Небиологические формы материнства не принимают прямого участия в смене поколений, они являются дополнительными средствами воспитания потомства и словесными изобретениями в народном лексиконе.
Материнская любовь
Слово «любовь» имеет очень широкое распространение в разных языках: английском love, французском amour, немецком Liebe, итальянском amore и в различных значениях: детская любовь, брак по любви, любовь к Родине. Только в русском языке слово «любовь» буквально отождествляется с женским именем «Любовь» и производными от него, часто уменьшительно-ласкательными именами: Любонька, Любаша, Любушка-голубушка. Наряду с традиционными именами Мария и Татьяна, модными сейчас Кристиной и Анастасией, имя Любовь сохраняет свою популярность, объяснимую отражением в нем искренне теплых отношений к людям. Слово «любимая» произносится независимо от возраста, а «когда уходит молодость, еще сильнее любится».
Вряд ли у кого найдется желание определить понятие «любовь» в таком совершенстве формы и содержания, чтобы стать автором общепризнанной дефиниции. Чаще всего под словом «любовь» имеются в виду отношения между мужчиной и женщиной на уровне выше эротического общения, и в таком возвышенном представлении понятие ускользает от конкретного определения. Правда, предлагается вполне приземленное, не без юмора, толкование: Любовь это кружка горячего какао в дождливый осенний вечер, согреет тело и поднимет настроение, а что еще нужно не притязательной к высоким материям душе.
Если говорить серьезно, любовь можно представить нежным чувством взаимопонимания мужчины и женщины, прокладывающим дорогу к созданию брака и семьи. В таком желании женщину интересует мужчина как защитник и глава семьи, способный материально обеспечить ее членов. Представление о высоком чувстве любви прозаическое, но так ли уж оно далеко от реальности.
Отношение женщины к другим людям под названием «материнская любовь» имеет несколько значений. Самое распространенное из них кровнородственная связь с детьми, и здесь она дифференцируется на любовь к своим собственным детям и ко всем остальным людям, независимо от возраста, социального положения, национальности. Это любовь вообще!
Мама с чадом на руках
Неповторимое чувство родственной связи материнства и детства отражено в замечательных стихах Сергея Островского.
Есть в природе знак святой и вещий,
Ярко обозначенный в веках:
Самая прекрасная из женщин,
Женщина с ребенком на руках.
На многочисленных полотнах художников эпохи Возрождения видим портреты женщины с ребенком под названием «Мадонна с младенцем», отражающие христианскую заповедь «любви к ближнему». Сами шедевры и репродукции с них являются украшением музеев, напоминанием о том, насколько велико значение материнства и детства в жизни и существовании человечества. В одном только Государственном Эрмитаже насчитывается более двадцати полотен с авторством великих художников. Среди них картины Рафаэля «Мона Лиза» и «Мадонна Конестабиле», Леонардо да Винчи «Мадонна Литта» и «Мадонна с младенцем», со вторым названием бесчисленные полотна менее известных художников.
Многие склонны считать, что материнская любовь является самой сильной на свете, и для такого радикального утверждения есть основания. Она имеет глубокие эволюционные корни, идущие от врожденного инстинкта заботы о потомстве у животных. Имеется множество фактов, когда самки бросаются на хищника, защищая своих детенышей, при этом жертвуя своей жизнью. Несомненно, такое альтруистическое поведение передалось человеку в очень далеком прошлом и сохранилось на века.
Феномен под названием «материнская любовь» ученые-физиологи объясняют концентрацией в крови гормона окситоцина, который стимулирует синтез веществ, влияющих на эмоциональное состояние женского организма. Неожиданное выделение достаточного количества окситоцина порождает желание «любить», но любить не вообще, в одинаковом отношении ко всем без разбора. В зависимости от совместного действия с другими гормонами существуют разные виды любви. Так, в присутствии материнского гормона пролактина, желание любить направляется на младенцев. Специального гормона любви между мужчиной и женщиной еще не найдено, да и вряд ли он будет обнаружен в «чистом» виде в силу комплексной физиологической природы воздействия на эмоциональное состояние организма.
Образ матери в мифологии и религии
Во многих мировых культурах образ Матери является символом жизни, святости, вечности, тепла и любви. В разном мифологическом и религиозном сознании он имеет свои аллегорические названия.
