Гурудас
Диалоги о ведической культуре
Предисловие
Наверное, каждый из нас задавался вопросами кто создал этот мир, зачем он существует, в чем смысл жизни? К сожалению, этому не учат в школе. Только проходя через различные испытания и трудности, накапливая болезненный опыт, мы постепенно формируем собственную систему ценностей и представлений об окружающем мире, помогающую нам как-то выжить. Такая система может неплохо работать в привычной ситуации, но когда условия жизни меняются, очень легко потерять ориентиры. Навряд ли такую систему можно назвать совершенной.
В конце концов, наступает время, когда мы начинаем чувствовать, что наше тело, наши возможности и способности уже совсем не те, что были раньше. Постепенно меняются наши интересы, вкусы и само отношение к жизни. С приближением старости у многих людей, живущих обычной мирской жизнью, возникает естественное разочарование А что же дальше? Неужели это все?
Не находя позитивного ответа, они стараются не думать об этом. Но тот, кто вступил в период практичной зрелости, имея достаточный запас веры, начинает искать истинный смысл жизни. Такой человек сможет найти надежную опору в духовном знании.
Цель этой книги помочь практически понять отличие духа и материи. Самому разобраться и ответить на главные вопросы: Кто Я? Как я здесь оказался? Кто такой Бог? Что я должен делать? В чем смысл жизни?
В основном, книга адресована людям среднего и пожилого возраста. Надеюсь также, что она будет интересна и полезна более широкому кругу читателей. В форме диалога раскрываются многие проблемы современной цивилизации, связанные с экономикой, политикой, культурой. Рассматривается устройство материального мира с позиции древнего Ведического знания и практическое применение этой глубокой мудрости в нашей повседневной жизни.
Материалы для издания подготовлены на основе лекций, а также наиболее часто задаваемых вопросов и ответов духовных учителей, принадлежащих к авторитетной ведической традиции, имеющих многолетний опыт духовной практики и наставничества.
Посвящаю эту книгу своему духовному учителю и наставникам. Прошу у них благословения на правильное понимание и доступное изложение этих важных вопросов.
Ваш искренний благожелатель Гурудас.
Часть первая
Беседа в поезде
По воле судьбы, в одном из купе скорого поезда, отправлявшегося из Москвы на юг, оказались четверо попутчиков. Самый молодой из них высокий, спортивного телосложения, светловолосый юноша. Он расположился на верхней полке и с любопытством поглядывал в окно, ожидая отправления поезда. Взяв в руки смартфон, он начал быстро нажимать пальцами на экран, видимо с кем-то переписываясь. Затем, свесив голову вниз, стал что-то с улыбкой говорить, обращаясь, видимо, к своей матери, которая сидела на нижней полке, возле окна. Быстрая речь и подвижный взгляд женщины, отвечавшей ему, выдавали ее живой характер, а розовая кофта с яркой цветной вышивкой и короткая модная стрижка желание выглядеть моложе своих лет.
Сухощавый седой человек в светлой рубашке с короткой, аккуратно подстриженной бородой также занимал нижнюю полку. Лицо его было смуглым от загара, а темно-синие глаза выражали спокойствие и задумчивость. Он сидел неподвижно и тоже смотрел в окно. Со стороны было заметно, что человек глубоко погружен в размышления. Последним в купе вошел представительный, среднего роста, мужчина в очках. Подтянутая осанка, широкий лоб и правильные черты лица создавали впечатление открытого человека. На нем был коричневый костюм. В руках он держал черный кожаный саквояж. После обычных слов приветствия возникла пауза. Другие пассажиры заходили в вагон и располагались в своих купе. В вагоне происходило движение и суета, как это обычно бывает перед отправлением поезда. Наконец поезд тронулся. Все стали с интересом смотреть на уплывающий за окном перрон, провожающих людей и городской пейзаж в лучах утреннего летнего солнца.
Первым заговорил, присев на нижнюю полку, мужчина в очках:
Я часто бываю в командировках и каждый раз, отправляясь в дорогу, испытываю странное чувство, будто расстаюсь с прошлым.
Седой человек, помолчав немного, задумчиво добавил:
Наше представление о жизни и есть прошлое.
Позвольте не согласиться, сказал мужчина в очках, с пониманием глядя на своего пожилого соседа, возможно, это у нас с вами, все в прошлом. А молодое поколение с надеждой смотрит в будущее!
