3. КРЕЩЕНИЕ ВОДЫ (Марка 16:16, Матфея 28:19). В истории Церкви было три формы крещения:
Погружением;
Выливанием;
Опрыскиванием.
Само собой разумеется, что единственным крещением в соответствии с Новым Заветом является крещение погружением. Эта форма крещения была единственной, которая практиковалась в первые поколения Церкви.
Позже (по разным причинам) пришло выливание, которое состояло в том, чтобы вылить воду три раза на голову новообращенного. Уже тогда мы отходили от библейского учения.
Наконец, появилось опрыскивание упоминаний от которого в Новом Завете не видно никакого следа. Эта форма крещения, практикуемая в основном на младенце (см. Католическую церковь), утверждала, что оно устраняет первоначальный грех, но ни один человек не будет осужден из-за Грех Адама: каждый несет ответственность за свой собственный грех.
Следует подчеркнуть, что это не крещение (в любой форме) отнимает грех, Но Иисус (Агнец Божий). Но очень важно пройти через водное крещение, как рекомендует нам Библия. И крещение должно быть личным обязательством, сознавающим его состояние греха и желанием приблизиться к Святому Богу. см. евангелие от Марка 16: 16, Деяния 2: 38.
Водное крещение-это только публичное и видимое представление о новом рождении, поэтому не следует путать внешний знак с внутренней реальностью. Иначе говоря, не креститься, чтобы спастись, а потому, что спасен верой в Иисуса Христа.
Если в марке 16: 16- [Тот, кто поверит и примет крещение, будет спасен, а тот, кто не поверит, будет осужден.] крещение связано со спасением, в том смысле, что оно является следствием (проявлением), а не причиной.
Давайте прочитаем Деяния 22:16 [Итак, чего же ты ждешь? Встань, крестись и Смывайся от своих грехов, призывая Имя Господа]. С грамматической точки зрения условие «призывая Имя Господа» предшествует предписанию «Встань, крестись». Спасение приобретается призыванием Господа, а не крещением. Этот стих будет более точно передаваться следующим образом: «Смывайся от своих грехов, призывая Имя Господа; затем встань (и) крестись».
Ни в коем случае нельзя избегать (обойтись без) крещения, если вы хотите следовать за Иисусом Христом, ибо Господь следит за крещением.
4. КРЕЩЕНИЕ В ТЕЛО ХРИСТА (1 Коринфянам 12: 1213)
Обращение не делает нас одинокими, а членами Тела Христа (Церковь). Мы погружены (крещены) в тело Христа. То есть, мы вступаем в новое человечество (новую семью), церковь.
«Мы были крещены Духом в одно тело».
5. КРЕЩЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ (Иоиль 2: 2829, Деяния 2: 14, 2: 1621)
Первая половина пророчества Иоиля исполнилась в день Пятидесятницы, вторая часть будет исполнена во втором пришествии Иисуса Христа (славное возвращение Иисуса в конце времен).
Новое рождение это передача жизни Бога, а крещение Святым Духом это передача силы Божьей: Деяния 1: 8: «Вы получите силу, что от Святого Духа».
Прославленный Иисус крестит верующих Святого Духа: Иоанна 7: 3739; Деяния 2: 33. Прославляя Иисуса, мы крещены Духом. Дух Святой не сошел на Апостолов, пока Иисус не был прославлен!
6. КРЕЩЕНИЕ ОГНЕМ (от Матфея 3:11). Это связано с крещением Духом, тем не менее выделяется: Крещение Духом состоит не только в том, чтобы погрузиться в бесконечное счастье, оно сопровождается крещением огнем. Библейско говоря, быть свидетелем Иисуса-это подвергнуться испытанию; в огне преследования, по образу трех товарищей Даниила, брошенных в печь (Даниил 3-я глава).
1 Петра 4: 1213 Именно в огне преследования первые ученики распространили послание Благой Вести (Деяния 8: 14).
Учение о Слове Божьем
Иисус Господь
Рольф Эрнестович Нгома
Корректор Дарья Яковлева
© Рольф Эрнестович Нгома, 2019
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
I- / ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ БОГА (Исход 20: 117)
Заповеди-это законы, написанные Божьей Рукой на каменных скрижалях, которые Господь дал Моисею на горе Синай для того, чтобы сохранить сынов Израилевых в послушании Богу от грехов их.
Израиль-это избранный народ Божий. Плен сынов Израилевых был в Божьем плане.
Бог хотел, чтобы человечество могло поклоняться Ему как Единственному и Истинному Богу, Он являет Свою великую Силу и Свой Суверенитет, Величие прежде всего, Своими делами.
Вот что Он сделал это ради сынов Израилевых, чтобы избавить их в руках египтян после 400 лет рабства: провел народ через Красное море по сухому дну голыми ногами; питал их в пустыне хлебом небесным (манной), открыл для них источники воды в пустыне, сместил с трона сильных царей Своей Сильной Рукой, чтобы дать сынам Израилевым землю, которую Он обещал дать Аврааму, Исааку и Иакову.
Пока они были в пути к своей обетованной земле, чтобы сберечь свой народ, Господь дал им законы заповеди. Но они не послушались Бога, стали вновь поклоняться другим богам.
Вот что говорят десять заповедей:
1. Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы дни твои продлились на земле, которую Господь, Бог Твой, дает тебе.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
Первые четыре (4) заповеди показывают вертикальные отношения между человеком и Богом, а остальные шесть (6) показывают горизонтальные отношения между человеком и его ближним. Эти десять (10) заповедей Иисус Христос объединяет в две (2) основные заповеди, которые сводятся к любви:
1 «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, вот первая заповедь!»
2 «Возлюбишь ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.[любите друг друга», сказал Иисус Христос.]
см. Иоанна 13:34; Матфея 23:39; Иоанна 15:12; ефесянам 5: 2; 1 Фессалоникийцам 4: 9; 1 Петра 4: 8; 1 Иоанна 3:24; 4:21.
И эти два отношения (вертикальные и горизонтальные) символизируют крест Иисуса Христа -|-, который объединяет нас с Вечным Отцом. Это Он, Бог, возлюбил нас прежде всего совершенной любовью, и он хочет, чтобы мы любили его, а также любили друг друга.
«Если ваше сердце не наполнено любовью Божьей, то дьявол наполнит его любовью греха и любовью к вещам этого мира.»
Люби Бога, и ты будешь жить. И как любить Его или показать эту любовь?
Вот что говорит сердце закона:
« Возлюби Господа Бога Твоего всем сердцем твоим, всеми силами твоими и всей душою твоей».
Другими словами, «кто любит Бога, он должен соблюдать заповеди Его.» (См. От Иоанна 14: 15).