Термин «Бог» не является научным понятием для обозначения какого-либо мате-риального объекта или явления».
Вот так: с одной стороны, «Верховное Существо, объемлющее и созидающее всё сущее», а с другой стороны «не является научным понятием для обозначения какого-либо материального объекта или явления».
Как совместить несовместимое?
Только одним способом: исследуя корневые основы слова «Бог».
Зри в два ока, ища Бога
Как-то так повелось, что всякое исследование Бога у человечества считается невоз-можным делом. Все батюшки в один голос утверждают, что Бог непознаваем в
принципе. В Него можно верить, Его можно любить, Его можно почитать, но упаси
Боже, пытаться сосчитать количество пуговиц на Его тоге, а уж тем более, попытаться
считать Его бесчисленные Лики, которых у Единого Бога должно быть Три (во всяком случает, так считают христианские богословы).
А между тем, в одном из Евангелий Бог прямо называется Словом (Логосом), и в этом качестве очевидно имеет свой Корень, Суффикс и Окончание. То есть всё то, что делает его возможным для этимологического анализа, тем более, что Слово (во всяком случае философски) это точная копия Бога: с одной стороны, объемлет всё мыслимое Бытие, а с другой стороны, как бы и не существует в материальном мире. В этом смы-сле наука Этимология (оно же Корневедение) по сути является самым высшим (или самым чистым) инструментарием для исследования Бога, поскольку оперирует не Его
внешними атрибутами (которые сами по себе могут многое сказать о Боге), а Его не-посредственной внутренней Сутью, которая является Корнем Слова «Бог».
Итак, что такое «Бог» с точки зрения этимологии (метод впервые применен в книге
«Гениус», этим же методом автор пользовался при написании «Этимологического словаря Мирового Русского Языка»):
DEUS 1) бог, божество; 2) богиня (лат) то же самое, что и греческое слово Θεος (Бог), от которого образовалось такое известное имя как Зевс (Зевс Зеус Дзеос Деос). При этом, и греческое, и латинское слово Deus очевидно происходят от более обширного латинского слова Dominus (Господь), то есть, Деус это Девус (и отсюда происходят такие латинские слова как «Дивинус» и «Дивинатас», что значит «Божест-во», а также русское слово «Дивный») и далее (через В <М): Демус Демнус, что даёт
в итоге Деминус или Доминус. (см. ниже);
DOMINUS 1) Господь; 2) господин, хозяин, владелец, устроитель, распорядитель; 2) повелитель; 3) государь; 4) возлюбленный 5) сударь (как вежливое, но сокращенное обращение) (лат) слово, из которого со всей очевидностью явствует земной и абсо-лютно конкретный характер явления Господа Бога людям, пред которыми Он изнача-льно предстал в качестве Хозяина, Устроителя и Распорядителя всей земной жизни, в том числе государственной, где нашему Господу принадлежали исключительно вер-ховные, царские (и даже императорские) права, отчего Божественность Власти на Зем-ле, и в первую очередь власти монархической, изначально представлялась несомнен-ной. Стоит отметить, что от имени Господа Бога, известного в древнем олимпийском мире также под именем Зевса, происходят сами словесные определения всякой Власти на Земле, в том числе в самых крайних степенях ее доминации, такие как Тирания и Деспотия. В этом смысле Власть Бога на Земле изначально представляется Абсолют-ной, в том числе потому, что управляемое и караемое Богом Человечество изначально
