малый день Ангела (Тезоименитство) епископа Уржумского и Омутнинского Иоанна (Руденко).
*Семья святителя Василия Великого, празднование Элладской Православной Церкви, празднуется в Неделю по Богоявлении. Установлено 9 апреля 1999 года решением Священного Синода Элладской Церкви в целях благословения и укрепления священного института семьи. В список воспоминаемых в этот день святых включены: отец святителя св. Василий Старший, пресвитер (IV), мать прп. Емилия (375), сам свт. Василий Великий, архиеп. Кессарии Каппадокийской (379), его братья свт. Григорий, еп. Нисский (395), свт. Петр, еп. Севастийский (392) и прав. Навкратий (358), его сестры прп. Макрина (380) и блж. Феосевия (Феозва) диаконисса (385).
благоверного Царя Феодора Иоанновича, великого князя Московского (1598) сын Царя Иоанна Грозного. Пресеклась династия Рюриковичей, царствовавшая на Руси с 862 года. Основатель города Уржум и Малмыж в 1587, и Успенского Трифонового монастыря (1580).
память епископа Варсонофия (Курганова,1904), Глазовский, викарий Вятской епархии. 10 декабря 1894 года назначен епископом Глазовским, вторым викарием Вятской епархии. 23 января 1895 года избран председателем епархиального училищного совета. С 1896 года состоял товарищем председателя Вятского отдела Палестинского православного общества, председателя совета братства св. Николая. В апреле 1902 года переименован в 1-го викария той же епархии с настоятельством в Трифоновом Вятском Успенском монастыре. Погребен в Успенском соборе Трифонова монастыря.
память Ивана Дмитриевича Бердникова (1880), сын ключаря Кафедрального собора г. Вятка. Окончил Московскую духовную академию, инспектор Синодального хора певчих, хранитель Московского Румянцевского музея, издал «Творение св. Тихона Задонского», похоронен в Донском монастыре г. Москва.
День делопроизводственной службы МВД России (1804).
День спецподразделений уголовно-исполнительной системы по конвоированию (1886).
день республики Крым (1991).
21 января воспоминание брака в Кане Галилейской.
память епископа Палладия (Пьянкова, 1882), Олонецкий и Петрозаводский, русский экзегет. С 29 сентября 1845 года учитель Вятской духовной семинарии. 16 ноября 1846 года пострижен в монашество. Позднее был епископом Сарапульским, викарием Вятской епархии с 1872.
воссоединение единого народа Малороссии с Россией на Раде в Переславле (1654).
День инженерных войск. Свою историю инженерные войска ведут со времени Указа Петра I от 21 января 1701 года о создании в Москве «Школы пушкарского приказа».
День инженерных подразделений Росгвардии.
день аспиранта (1925).
Международный день объятий (1986). В этот праздник люди обнимают своих родных, друзей, незнакомцев и обмениваются с ними душевным теплом. Своими объятиями они помогают другим ощутить себя нужными, ценными, необходимыми. На улицах городов можно встретить людей, держащих плакаты с надписью «Обниму бесплатно».
22 января священномученика Павла Никольского, священника (1943).
Торжества в п. Лесной Верхнекамского района. 17 октября 1941 г. был отправлен этапом в Вятлаг, куда прибыл 9 мая 1942 г. Тяжелые условия жизни и работы в лагере стали непосильны для больного, истощенного заключением священника. 22 января 1943 г. скончался от голода, похоронен на кладбище 4-го лагпункта Вятлага.
святителя Филиппа, митрополита Московского и всея России чудотворца (1569) посылал увещевательные грамоты на Вятку. Придела храмас. Всехсвятское (17651773) Белохолуницкого района, придела храма с. Караул (1808) Богородского района, Филипповского храма (д.1757,1779) и правого придела храма (кам. осв.8.01.1811) с. Лаж Лебяжского района. Народное: Филиппов день впервые после Крещения ходили в баню.
преставление государыни Екатерины Павловны, королевы Виртемберской (1819) и великой княгини Елены Павловны (1873).
День войск авиации противовоздушной обороны РФ (1996).
23 января святителя Феофана, Затворника Вышенского (1894). Частица святых мощей в Преображенском женском монастыре г. Кирова и в Великорецком подворье Трифонового монастыря.
День войск авиации противовоздушной обороны РФ (1996).
23 января святителя Феофана, Затворника Вышенского (1894). Частица святых мощей в Преображенском женском монастыре г. Кирова и в Великорецком подворье Трифонового монастыря.
