Так, в частности, исход евреев из Египта и их сорокалетнее скитание в пустыне не нашли до настоящего времени научного и документального подтверждения.
Историчность многих библейских событий, мягко говоря, вызывает серьезные вопросы, и потому для их духовного понимания исследователю обязательно необходимы духовные очки.
Сказанное пророками (а они четко отделяют понятия «иудей», «еврей» и «израильтянин») невольно вынуждает задуматься о необходимости различения этих слов в духовном пространстве.
Обратим же свой взор к первоисточнику.
«Иудея и земля Израилева торговали с тобою (с Тиром); за товар твой платили пшеницею Миннифскою и сластями, и медом, и деревянным маслом, и бальзамом»
Книга пророка Иезекииля 27:17Земля в духовном пространстве это всегда вера, и в данном случае речь идет именно о земле-вере Иудеи и земле-вере Израиля. И вера-знание Иудеи и Израиля отличаются друг от друга.
Мы же, вооружившись духовными очками, видим, что и Иудея, и Израилева земля могут дать некие духовные знания пшеницу (для последующего изготовления хлеба с обязательными компонентами воды надежды, соли тайны и огня-мысли), мед как пищу младенцев и масло-любовь в обмен на неправедные богатства материальные знания, получаемые от Тира, торгующего на морях.
И посему за образом Тира скрывается очередная плотская вера, основанная на твердом убеждении в возможности материалистического познания Истины путем купли и продажи богатств неправедных (золото, серебро) знаний мира сего и различных плотских методов познания (волы, кони), используя как «торговую площадку» море научное воображение
«ты же, сын человеческий, возьми себе один жезл и напиши на нем: Иуде и сынам Израилевым, союзным с ним»
Книга пророка Иезекииля 37:16Из сказанного Иезекиилем можно предположить, что не все сыны Израилевы находятся в союзе с Иудой и, соответственно, с иудеями. А союз этот, как мы увидим далее, необходим, ведь стоит за ним единая воля Бога (1,один жезл).
«И подал Иоав список народной переписи царю; и оказалось, что Израильтян было восемьсот тысяч мужей сильных, способных к войне, а Иудеян пятьсот тысяч»
Вторая книга царств 24:9Мужьям Израиля в бесконечном цикле познания (10х10х10) для завоевания новой земли-веры дано, в первую очередь, плотское откровение (8) разума, а мужьям Иуды тайна (5) веры
«Слово Господне, которое было к Осии, сыну Беериину, во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии, царей Иудейских, и во дни Иеровоама, сына Иоасова, царя Израильского»
Книга пророка Осии 1:1Так, на страницах книг царств Писания мы обнаруживаем наличие на «земле обетованной» двух государств Иудейского и Израильского, соответственно в них и правят два царя Иудейский и Израильский. 4 царя Иудейских и 1 один царь Израильский вместе (5) образуют тайну.
И Апостол Петр также (неслучайно!) отделяет мужей иудейских от мужей израильских, ибо уровень духовного развития духа-иудея и духа-израильтянина различен, так как каждый из них идет своим путем.
«Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им:
мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это есть предреченное пророком Иоилем: И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.
И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь, и курение дыма.
Солнце превратится во тьму, и луна в кровь, прежде, нежели наступит день Господень, великий и славный.
И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа,
засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его»
засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его»
Деяния святых Апостолов 2:1424Вера, надежда и любовь (третий час дня, 3), озаренные светом знаний, помогут одухотворить их нашим духовным началам мужам Иудейским, идущих в познании Истины путем веры, и породить новые духовные желания (сыны ваши) и возможности (дочери ваши)
Пояснения, которые мы приводим ниже, позволят мудрому читателю, вернуться к вышеприведенным строкам с иным пониманием сказанного Апостолом Петром.
Заслуживает также внимания и духовного понимания непримиримая война иудеев с израильтянами (начиная от войны Давида с Саулом), которая красной нитью проходит через страницы книг царств Писания.
«И воскликнул Саул и весь народ, бывший с ним, и пришли к месту сражения, и вот, там меч каждого обращен был против ближнего своего; смятение было очень великое.
Тогда и Евреи, которые вчера и третьего дня были у Филистимлян и которые повсюду ходили с ними в стане, пристали к Израильтянам, находившимся с Саулом и Ионафаном; и все Израильтяне, скрывавшиеся в горе Ефремовой, услышав, что Филистимляне побежали, также пристали к своим в сражении.
И спас Господь в тот день Израиля»
Первая книга царств 14:2023Филисти́мляне древний народ, населявший приморскую часть Израиля»
ВикипедияВ этом определении для нас важно, что филистимляне жили у моря плотское, научное воображение, и в духовном плане они являются людьми науки или, так или иначе, людьми плотского мышления.
Поэтому евреи рабы пристали к ним для получения мудрости (2) и веры, надежды и любви (3, третьего дня), после чего они присоединяются к израильтянам для войны против иудеев.
«Только над сынами Израилевыми, жившими в городах Иудиных, царствовал Ровоам.
И послал царь Ровоам Адонирама, начальника над податью; но все Израильтяне забросали его каменьями, и он умер; царь же Ровоам поспешно взошел на колесницу, чтоб убежать в Иерусалим.
И отложилсяИзраиль от дома Давидова до сего дня.
Когда услышали все Израильтяне, что Иеровоам возвратился [из Египта], то послали и призвали его в собрание, и воцарили его над всеми Израильтянами.
За домом Давидовым не осталось никого, кроме колена Иудина [и Вениаминова].
Ровоам, прибыв в Иерусалим, собрал из всего дома Иудина и из колена Вениаминова стовосемьдесят тысяч отборных воинов, дабы воевать с домом Израилевым для того, чтобы возвратить царство Ровоаму, сыну Соломонову»
Третья книга царств 12:1721Отложился Израиль от дома Давидова Иудеи до сего дня
«До сего дня» это говорит о том, что библейские события вечно происходят в человеческих душах.
А дом Давидов для бесконечной во времени войны с Израилем собирает 180 тысяч (100+80,10х10х10, 6+6+6 х10000) воинов.
О чем это говорит нам?
О бесконечной (10х10х10) потребности в бесконечном цикле познания в откровении (8), будучи при этом в состоянии разделения (6+6+6)
Война, разумеется, ведется между иудеями и израильтянами за познание Истины!
Посредством получения Божественного откровения
А царем над Израилем избирают вернувшегося из Египта Иеровоама
Иеровоам (на древнееврейском языке «Яровам») переводится как «умножится народ».
А народ, как уже знает мудрый читатель, знакомый с трудами моих духовных братьев, является символом наших чувств
Иначе говоря, речь идет о преобладании (царствовании) чувственно-плотского познания в Израиле
Не духовного
Итак, иудеи и израильтяне, евреи
Давайте начнем с евреев.
ЕВРЕИ
Библейский канонический словарь:
«еврей всякий потомок Авраама по плоти, который был первым назван этим именем (Быт.14:13). Слово еврей происходит либо от имени Евера (см. Евер, а), либо от гл. ебер переходить через (который произошел, ·возм., от слов из-за реки Нав.24:2 -3). Под этим именем израильтяне были широко известны другим народам. После возвращения евреев из плена за ними закрепилось другое название иудеи (по названию колена Иудина, преобладавшего в Иудейском царстве)».