было создано и сотворено Богом в качестве Раба Божьего, призванного быть Богу про-водником Его инопланетного Разума-Бытия и соответственно, носителем Его Божест-венной Благодати, которая осуществлялась в виде Датия Человечеству специального притягательного Блага, посредством которого Бог представлялся Человечеству наибо-лее благодатным и милостивым существом. Сам же Бог или Доминус был, видимо, тем самым инопланетным существом, чье имя до сих пор считается в истории челове-чества двойственным по своему содержанию. А именно: Он был тем самым Демоном или Дьяволом человеческого бытия, которого наша традиция то ли боготворила, то ли предавала анафеме, в зависимости от того, как трезво смотрела в этот момент на сам вопрос Божественного участия Бога в жизни Землян. На самом же деле имя Демона или Дьявола это всего лишь сколы с его более полного имени Доминус или Демонос, которое раскрывается достаточно просто: Доминус Деминус Демонос Дземонос Земонос Семянос и далее: Семяноша, что то же самое, что Яйцо, точнее, Мировое Яйцо, представляющее собой по данным индийской космологии Начальную Форму Существования Бога во Вселенной, и в этом виде саму Вселенную, которая представ-ляла собой изначально Носитель в виде Небесной Скорлупы (или Коллапса) и Семень, которое олицетворял собой Осеменитель Мира Христос которых, как известно из евангельской притчи о Сеятеле, было Двое: Хозяин Дома (он же Сеятель Христос) и Лукавый (он же Дьявол, он же Семеноситель или Женщина). Хозяин Дома засеял Мир Добрым, Доброкачественным, Белым Семенем, качественным ДНК, из которого дол-жны были произрасти Доброкачественные Существа, полноценные разумные Люди. А Лукавый (он же Зеркало Бога, он же РНК-носитель, он же Клонатор Бога), воспользо-вавшийся тем, что Хозяин вместе со своим Людом спали в Мировой Пралайе, засеял Мир Плевелами черными, низкосортными, недоброкачественными семенами, из ко-торых на свет появились не очень полноценные и не очень разумные Люди. Люди, у которых в их ДНК были внесены вредоносные вирусные изменения (то ли под воздей-ствием мутаций, то ли в силу ошибок РНК-копирования), которые сделали негодными к воспроизводству целые массивы генной информации, что собственно и породило в мире Зло, Болезни и Страдания, виновником которых и стал Демон-Дьявол-Женщина-Гея, засеявшая земные поля своим некондиционным семенем. Однако, сделавшая это не по злу изначальному, а по причине своей вторичности, ибо была она всего лишь Носителем или Переносчиком Божьего Семени. Того самого Семени, которое мы зовем ДНК. А Носителем ДНК является РНК вот этот Носитель Семени или Семениноша и был тем самым Богом-Демоном, который, копируя Божье ДНК (или делая с правого образца левое подобие), и внес в него все те ошибки и пробелы, которые собственно и привели к появлению на Земле недоброкачественного, мутируемого человечества. Из этого факта следует как минимум два вывода: 1) что в мире существует Два Бога Добрый, Образцовый, Правый Бог Христос, и Злой, Подобный Ему, Левый Бог Иисус Христос, который будучи Левым Оттиском Бога (или его Левым Яйцом-Близнецом) и явился тем самым Лешим Мира, от которого всё пошло наизнанку; 2) в мире сущест-вует Два Человечества Образцовое, Доброе, Белое, Небесное человечество Ангелов Господа Христоса и Человечество Падших Земных Ангелов Иисуса Христа, со всеми вытекающими отсюда следствиями для их совместного проживания в Людях Земли, являющихся для них всего лишь резервуарами или телесными формами для их земного воплощения;
NUMEN 1) Бог, божество; 2) воля или могущество богов; 3) изображение или статуя бога; 4) знак божественного могущества; 5) духи дорогих покойников, маны; 6) воля, повеление; 7) знак согласия, кивок (лат) слово означает Имя Божье или его Номен (Знаменье) и в этом смысле является всего лишь Знаком Его Потенциального Бытия, то есть Записью его Судьбы и в этом смысле это те самые Таблицы Судеб или Божьи Скрижали, которые мы уже знаем как Генетический код ДНК, согласно кото-рым на Земле в живую жизнь воплощаются те или иные инопланетные верховные су-щества, которых, мы, Люди, привыкли называть Первопредками или Отцами-Питри-сами или просто Ангелами-Направителями и Хранителями нашего тела;