священномученика Анатолия (Грисюка,1938), митрополит Одесский и Херсонский. Перед ссылкой на север, через ст. Пинюг владыка был уже почти лишён возможности владеть ногами. Но его отправили общим этапом вместе с уголовными преступниками, которые в дороге обворовывали беспомощного старца. От стоянки до стоянки его гнали пешком, подталкивая в спину прикладами. Когда он терял сознание, бросали в грузовик, затем заставляли снова идти пешком. Так святитель оказался в Кылтовском Ухто-Печёрском лагере (республика Коми). Здесь его, хронически больного язвой желудка, миокардитом, с больными лёгкими принудили к тяжёлому труду. Перед кончиной к владыке пришли, чтобы отнять нательный крест и Евангелие. Евангелие палачи вырвали, но крест Владыка не отдал и, защищая его хладеющими руками, отошёл ко Господу 23 января 1938 года в больнице Ухто-Печерского концлагеря.
память епископа Нафанаила (Леандрова, 1888), Екатеринбургский и Ирбитский. 1 октября 1878 года был хиротонисан во епископа Сарапульского, викария Вятской епархии.
память Апполинария Михайловича Васнецова (1933), живописца в жанре исторического пейзажа раскрыл красоту Древней Руси. Сын священника, окончил Вятское духовное училище, был единственным против сноса Храма Христа Спасителя в Москве. В кирове открыт музей и памятник. В честь Васнецовых проходит Всероссийский «Васнецовский пленэр» (2003). Учреждена ежегодная премия имени Виктора и Аполлинария Васнецовых. Панихида.
преставления Егора Ивановича Красноперова (1897) статистик. Родился в семье священника г. Малмыж, окончил Вятскую семинарию. Увлекался идеями революционеров, но продолжил занятия статистикой. Его статистико-экономический очерк «Сельскохозяйственные нужды Пермского края» был удостоен Золотой медали Императорского Российского географического общества.
День ручного письма (День почерка).
День дознавателей МЧС России.
24 января память встречи (1648) чудотворного Вятского Нерукотворного образа Спасителя в Москве.
В память об этом событии Кремлевские ворота стали именоваться Спасскими и было «приказано приходящим и проезжающим снимать шапки во время прохождения через них». Оставив подлинник в Москве, царь Алексей Михайлович 20 сентября того же года послал в Хлынов список с иконы, который прибыл на Вятку 27 декабря.
преподобный Михаил Клопский, Христа ради юродивый (1454) князь, сродник благ. Димитрия Донского.
день рождения матушки Ксении Филимоновой (1981), поэта и барда (творческий псевдоним Оксана Чупракова). Она лауреат всероссийских и областных творческих конкурсов: имени А. С. Грина (2000 г.), фестиваля памяти П. С. Вершигорова в селе Петропавловском (2003), «Гринландия-2011», «О городах и сёлах кировской области» (2012). В этом же году стала дипломантом 2 степени на областном конкурсе стихов и прозы «Весна на зелёной улице» в номинации «Поэзия», через год тринадцатого Всероссийского фестиваля конкурса «Решетовские встречи», состоявшегося в г. Березники Пермского края.
день рождения протоиерея Иоанна (Ивана Михайловича) Осокина (18641921), историка, археографа. Родился в с. Верхопижемье Котельничского уезда Вятской губернии. Окончил Вятскую духовную семинарию, Казанскую духовную академию. Основная тема его исторических работ история Трифонова монастыря, жизнь и деятельность преподобного Трифона, Вятского чудотворца. Инициатор создания церковно-археологического музея в Вятке.
Всеказачий день траура по безвинно убиенным и репрессированным в годы массового террора и геноцида казакам и членам их семей (1919).
память Великого князя Николая Михайловича Романова (14 апреля 1859 24 января 1919, Петроград), русский генерал от инфантерии, лепидоптеролог и историк. Старший сын великого князя Михаила Николаевича и Ольги Федоровны, внук Николая I, дядя Николая II. Посещал Вятку 20 июня 1916 года.
день основания Российского библейского общества (1813) для издания и распространения Священного Писания на русском языке и на языках других народов Российской империи. По решению РБО в его Казанском отд-нии к 1819 г. на чувашский и марийский языки был переведен весь Новый Завет, а в 1820 г. напечатаны Четвероевангелия на чувашском, марийском и мордовских языках. Вятский комитет РБО представил в 1823 г. перевод Евангелий от Матфея и от Марка на удмуртском языке, подготовленный местными священниками.