Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм - Адам Кадмон 10 стр.


6.3 Возможности человека в мирах

Внимание данная глава предназначена только для изучающих Науку Каббала, знаком с её базовой терминологией, основными понятиями, практикой внутренней духовной работы, а также полностью изучил Курс Введения в Науку Каббала (Птиха ле-Хохмат а-Каббала).

Существует только Творец и Творение. Творец  Бхина шореш, соответствует Миру АК (Адам Кадмон), Творение  Бхинот Алеф, Бет, Гимел, Далет, соответствуют мирам АБЕА (Ацилут, Брия, Ецира и Асия).

Шореш  это Гульголет (череп), Алеф  это Эйнаим (глаза), Бет  это Озен (уши), Гимел  это Хотем (нос) и Далет  это Пэ (рот).

В месте малхут де-малхут мира Асия находится Сиюм (окончание) духовных миров, что для поднимающихся снизу вверх называется Махсом (граница), под которым имеют место два иллюзорных мира, а именно Олам Азе (т.н. этот мир или мир мыслей) и Олам Шелану (т.н. наш мир или мир ощущений). Искусственно проектируемый нам нашим собственным сознанием, внешний окружающий мир, является внешней частью Олам Шелану.


Таблица соответствия оламот-бхинот-частей рош-свойств



Из таблицы видно: Миру АК, а также сфире Кетер любого парцуфа, соответствует Намерение (Сила Творца Творить); миру Ацилут, а также сфире Хохма любого парцуфа, соответствует Ясновидение; миру Брия, а также сфире Бина любого парцуфа, соответствует Яснослышание; миру Ецира, а также сфире ЗА любого парцуфа, соответствует Интуиция, миру Асия, а также сфире малхут любого парцуфа, соответствует Эмпатия; недуховному Олам Азе, соответствуют только мысли и воображение; а Олам Шелану имеет в своём арсенале только 5 общеизвестных органов ощущений, переживания которых происходят в т.н. астральном или ощущательном теле.

Следует понимать, что все возможности человека ограничиваются формацией органов имеющейся у него в данный момент сенсорики, или если хотите возможностями органов ощущений. Здесь имеется ввиду, что совершенно не является возможным повлиять на то, с чем невозможно вступить в какую-либо форму контакта посредством восприятия последнего внутри своих органов ощущений.

7. Понятие Человек с точки зрения эзотеризма

Человек нашего мира (механический или 1,2,3) с точки зрения Эзотеризма  это простейшее существо, полностью отделённое от влияний свыше, центр тяжести восприятия которого находится в его искусственной части, т.е. в Ложной Личности. Отличительная особенность человека нашего мира от других видов человека в том, что он неуравновешенный, одноцентровой, и не имеющий собственной Воли, Сознания, Совести, Индивидуальности, Я, Души, Смысла жизни, Духовного Бытия. Его Личность активна, а Сущность пассивна. Его видение мира и людей совершенно иллюзорно.

Человек гармоничноразвитый (уравновешенный или 4) с точки зрения Эзотеризма  это ещё не Сознательный, но уже не механический человек. Его место промежуточное между ними. Его Сущность становится всё более активна, а Личность становится всё более пассивна. Он уже не имеет иллюзий относительно мира и людей. Он осознаёт смысл собственной жизни и свою функцию в мироздании, раскрывшуюся ему свыше. Он способен понять кого угодно и что угодно. Он способен в кратчайшие сроки научиться чему угодно, что умеют другие люди. Он способен быстро адаптироваться к изменяющимся условиям жизни, в том числе различным обществам и местам. Его наблюдающее Я уже окружено Заместителем Управляющего. Он уже ощущает духовные влияния и готовится к полноценной кристаллизации Духовной Души. Все его основополагающие цели и концепции жизни находятся далеко за пределами физического пространства и времени.

Человек интуитивный (не полностью Сознательный или 5) с точки зрения Эзотеризма  это индивид, входящий в Круг Сознательного Человечества. У него уже имеется кристаллизованная Душа, посредством которой он принимает полноценные влияния свыше, руководствуясь которыми и живёт в двух мирах. Этот человек живёт, реализуя свои конкретные задачи на данное воплощение. Он занимается раскрытием и освоением собственных территорий, расположенных на вертикальной шкале Бытия. Он заготавливает материал для дальнейшей работы в качестве Сознательного человека.