Мать-Земля. Приуроченный к космическому телу, образ «Матери-Земли» представляется «супругой неба и земной планеты». Один из примеров в древнегреческой мифологии богиня Гея, породившая титанов, циклопов, многоголовых чудовищ, всех олимпийских богов. Гея не различает добра и зла, одинаково любит светлое небо с его многочисленными божествами и разнообразных чудовищ. Воистину не ограничена область абстрактного мышления.
В славянской мифологии Мать-Землю представляет женщина в образе богини под именем Мокошь, во власти которой находятся судьбы людей и других богов. Оборвется связующая нить по ее воле, и человек, а то и бог, отправятся в мир иной. Суровый нрав главной богини все-таки не оставлял надежду на то, что более милостивые боги чем-нибудь да потешат доверчивых людей. Очень почитаемая в славянской мифологии богиня Мокошь входила в Пантеон киевского князя Владимира.
Мать-Природа. Всемогущая, милостивая и жестокая Мать-Природа управляет всеми силами, от которых находится в зависимости человек: дождями и засухами, жарой и морозами, удачей в охоте и собирательстве. В древнегреческой мифологии Мать-Природа обожествляется в покровительнице охоты Артемиде, земледелия Деметре. В других религиях образ Матери-Природы сохраняется в одном лице, в славянском язычестве эта роль, по совместительству с Матерью-Землей, возлагалась на богиню всех богов Мокошь.
Мать-Икона. Обозначение святого почитания женщины-матери в художественном материализованном воплощении, в различных религиях по-разному. В православии она представлена бесчисленными изображениями в творчестве великих и неизвестных художников (богомазов). На большинстве икон изображена женщина-мать со своим чадом на руках, олицетворяя главное назначение в продолжении жизни человека на Земле. В этом облике по библейским сказаниям она является прародительницей Иисуса Христа, что и видим в изображении матери-богини и младенца на иконах Владимирской, Казанской, Тихвинской Божией Матери.
В религиозных догмах «Богоматерь» отождествляется с Богородицей, Девой Марией, Мадонной, родивших на свет божий сына Иисуса Христа. Богословы ловко используют реальные процессы эмбриогенеза для внедрения в свой словарь туманных неологизмов. Предсказание случившегося зачатия младенца Иисуса Христа получило название «Благовещения» (благой вести), очень почитаемого религиозного праздника, отмечаемого в народе и церковных торжествах ежегодно.
Материнство есть категория, определяющая исключительную принадлежность к женскому полу. В Конституции Российской Федерации дано развернутое определение понятию: «Материнство реализованная способность женщины к рождению, выкармливанию, воспитанию детей. Понятие материнства охватывает родственную связь матери и детей и в более старшем возрасте, осознание ею позитивной ответственности за здоровье и нормальное развитие детей, реализацию прав и исполнение обязанностей по отношению к детям, эмоциональные отношения с ними».
На этом фоне может возникнуть вопрос: равнозначны ли понятия материнства и отцовства по принадлежности родителей относительно конкретного ребенка? Конституция в пункте 2 статьи 7 закрепляет государственную поддержку семьи, материнства, отцовства и детства. Конституции вторит и первая статья Семейного кодекса РФ. Допустимо считать, что в отношении к воспитанию ребенка, уходу за ним, общению с ним материнство и отцовство, равноправные категории. Тем не менее, приоритет материнства здесь совершенно очевиден.
Понятие детства
В разговорной и письменной речи имеется множество взаимоисключающих слов в одном сочетании, таких как вода и пламень, болезнь и здоровье, но есть и неотделимые друг от друга слова в одной конструкции. Если вдуматься, под сомнение можно поставить логическую совместимость таких слов, как криминальный и талант, гениальный и полководец. Понятие «криминальный» означает преступление против личности и общества, и не может восприниматься проявлением таланта по определению понятия положительного. Полководец призван убивать людей, но разве это антигуманное занятие уместно называть гениальным? Даже если его притягивают из чувства восторженного патриотизма. Тот же Суворов называется гениальным полководцем за то, что не проиграл ни одного сражения, и полностью умалчивается, какой массы погибших русских солдат стоили его подвиги во исполнение имперских интересов правящей элиты. Полный восхищения возглас «гениальные изобретатели оружия» комментариев не требуют. Поэт напомнил, что гений и злодейство понятия несовместимые. Выражение «страшная красавица» кажется алогичным, но слово «страшная» здесь означает восхищение действительной красотой, и потому совершенно уместно.