587586 г. до н.э. Падение Иерусалима и разрушение Первого Храма. Конец иудейского царства. Второе изгнание евреев в Вавилон
586 г. до н.э. Убийство вавилонского губернатора. Евреи поголовно бегут в Египет, что приводит к запустению страны.
582 г. до н.э. Третье изгнание евреев в Вавилон
538/537 г. до н.э. Завоевание Вавилона персами и возвращение в Эрец-Исраэль
516/515 г. до н.э. Завершение строительства Второго Храма в Иерусалиме
458 г. до н.э. Религиозные реформы.
332 г. до н.э. Захват Израильского царства Александром Македонским и начало эллинизации
167 г. до н.э. восстание Хашмонаим (Маккавеев)
64 г. до н.э. освящение Второго Храма (праздник Ханука)
140 г. до н.э. провозглашение независимости Иудеи. Начало Хасмонейской династии
63 г. до н.э. Захват Израиля Помпеем и начало римского правления
404 гг. до н.э. царствование Ирода Великого
6 г. н.э. Иудея становится римской провинцией
28 г. н.э. Распятие Иисуса из Назарета
4144 гг. н.э. Восстановление Иудейского царства под властью царя Агриппы
6673 гг. Великое Восстание («Иудейская война») против власти Рима
70 г. Взятие Иерусалима и Разрушение Второго Храма.
73 г. н.э. Самоубийство защитников крепости Масада.
СРЕДНИЕ ВЕКА
1096 г. первый крестовый поход и погромы 1096 г.
1190 г. еврейская община Йорка в Англии совершает массовое самоубийство в крепости Йорка, чтобы не попасть в руки крестоносцев, которые силой хотели заставить евреев принять христианство
1290 г. изгнание евреев из Англии
1306 г. изгнание евреев из Франции
1348 г. черная эпидемия (чума) воспринимается как еврейский заговор
1492 г. изгнание евреев из Испании
1495 г. изгнание евреев из Литвы
16481649 гг. погромы на Украине, под предводительством Богдана Хмельницкого
НОВОЕ ВРЕМЯ
1791 г. эмансипация евреев Франции
1881 г. еврейские погромы на юге России и на Украине
1897 г. первый сионистский конгресс в Базеле
19331945 г.г. холокост систематическое преследование и убийство 6 000 000 человек (европейских евреев) нацистской Германией.
1948 г. образование государства Израиль.
В настоящее время (2020г.) иудеев около 14 млн. человек (0,2% от всего населения земли), экспертно считается 2/3 из них приверженцы иудаизма. В Государстве Израиль иудаизм, как религия, не является обязательной для граждан, но она и не отделена от государства.
Основные еврейские общины и их численность
США-6544 (в тысяч человек), Израиль-5800, Франция-606, Канада-394, Англия-350, Аргентина-280, Россия- 228, Австралия-120, Германия- 118, Бразилия-96,5, Польша-50.
ВЕТХОЗАВЕТНЫЕ ВРЕМЕНА
Евреи семитский народ, состоявший из 12 кланов
(родов, колен) потомков двенадцати сыновей Иакова,
внука Авраама, считающегося родоначальником всех
семитов.
Аккадско-Шумерское царство
Аккадцы народ семитской группы имел поселения на севере Месопотамии, куда пришел из Аравийского полуострова. В энциклопедии читаем: термин семиты введен в 1780 г. для обозначения древних народов, характеризовавшихся принадлежностью к особой семье языков, общим ареалом расселения, общими чертами культа, сходством материальной культуры и быта. К числу современных семитских народов относят арабов, евреев, мальтийцев, ассирийцев. Как особая страна, а тем более крупная держава, Аккад был совершенно неизвестен европейцам вплоть до 19 века н.э., о нём молчат античные источники. Важнейшем подтверждением существования этого государства является письменный материал. Аккадское государство (с 2316 по 2137 г. до н.э.) завоевало территорию Шумерского царства, которое вошло в его состав, было двуязычным: широко использовались аккадский и шумерский языки. Примечательна история основателя царства Аккада Шаррумкена (обычно называемого Саргоном Древним) была окутана сказочной дымкой преданий; от Саргона дошли и подлинные надписи. Отдельные упоминания об этом правителе есть и в «Царском списке». Современники и историки отмечают запредельную жестокость (даже по тем временам) проявленную Ассирийцами при подавлении многочисленных восстаний и при захватах чужих территорий. Некоторые исследователи полагают, что подобная жестокость имела религиозно-ритуальные функции. Пленных чаще всего не брали совсем: если население захваченного города сопротивлялось, его уничтожали полностью в назидание всем непокорным. Добиваясь от побежденных послушания, их лишали родины, тысячами перегоняя новых подданных царя в другие места, нередко очень далеко. Все делалось для того, чтобы устрашить завоеванные народы, сломить их дух, волю к свободе. Ассирийцы грабили покоренные страны десятилетиями, постоянно возникали мятежи. Культуру, религию и письменность ассирийцы переняли от Вавилона.