Человек духовный (Сознательный или 6) с точки зрения Эзотеризма  это индивид, полноценно входящий в Круг Сознательного Человечества. Он занимается конкретными исправлениями Духовных миров и Духовного Единства Души Адама. Также именно он является источником эзотерических влияний для низлежащих на шкале Бытия ступеней и существ. При необходимости перевоплощения в новое физическое тело, такой человек имеет полное право сохранить своё сознание, или быстро его восстановить.

Человек духовный (Сознательный или 6) с точки зрения Эзотеризма  это индивид, полноценно входящий в Круг Сознательного Человечества. Он занимается конкретными исправлениями Духовных миров и Духовного Единства Души Адама. Также именно он является источником эзотерических влияний для низлежащих на шкале Бытия ступеней и существ. При необходимости перевоплощения в новое физическое тело, такой человек имеет полное право сохранить своё сознание, или быстро его восстановить.

Человек завершённый (полностью Сознательный или 7) с точки зрения Эзотеризма  это сверхсложное, многослойное существо, имеющее свободу выбора и являющееся единственным независимым активным элементом Творения. Такое существо имеет полное право не воплощаться в тело. Его Воля такова, что он способен создать своё собственное новое Творение, подобно изначальному Творцу всего Сущего.

По уровню желания человек делится на пять уровней:

 Неживые  сохранить форму.

 Растительные  расти, стяжать.

 Животные  двигаться, адаптироваться, захватывать пространства.

 Человеческие  поступать согласно своей Воле.

 Божественные  стремиться к более высшей ступени Шкалы Бытия.

В человеке нашего мира, т.е. 1,2,3 эти желания приобрели следующую форму:

 Неживые  питание, размножение, домашний и рабочий быт.

 Растительные  накопление излишков, богатство, стяжательство.

 Животные  стремление к почёту, уважению, власти, знаменитости, захвату.

 Человеческие  погоня за знаниями, новыми открытиями.

 Божественные  вера в Бога и поиск встречи с ним.

7.1 Краткая история человека

В первую очередь необходимо понять, что под понятием история человека подразумеваются стадии Творения, которые были до него, а также его возникновение с последующим спуском в наш мир.

Итак, после того как был создано Творение и прошло этапы выбора собственного развития, произошла некая разметка будущих миров. Согласно пяти уровням Творения, описанным в пункте 7 как 5 уровней желания, были сотворены миры. В Каббале они называются Адам Кадмон  мир божественный, Ацилут  мир человеческий, Брия  мир животный, Ецира  мир растительный и Асия  мир неживой. В процессе создания и оживления миров Брия, Ецира и Асия была создана Единая Человеческая Душа (Адам), включающая в себя всю совокупность человеческих Душ и Искр.

Затем Адам прошёл стадии роста и обогащения опытом в человеческом мире Ацилут, полностью приняв на себя ответственность за реализацию Цели Творения. Следующим этапом стало расщепление (разбиение) Единого Адама на отдельные души, а тех в свою очередь на искры, с их последующим спуском в миры Брия, Ецира и Асия.

После этого некоторая духовная субстанция смогла самосократиться (замедлиться) до такой степени, что в самой нижней части мира Асия (а именно в её Малхут де-Малхут) возникло два, обусловленных временем и пространством антимира. Олам (мир) Азе (этот)  ментальный план, это такой мир, материей которого является мысль, способная быть частично отвлечённой и независимой от собственной формы. А под ним возник Олам Шелану (мир наш)  астрально-физический план, в котором нет никаких желаний, чувственно не привязанных к материи физического тела человека (чувственно-двигательных). Граница между Духовными мирами и антимирами называется Махсом, и искры Адама не способны его пересечь, т.е. спуститься под него в миры Азе и Шелану.

Таким образом Сознательное Человечество посредством более низших сил и существ произвело развитие миров под Махсомом, запустив естественную эволюцию т.н. материи, включающей материальные неживой, растительный, животный, человеческий и духовные уровни творения.

После того, как было произведено развитие неживой части материальной части Вселенной, были созданы специальные условия для зарождения жизни в виде следующего уровня, т.е. растительного.

На планете Земля, являющейся экспериментом высших сил были порождены растения, которые породили среду для существования животной и человеческой жизни.

После множества лет зарождения и развития животных и человеческих существ мы приходим к обозримой нами истории нашей цивилизации.

Следует обратить внимание, что Правильный Эзотеризм существовал с самого начала развития человеческого общества.

Сначала эти знания передавались посредством прямого подражания, затем словом, далее символизмом и текстом.

Назад Дальше