаче священнику Алеутской епархии Григорию Грушке золотого наперсного из Кабинета Его Величества креста и назначении ему денежного пособия (РГИА, ф. 796, оп. 209, год 1899, д. 2097, л. 436436об.).
Высочайше утвержденным 3 мая 1820 г. (ст. ст.) определением Свят. Синода от 24 февраля 9 марта 1820 г. (ст. ст.) за 64, по рассуждению Святейшего Синода, на каком основании давать впредь кресты Священнослужителям, определяемым к нашим миссиям в других Государствах (РГИА, ф. 796, оп. 209, год 1820, д. 466, л. 876877об.), положено было каждому священнику, не имевшему наперсного кабинетского креста, при определении его к заграничной православной миссии выдавать золотой крест из кабинета Его Императорского Величества; по истечении 7 лет усердной и беспорочной службы определенного в миссию иерея кабинетский крест обращался ему в награду, в ином случае означенный крест отбирался от священнослужителя при возвращении его в Российскую империю.
8 Официальный отдел // АПВ, 1901, т. V, 1, с. 2526.
См. также рапорт преосвящ. Алеутского в Свят. Синод от 12/25 сентября 1900 г. за 50 (док. 10).
9 Определение Свят. Синода от 1421 декабря 1901 г. (ст. ст.) за 5095, о возвращении в унию бывшего Американского священника Григория Грушки (РГИА, ф. 796, оп. 209, год 1901, д. 2142, Л. 306-306об.).
Также см.: Разни Вести // Свет. Часопись для православных руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Бразилии и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. 1901. 8 (21) ноября.
10 Ср.: Николай (Зиоров). Архипастырское Послание к Ольдфорджцам по случаю присоединения их к Православной церкви // АПВ, 1897, т. I, 9, с. 153154.
11 Из письма свящ. Иоанна Недзельницкого еп. Алеутскому Тихону от 13 февраля 1901 г.: «в Олдфорджеской церкви дисциплина совершенно отсутствует: на Рождество Христово в церкви одна часть прихожан пела другой «вечную память», была и «бытка», т. е. драка в церкви, и «сорочкы» (рубахи) порвали люди один на другом. «Ото такий священник (о. Грушка)!» заключает свое донесение прихожанин Ольдфоржа. Это интересное письмо олдфорджца при сем прилагается» [Отец Иоанн Недзельницкий (18661946). Подвижник Православия в Америке (советник Преосвященнейшего Архиепископа Тихона, в будущем Св. Патриарха Московского и всея России). Сборник писем, статей и документов. С. 2425].
12Б. История американской Руси в живом примере. N.Y.: Напечатано в тип. газеты «Правда», 1903.С.145.
Кедровский Ал
Александр Николаевич Кедровский (18721919 гг.), по окончании Вологодской духовной семинарии в 1891 году, служил псаломщиком в Вологодской епархии.
15/27 августа 1894 г. рукоположен во пресвитера к Вознесенской церкви сел. Илюлюк о-ва Уналашки1.
В 1896 году награжден набедренником2, а в следующем году фиолетовой скуфьею3.
6/19 мая 1900 г. удостоен награждения камилавкою4.
«Выражается благодарность Епархиального Начальства со внесением в послужной список Благочинному Уналашкинского Округа Священнику Александру Кедровскому за его труды и полезную деятельность по должности Председателя Уналашкинского Св. Пантелеймоновского Братства»5
Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского. Документы
По благословению
Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского
ВЛАДИМИРА
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
Святитель Тихон Московский (18651925)
Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского. Документы 978-5-7868-0120-1
© А.В. Попов, составление, 2014 © Издательство «Сатисъ», 2014
Введение
Шестьдесят лет земной жизни святого Тихона Московского (18651925 гг.) пришлись на разные исторические эпохи. Детство в провинциальном Торопце, учеба в столичном Петербурге, педагогическая работа в западном Холме, архиерейство за океаном и в Ярославле, тогда ничто не предвещало гонений и репрессий последующей, советской поры. Во многом благодаря родителям [о. Иоанну Тимофеевичу Беллавину и матушке Анне Гавриловне], наставникам [смотрителю Торопецкого духовного училища Андрею Яковлевичу Протопопову, преподавателю Священного Писания Псковской духовной семинарии Василию Николаевичу Дмитревскому, профессору кафедры догматического богословия Санкт-Петербургской духовной академии Александру Львовичу Катанскому, архиепископу Холмскому и Варшавскому Флавиану (Городецкому) и др.], товарищам [Александру Петровичу Рождественскому, Петру Ивановичу Булгакову, Якову Анисимовичу Полозову] и верным сослужителям св. исповедник стал тем, кого почитают христиане всего света. Однако и после 1917 года, и до революции среди сотрудников владыки Тихона, кроме многих и многих достойных людей, попадались деятели «в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. VII, 15). Мы покажем это на примере американского периода жизни святителя, когда, по словам самого Тихона, «жизнь была особенно тяжела»1, прежде всего, из-за недостатка в епархии толковых священно- и церковнослужителей2.
В Америку русский епископ отправился в конце 1898 года, а оставил Соединенные Штаты вновь назначенный архиепископ Ярославский и Ростовский в марте 1907 года. За эти годы Алеутская епархия обогатилась новыми приходами3 (напр., румынским в Кливленде), благолепными храмами, в том числе, Николаевским Патриаршим собором Нью-Йорка и Троицким собором Чикаго, мужским общежительным монастырем в Пенсильвании4. Открылись Аляскинское и Бруклинское (сиро-арабское) викариатства, Канадское благочиние5 и благочиние сербских церквей; первосвятительскую кафедру переместили из Сан-Франциско в Нью-Йорк. Поскольку разраставшейся епархии требовались клирики, постольку архиеп. Тихон преобразовал Миннеаполисскую миссионерскую школу в духовную семинарию и благословил викарного епископа Иннокентия (Пустынского) на открытие семинарии в Ситке6. Миссия продолжала издавать газету «Свет», журналы и книги7 на разных языках. Труды Его Высокопреосвященства в США завершились созывом первого Всеамериканского Собора (1907 года), и «многие решения этого Собора на долгие годы определили основные принципы управления церковной жизнью в Америке и Канаде»8. За свою деятельность преосвящ. Тихон был возведен в сан архиепископа, также сопричислен к орденам св. Владимира третьей степени и св. Анны первой степени9.
В течение всех лет служения владыки в Новом Свете ему помогали многие сподвижники. Как писал прот. Илия Клопотовский: «Могут ли забыть верующие люди в Америке таких выдающихся пастырей, как о. А. Хотовицкий10, о. В. Туркевич, о. И. Кочуров11, о. Ф. Пашковский, о. И. Недзельницкий, о. И. Капанадзе, о. Петр Попов, о. Алексий Товт12, о. К. Попов и др.? А разве Канадийская Церковь может забыть просветителя Канады Архиепископа Арсения Чаговцова?!»13 Справедливости ради надо сказать, что правящего архиерея окружали не только ответственные, безупречно нравственные пастыри, но и ренегаты, психически нездоровые и порочные личности, такие, как уволенный из епархии за попытку надругаться над прихожанкой иером. Пимен (Горбунов)14 или греко-католические священники, сперва присоединившиеся к Православной Церкви, а затем вернувшиеся «на блевотину свою» (Притч. XXVI, 11; 2 Петр. II, 22). Конечно, проблемы в миссии имелись и до управления ею Тихоном13, и после16, но если архиеп. Алеутский Евдоким (Мещерский) скорбел о нехватке денег17, то владыка Тихон печалился о людях, ему подчиненных18.