Будьте внимательны к своим мыслям они начало поступков.
Лао-Цзы
Не рука, но мысль и творит, и убивает.
Н.К. Рерих
*
У В.И. Ленина есть мысль: «Христианство из морали сделало Бога, создало морального Бога». В этой круто сбитой фразе сущность мышления и смысл знания Бога. А вот иное понимание Бога: «Религия есть только формула нравственности». Это Достоевский, неповерхностно знающий существо вопроса, поэтому в его мысли больше истинности, чем красивости и нужности для какой-либо идеологии. Ленин всё ставит так, как ему хотелось бы, а на самом деле мораль извлекается из созданного по той или иной формуле Бога, идола, вождя и т. п.
Интересно не столько содержание фразы, а кому она принадлежит человеку, совершившему «революционный» переворот в стране и мечтавшему о мировой революции с поверхностными знаниями и для себя удобным образом мышления.
*
У А.С. Пушкина есть мысль: «Я ни за что не согласился бы ни переменить Родину, ни иметь другую историю, чем история наших предков, какую нам послал Бог». Мысль, ставшая хрестоматийной в советские времена часто цитируемая, и в большинстве своем без последних четырёх слов, а в них-то основная суть этой пронзительной мысли
Пушкин ни как гений, ни как великий, а как простой человек патриот без восклицательных знаков и выпячивания груди, любит Бога и то, что Бог послал
Без веры и любви патриотизм извращение но ещё большее извращение, когда во множестве патриотических слов преобладают слова о любви и вере.
Правда Пушкина в том, что он не над народом, а из народа не над Родиной, а из Родины со своими пониманием, со своей любовью, которые настолько точны, что каждый созданный им образ, каждая мысль отражают истинность России и русского народа.
*
У Ю. Кублановского (поэт) есть мысль: «Пустота, к сожалению, агрессивна, это общемировое явление. Современный рынок искусства по задействованным финансам на втором месте после вооружения в мире. Это гигантский мыльный пузырь, где крутятся несметные бабки. <> Тотальная мистификация вместо настоящего искусства», направление агрессии пустоты развращая, разрывать души освобождая до бесчувствия. Человек с пустой разорванной душой живёт по велению ума, для которого одна потребность выгода и в разорванную душу легко втолкнуть любую ахинею пустота вместит всё и мистифицировать проще в пустоте фантазия свободна чем не идеал либерализма.
И познавать пустоту бессмысленно, а нет познания нет развития поэтому происходит «новый виток измельчания нашей цивилизации» пустая, а значит ленивая душа ищет лёгкую жизнь.
Пустота всёпожирающая и всё переваривающая в дерьмо которое выдаётся за высшее достижение «свободного» творчества поэтому «сначала живопись смыл поп-арт, его смыл концепт» И всё последующее будет смывать предыдущее таков принцип пустоты и её мозгоизголяции.
А всякое концептуальное искусство есть дерьмо, в которое никто не верит пустые души боятся осознать свою «немодность» и, упаси Бог, свою антилиберальность. Дерьмо это та вещь, которая не имеет национальности, поэтому несёт в себе идеал для либеральных космополитов.
*
У И. Сталина есть мысль: «Ленинизм есть марксизм эпохи империализма и пролетарской революции. Точнее: Ленинизм есть теория и тактика пролетарской революции вообще, теория и тактика диктатуры пролетариата в особенности. Маркс и Энгельс подвизались в период предреволюционный (мы имеем в виду пролетарскую революцию), когда не было ещё развитого капитализма, в период, когда пролетарская революция, не являлась ещё прямой практической неизбежностью. Ленин же, ученик Маркса и Энгельса, подвизался в период развитого империализма, в период развёртывающей пролетарской революции, когда пролетарская революция уже победила в одной стране, разбудила буржуазную демократию и открыла эру пролетарской демократии, эру Советов». Общее впечатление: просто, ясно, определённо и доступно пониманию но это та простота, которая хуже воровства. Простота, скользящая по поверхности сути идеи «Простая» философия, загруженная в оболочку системы, где действия и поступки, направленные на достижение цели предложенной идеи, расходятся со смыслом самой идеи.
Эта «простота» искренняя, в которую веришь с первого слова а если веришь, то не хочешь задумываться и, тем более, сомневаться Эта «простота» наивно-упрощённая, а упрощённые законы или правила легко обходить да и сами законы, по своей наивности, направлены на целесообразность но всего лишь с декларацией на справедливость.