Вавилонская цивилизация была создана группой кочевых племен аммореев, семитского происхождения, которые завоевали Шумер, Аккад, Ассирию и создали крупнейшую цивилизацию древнего востока Вавилонскую, с центром в городе Вавилоне. Она вошла в мировую историю, как первая цивилизация, в которой была разработана и создана законодательная система. Свод законов был составлен и записан на огромной каменной плите во время правления царя Хаммурапи (17921750 г. до н.э.). Кодекс Хаммурапи содержал 282 закона, именно там был сформулирован принцип:» Око за око, зуб за зуб». В этом своде законов содержались положения, которые впоследствии вошли в библейские заповеди: «не убей», «не укради» Также Вавилонская цивилизация является важным источником библейских легенд. Известнейшим правителем совместной Ассирийско Вавилонской цивилизацией был Навуходоносор (605562гг до н.э.) Именно при нем были созданы Вавилонская башня и Висячие сады. Около 1700г. до н.э. с Египтом случилось то, что так часто происходило в Месопотамии: он был завоеван кочевым семитским племенем гиксосами. Они основали так называемую «пастушескую» династию (XVI), но в конце концов были изгнаны коренными египтянами. Длившееся больше ста лет господство чужеземцев привело к всенародному восстанию. Ненависть к захватчикам сплотила египтян. За освободительной войной (прибл. 1600г. до н.э.) последовал период усиления Египта (Новое Царство). Египет превратился в единое государство с мощной армией. Между Египетской и Ассиро-Вавилонской державами началось многовековое соперничество за контроль над ближневосточными землями. Рамзес II правил шестьдесят семь лет (примерно с 1317 г. до н. э. до 1250 г. до н. э.) и прославился как величайший строитель храмовых комплексов. Существует мнение, что именно он был фараоном Моисея. Представитель XXII династии фараон Шешонк приблизительно в 930 г. до н. э. совершил успешный поход против Иудейского и Израильского царств, захватил и разграбил Иерусалим, в том числе и храм Соломона. К археологам, работавшим в районе египетской деревни Эль-Амарну, попало около 400 глиняных таблиц-писем дипломатической переписки Эхнатона. Поразителен тот факт, что почти все послания написаны по-аккадски. Формирование дипломатического языка свидетельствует о постоянстве и интенсивности связей.
Евреи на военной службе Персидского царя.
В развалинах Элефантины были найдены три акта архива местной общины 401 г. до н. э., в которых излагается история местной общины и говорится, что местный храм Яхве был построен задолго до завоевания Египта царём Камбизом в 525 г. до н. э. Находящаяся в нескольких км к северу от Первого порога, Элефантина служила пограничной крепостью, защищавшей Египет от грабительских вторжений нубийцев. Еврейская военная колония в Элефантине была основана очевидно при Псамметихе I (около 664610 гг. до н. э.), который укрепил военную мощь Египта, в частности, путем широкого использования греческих и еврейских наемников. Правда, существует мнение, что еврейские части впервые прибыли в Элефантину в составе ассирийской армии (672 г. до н. э.); некоторые исследователи полагают, что имеется связь между возведением там еврейского храма и пророчеством «В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу у пределов её».
Во времена возвращения иудеев из Вавилонского плена, какая-то часть переселилась в Египет. К 586 г. до н. э. относится свидетельство Иеремии, по которому оставшиеся в небольшом числе в Иудее иудеи бежали и поселились в Тахпанхесе. причём они нашли уже имеющиеся еврейские поселения. Вещественным доказательством существования этих военных колонистов стали обнаруженные в Ассуане арамейские папирусы, которые содержат деловые документы одной семьи, принадлежавшей к еврейской общине пограничной с Эфиопией крепости Элефантины-Сиены. Они датированы 471 г. до н. э. по египетскому и еврейскому летосчислению. В период персидского господства в Египте (с 525 г. до н. э.) в Элефантине стоял значительный гарнизон наёмников, включавший, среди прочих, еврейские подразделения. Еврейские наёмники именовали себя «иудейский гарнизон», «иудеи, все граждане Элефантины». Во главе еврейской общины стоял предводитель и совет из «его [предводителя] коллег, священников, которые в Элефантине». Совет ведал хозяйственной, общественной, правовой и религиозной жизнью наёмников. Воины и командиры имели семьи, им разрешалось приобретать дома и земли и передавать их по наследству.