DAEMONIUM 1) божество (мелкое), дух; 2) злой дух (лат) слово, из которого очевидно следует дробность и даже мелочность Бога (состоящего подобно Рою из мно-жества мелких демонов-духов), а также очевидная равнозначность Мелкого Божества (Даймона) и Духа, который таким образом приобретает микроскопический характер. Тот самый микроскопический характер, который мы уже определили для Гена или Порождающего Семени. Именно об этом говорит корень слова «Даймониум» слово «Даймон», которое означает следующее:
DAEMON (греч. лат. Genius) 1) даймон, дух, гений; 2) демон, злой дух, бес (лат) слово, которое со всей очевидностью подтверждает наличие Двух типов Богов: Доб-рых Гениев или Добрых Духов, и Злых Бесов или Злых Духов, которые отличаются друг от друга тем же, чем полноценная исправная вещь отличается от неполноценной испорченной вещи. А именно: наличием или отсутствие наиболее важной информации в реплицируемом ДНК, которое в одном случае имеет все необходимые опции Высше-го Существа (под этим обычно подразумевается Душа или Высшая Триада Человека), а другое лишено этого, в том числе и в силу коренного дефекта ДНК, которое будучи Космическим семенем Сириуса (а именно оттуда родом наш Бог-Осеменитель), повре-дило за время странствия в открытом Космосе свою изначальную информационную структуру;
DIVINITAS, DIVINUS 1) божество, божественный, божеский, божий; 2) свыше вдохновленный, пророческий, обладающий пророческим даром или высшей мудро-стью (лат) слово, из которого, во-первых, следует очевидность раскрытия «Деуса» (Бога) как Девуса с буквой «В» в середине двух гласных и далее как Дьяуса Демо-носа и Семяноши, а во-вторых, явствует, что именно этот мелкий по всем признакам Семяноша и является тем микроскопическим Семенем (а точнее ДНК), которое несёт в себе всю глубину информации (которую действительно можно назвать мудростью), обычную для генетического массива ДНК. При этом, именно изначально заданная последовательность генов и предопределила всю последующую картину реинкарнации будущих существ (предопределила их вид, класс и подкласс даже), создав тем самым картину некоего пророчества или предопределенности, которая является обычной для
клонирующего механизма ДНК/РНК, чьи информационные поля копирования названы в этой связи «Таблицами Судеб»;
DIVA, DIVUS богиня, возлюбленная (лат) слово из которого видно, что Бог наш по половому признаку это Богиня. Точнее: Тот Бог, который ответственнен за Перенесение в Жизнь Семени Высшего Бога Женщина. И в этом смысле это та са-мая РНК (Переносчица ДНК-информации), которая является для Божественной ДНК механизмом его размножения. Из чего совершенно ясной и очевидной становится идея об изначальной бесплодности Богини (каковой, например, была богиня Исида, а также Дева Мария), которой для того, чтобы породить Дитя (в данном случае новую клетку жизни) требовалось Семя Бога (образец для копирования), каковым собственно в нашей Солнечной системе и стала Мертвая Сперма Осириса-Сириуса-Христоса, ко-торая была закапсулирована в Космические Семена (представляющие собой белковую оболочку, внутри которых находилась ДНК того или иного рода), и отправлена в Кос-мос для поисков иной жизни. Ибо именно лишь в белковой среде, очевидно предве-щающую наличие Жизни, и оживает эта мертвая сперма, моментально начинающая через встроенную систему РНК переносить (копировать) своих Гениев Генного Ма-териала в новые реинкарнации. Так собственно на Земле и появилась Разумная и Животная Жизнь;
DEVA Бог (санскр) имя одного из двух классов высших божеств. Означает имя Дева Дема Демана и в этом смысле Дьявола или Женщины, каковой была Матерь Божья. Противоположно по смыслу имени Сура другого класса высших божеств, бывшего таким образом Христосом и Мужчиной-Осеменителем;