Мужчина посмотрел на юношу с верхней полки, и, поймав его взгляд, весело подмигнул ему.
Седой человек задумчиво произнес:
Из трех состояний времени реально только настоящее. Прошлое и будущее существуют лишь в нашем воображении. Но в настоящем очень трудно находиться
Да Вы, батюшка, философ! Мне нравится беседовать с такими людьми. Тем более, впереди долгая дорога. Кстати, Вы до какой станции едете?
До конечной.
Я выйду немного раньше Если вы не против, хочу представиться Петр Маркович, инженер.
Седой мужчина ответил:
Отец Серафим, проповедник.
Приятно познакомиться. Значит, я почти угадал! По-моему, проповедник почти то же самое, что и философ. Оба пытаются постичь смысл бытия.
Смотря, что Вы понимаете под философским смыслом бытия.
Ну, это рассуждения о жизни и ее законах Философия, как мне кажется, должна учить нас различать, что хорошо и что плохо для человека и общества в целом. А настоящий философ старается проникнуть в суть вещей и даже как-то повлиять на ход событий, предлагая какую-нибудь оригинальную теорию. Говорят же: объясняя что-либо другим, начинаешь лучше понимать сам.
Можно и так сказать. Это особая форма познания мира, обобщающая основные принципы реальности. На основе мирской философии строится главная или национальная идея, вокруг которой затем создаются материальные структуры. Анархия, монархия, капитализм, коммунизм это всего лишь разные философские идеи о том, как сделать человеческое общество благополучным.
Чтобы и волки были сыты и овцы целы и пастух доволен?
Да. Идея верная. Но это благополучие временное. К сожалению, всегда находятся недовольные и обиженные Потому что человечество давно отказалось от идеальной системы правления.
Что же мешает людям вернуться к идеалу? Или философы в своих теориях ушли далеко от реальности? спросил Петр Маркович.
Вы правы, теория и практика часто расходятся в своих выводах. Как инженеру, вам это, наверное, хорошо знакомо. Чтобы достичь успеха в любом деле, нужно объединить и направить все усилия к общей главной цели.
Но среди людей всегда существовали разногласия. По-моему, у каждого в жизни своя цель. Тем более в наше время у человека появилось столько возможностей! Хочется все попробовать и все успеть!
Это и является «корнем проблемы». В Писаниях сказано: если человек не знает истинной цели жизни, он придумывает ее себе сам, или, глядя на окружающих, пытается подражать им. Как говорится, слепой ведет слепого. Известно, чем это закончится рано или поздно оба окажутся в канаве, произнес отец Серафим.
В течение своей жизни я ставил и достигал разные цели, но об истинной как-то не думал. Говорят, успешный человек тот, кто смог построить дом, посадить дерево, вырастить детей. Разве этого недостаточно? Какова же, по-вашему, истинная цель?
Узнать об истинной цели это еще не значит понять, как достичь ее. Также как влюбиться еще не значит жениться, с мягкой улыбкой сказал отец Серафим. Временных, промежуточных целей в жизни, действительно, может быть несколько. Они связаны между собой, обычно исходят одна из другой и открываются постепенно. А затем человек, отбросив все лишнее, сам приходит к поиску главной цели. Но современный человек почему-то считает временную цель главной. В этом его большая ошибка.
Поясните, пожалуйста, что вы имеете в виду?
Нас убеждают, что достижение материального благополучия и комфорта являются смыслом человеческой деятельности. Современная наука создает технику и технологии, предоставляя нам всевозможные удобства и разнообразные наслаждения для чувств, на самом деле, просто эксплуатируя наши недостатки и пороки. Как говорится, любой каприз за ваши деньги! Так человек привязывается к временным вещам и совсем забывает о вечных ценностях. Поэтому, если человек не смог связать свою жизнь с Богом, все его рассуждения о смысле жизни и поисках цели бесполезны. Философия внутреннего, духовного мира человека сложная наука, она также подчиняется определенным правилам и требует системного подхода.
Честно говоря, у меня с философией, еще со студенческих лет, сложились не самые лучшие отношения. Принимать на веру чьи-то утверждения, которые нельзя проверить на практике мне довольно трудно. Пока сам не увижу, не поверю! Другое дело точные науки. К примеру математика. Тут все четко и понятно. Если все расчеты верные результат гарантирован.