Если рассматривать каждое предложение в поиске глубины вопроса, то увидеть можно только марксистско-ленинскую пропагандистскую белиберду но она имела силу она исходила от власти от Сталина.
Как она влияла на умы людей?.. вероятнее всего никак, а вот на чувства, на веру давила отталкивая или притягивая, причём на долгие годы или навсегда Можно, сомневаясь, переубедиться, но от чувств избавиться сложнее, а от веры? кто самостоятельно пойдёт на предательство?..
Всё же, в чём сила сталинского определения ленинизма?.. В хорошем русском языке: без иностранных слов, требующих перевода без незнакомых слов а слово «подвизались» трогает душу русича до самых пяток.
*
У М. Бакунина (анархист) есть мысль: «Особенно страшен деспотизм интеллигентного и потому привилегированного меньшинства, будто бы лучше разумеющего настоящие интересы народа, чем сам народ» это и сегодняшнее желание либеральной интеллигенции говорить за народ Знать его нужды в ограниченном виде (ЖКХ, пенсии, зарплата и ещё можно добавить парочку «коммунально-социальных проблем) но при этом делать вид полного и глубокого знания народа его желаний, его стремление. Что удивительно, но «либералы» не нужны народу. Не стремится народ к «свободе», ему нужен порядок а какому «либералу» нужен такой народ? Разве можно такой народ поучать или «вести» в свободно-демократическое общество?
Не видят «либералы» в себе деспотизма, ибо прячутся за придуманной «истиной».
*
У Ю. Кублановского (поэт) есть мысль: «То, что называл Александр Блок «либеральным участком» это целое идеологическое окостенение. Там свой террор, своя несвобода». В наше время, к сожалению, не участок, а целый слой общества, представители которого наделены и властью, и «пустотой» Воспитывать «либералов» некому, да и смысла никакого а самовоспитание имеет одно направление: любить и желать свободу для себя, а для народа желать борьбу за свободу хотя в природе не существует такой борьбы ее придумывают, и она бессмысленна. Свобода в самом человеке, в его душе, а не в запудренных или ленивых мозгах.
*
У Иннокентия Сибирякова1 есть мысль: «Зло нужно победить прежде всего в самом себе». Чтобы так сказать, надо увидеть в себе зло и пронять её активность, разъедающую душу а значит иметь совестливую душу и самостоятельность: «Часто спрашиваю себя как в моих руках скопились такие средства, которые могли бы прокормить тысячи людей? Мои миллионы результат труда других лиц, и я чувствую себя не правым» (!). Не надо знать марксистско-ленинскую философию достаточно увидеть в себе зло и понять: «Я гнида ползучая» Беда современных «гнид ползучих» в том, что они ясно понимают, кто они есть, но они стремятся совершенствовать своё «гнидство», прячась за закон о собственности.
*
У В. Соловьёва (тележурналист) есть мысль: «В стране исчезли уважение друг к другу, богобоязненность, без которой русский человек превращается в зверя». Не «исчезли» а за ненадобностью в гонке за материальными благами, выброшены в мусорник там, где нет этой гонки, «уважение» сохраняется. Здесь максимализм и журналистская способность обобщать не позволяет увидеть истинное положение вещей или не хочется?
Богобоязненность это выдумка, от неглубокого понимания сути: любить Бога и бояться, по-моему, медицинский диагноз Зачем так унижать русича?.. Да, Иван Дурак, но до идиотизма он не опускался Идиотизм это безвозвратно, а дурак может стать умным.
«Звереет» русский по двум причинам: когда лопается терпение от унижений и когда несправедливость невыносимее рабства
Видится, что сознание В. Соловьёва отрафаречено мифом о «богобоязненности» и направленность только на тех, с кем имеет дело, поэтому столь «огорчительные» выводы: «Мы говорим, что в стране нет творчества, но творчества не только в противостоянии, но и в любви. Когда ты чувствуешь, что ты кому-то нужен. И люди хотят тебя слышать. Когда ты ощущаешь, что есть некие единомышленники, а не машины для говнометания». Всё есть и противостояние, и любовь противостояние тем, кто творчески что-то делает, а любовь к самому себе какое у самолюбивых бездельников творчество?.. Им не требуется ощущения нужности кому-то они нуждаются сами в себе и «либерально» навязывают свою «нужду» другим. Поэтому просто жаждут, чтобы их слушали, а толпа то место, где не могут не слышать единомыслие в одном как можно больше и дальше плюнуть дерьмом Ощущение такое, что у них глубокий запор или запаян задний проход и всё дерьмо лезет кверху.