Возможно, вы даже захотите почитать роман, посмотрев кино. И, вообще, заняться изучением культуры Китая, если ещё этим не занимаетесь, потому что, как-то же фильм про Царя обезьян попался вам на глаза?
Вряд ли вам захотелось бы окунуться во мрак, расскажи они ту же историю иначе.
Они не забывают о буддийском смысле и духе литературного первоисточника, перенося его на киноэкран это три.
Охват аудитории, начиная с 12+ и до бесконечности. Ребёнок будет следить за приключениями странствующего монаха и забавных зверей, хотя местами сказка совершенно не детская, и попутно усваивать нормы буддийской этики.
А, понимающий, что к чему, взрослый за кривляньями зверей, переодетых в человеческие одежды, увидит прекрасную иллюстрацию основ буддизма, и доступный любому путь избавления от страданий. Что, согласитесь, в разы полезнее очередного бунта бессмысленного и беспощадного.
Этим всем можно восхищаться, а усвоить вот что:
сценарист обязанобращаться к собственному эпосу и делать это с уважением к собственной культуре.
А что, если бы вы взялись экранизировать российские издания современники романа «Путешествие на Запад»? Или, может быть, что-нибудь из дохристианских сказаний? В каком жанре у вас получилось бы кинополотно?
Теперь по содержанию: если в двух словах, то роман повествует о походе монаха Сюаньцзана из Китая в Индию, то есть на запад, с целью получения священных буддийских писаний. Всё.
Напомню, это четырёхтомник! Что же там происходит все эти четыре тома?
Примерно вот что: более двухсот действующих лиц духов, демонов и оборотней в 100 главах стремятся сбить монаха с истинного пути, и всячески мешают ему достичь цели получить и доставить в Поднебесную священные буддийские книги. Помогают ему на этом пути посланники Будды и сама Бодхисатва Гуаньинь Богиня милосердия.
Читатель или слушатель надолго (время воспроизведения аудиокниги «Путешествие на Запад» на русском языке в 4 томах 96 часов, 50 минут, 44 секунды) становится свидетелем очередного противостояния добра и зла.
В романе, в отличие от фильма, монах является фигурой статичной. Основные действующие лица его помощники, они сосланы на землю за проступки, и призваны в помощь монаху для искупления совершённых ими грехов.
Главное действующее лицо в романе как, собственно, и в фильме царь обезьян Сунь Укун. Он плут, воитель и дебошир, то есть трикстер. К тому же, обладающий сверхъестественной силой и волшебным посохом, который он прячет в ухе. Этот посох неотъемлемый атрибут царя обезьян. И ещё обруч, но об этом позже.
Понятие трикстера многогранно. В фильме, практически утратив плутовскую сторону, царь обезьян по-прежнему трикстер, но трикстер-проводник с обострённым чувством долга и невероятной преданностью делу.
Страницы романа полны многочисленными подвигами Сунь Укуна. Он обладает наибольшими способностями среди остальных спутников монаха, но он и играет по-крупному. Сунь Укун сослан на землю за устроенный им переполох в Небесном дворце, за что Будда и заточает его под гору Пяти стихий на пять столетий.
Когда этот срок подходит к концу, Бодхисатва Гуаньинь объявляет, что пришло время небесному избраннику отправиться за буддийскими сутрами, или священными писаниями, и привезти их в Китай. Она останавливает свой выбор на монахе Сюаньцзане, который должен возглавить поход. И подыскивает ему спутников.
Получеловек-полусвинья Чжу Бацзе бывший небесный полководец сброшен с небес на землю за попытку соблазнить богиню луны, которая сообщила о его некорректном поведении Нефритовому императору.
Ша Уцзин, ныне песчаный демон, тоже бывший генерал Неба, сослан на землю и лишён имени за то, что разбил ценную вазу во дворце.
Есть ещё белый конь-дракон, который раньше был принцем.
Все вместе они единая группа персонажей, демонстрирующая принципиально различные реакции на одни и те же события.
Каждый из героев в романе сталкивается со многими препятствиями, которые имеют связь с его собственными недостатками. Они должны пройти ровно 81 испытание, и лишь преодолев последнее из них, получат возможность достигнуть своей цели и обрести небесный статус в соответствии с заслугами.
Если интересно, как оно было прочтите, не пожалеете! И помните:
прежде, чем что-то написать, надо очень много прочитать.
Роман «Путешествие на Запад» один из четырёх классических романов на китайском языке
Кому не терпится приступить к аркам персонажей, и кто знать ничего не хочет про четыре классических романа Китая, можете не читать эту главу.
Но тогда вы не сможете оценить компанию, в которой обитает царь обезьян из «Путешествия на Запад».
Эта информация для стойких, потому что сейчас будет всё самое скучное точные даты, правда местами приблизительные, но веселее от этого не станет; китайские имена и фамилии, которые нам проще пропустить, чем прочитать; названия эпох, вообще ничего не говорящих непосвящённым.
Предлагаю взять себя в руки, и одолеть следующие несколько абзацев, отделяющие вас от знакомства с настоящим литературным кладом четырьмя кладами.
Сценарист, помни! Полезно заглядывать в сокровищницу мировой мифологии и литературы, и не только для общего развития, а за вдохновением!
Если же вы профессионал, и давно знакомы со всеми четырьмя романами, или с несколькими из них, то честь вам и хвала!
А почему, собственно их четыре, кто их сосчитал?
Итак, вики энциклопедия сообщает:
«четыре классических романа на китайском языке или Четыре Великих Творения, или Четыре жемчужины. Разные по жанру и тематике эти произведения до сих пор переиздаются, по их мотивам ставятся театральные постановки, снимаются фильмы и мультфильмы».
1. «Троецарствие» (XIV в.)
2. «Речные заводи» (ок. XV в.)
3. «Путешествие на Запад» (XVI в.)
4. «Сон в красном тереме» (XVIII в.)