Новомученики на Вятской земле
Издание 2-е
Составитель священник Андрей Лебедев
Предисловие
Цель 2-го издания указать дополненные дни памяти Вятских новомучеников и исповедников и призвать к Богослужебному, молитвенному почитанию наших святых на приходах, местах подвигов и в домашней молитве.
В данном издании мы постарались обобщить накопленные факты о 97 новомучениках на Вятской земле прославленных Русской Православной Церковью, имеющих отношение к Вятской епархии на 1917 год или географическое отношение к территории современной Вятской митрополии.
Память святых расположена как они указаны в православном календаре по новому стилю. Указаны все известные в том числе и местночтимые даты памяти святых и соборов, в которых они упоминаются. Тексты тропарей, кондаков и величаний взяты из соответствующих разделов Минеи Общей новомученикам и исповедникам Российским. Если известны личные тропари и кондаки они указаны с личными наименованиями святых.
Знак «*» указывает, что дата празднования события имеет переходящие событие и указана на 2021 год.
Также указаны известные факты о почитании святых. Сведения о святых взяты из открытых источников: Открытая православная энциклопедия «Древо» https://drevo-info.ru/ и Православный календарь сайта «Азбука веры» https://azbyka.ru/days/. Огромная им благодарность за труды!!!
Издание осуществлено на основе издания Андрей Николаевич Лебедев Киров: издательский сервис Ridero, 2019 г. 584 стр. Ссылка: https://ridero.ru/books/vyatskii_letopisec_2020/
Если у вас есть дополнения и замечания, ждем на электронную почту: urzumsobor@mail.ru.
Телефон для проведения лекций и дней памяти новомучеников 89226631902 (в любой известной соцсети и мессенджере) священник Андрей Лебедев.
Еженедельно в рамках клуба «Вятская Переправа» мы обсуждаем почитание и новые факты памяти святых в библиотеке «Благовест» по четвергам с 15.00.
© Культурно-просветительское Движение «Вятская Переправа»
Любая перепечатка и копирование приветствуется
Священномученик протоиерей Николай Чернышев
Дни памяти: 2 января, *7 февраля Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, *11 июля Собор Удмуртских святых.
Тропарь, глас 3:
Це́ркве Ру́сския сто́лпе непоколеби́мый, / благоче́стия пра́вило, / жития́ ева́нгельского о́бразе, / священному́чениче Нико́лае, / Христа́ ра́ди пострада́вый да́же до кро́ве, / Его́же моли́ усе́рдно, / я́ко Нача́льника и Соверши́теля спасе́ния, / Русь Святу́ю утверди́ти в Правосла́вии // до сконча́ния ве́ка.
Кондак, глас 2:
Восхва́лим ве́рнии, / изря́днаго во свяще́нницех / и сла́внаго в му́ченицех Никола́я, / Правосла́вия побо́рника и благоче́стия ревни́теля, / земли́ Ру́сския кра́сное прозябе́ние, / и́же страда́нием Небе́с дости́же / и та́мо те́пле мо́лит Христа́ Бо́га // спасти́ся душа́м на́шым.
Величание
Величаем тя,/ священномучениче Нико́лае / и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа/ во утверждение на Руси Православия// претерпел еси.
Житие
Родился в 1859 году в пос. Воткинский Завод Сарапульского уезда Вятской губернии в семье протоиерея Благовещенского собора Андрея Ивановича Чернышёва и его жены Надежды Степановны. В 1875 году закончил Вятскую духовную семинарию по первому разряду. Некоторое время служил учителем Воткинской второй мужской земской школы и псаломщиком в Благовещенском соборе (с 1877 г.). Женился на Юлии Ивановне, у них было четверо детей.
В 1884 году был рукоположен во священника к Благовещенскому собору. Трудился катехизатором и законоучителем в различных учебных заведениях Воткинска и прилежащих сёл. Преподавал в женской гимназии г. Воткинска.
Занимался активной просветительской и общественной деятельностью: читал лекции в Общественном собрании. По благословению прот. Иоанна Кронштадтского учредил Воткинское общество трезвости (с библиотекой и дешевой чайной) и стал его председателем. В годы русско-японской войны 19041905 принимал активное участие в работе местного комитета Общества Красного Креста. Во время Первой мировой войны участвовал в работе местного отделения «Всероссийского Земского союза по снабжению армии». С 1914 года и до своей гибели благочинный Воткинской и Галевской волостей.
В августе 1918 года жители города Воткинска в основном рабочие и служащие завода, выступили против Советской власти. Осознавая всю опасность своего положения, отец Николай исполнял свой пастырский долг напутствовал раненных, поддерживал малодушных, оказывал активную помощь восставшим, помогая им материально. Его дочь Варвара трудилась в качестве сестры милосердия, ухаживая за раненными. Протоиерей Николай имел возможность покинуть город, но сознательно не оставил паствы, возложив все упование на Промысел Божий. Вошедшие в Воткинск латышские стрелки под командованием Азина устроили в Воткинске настоящую резню, начался красный террор, было убито более пяти тысяч воткинцев.
13 декабря 1918 года о. Николай Чернышев и его дочь Варвара были арестованы по обвинению: «участие в сборе на нужды Воткинской Народной армии, знакомство с Юрьевым».
2 января 1919 года по приказу начальника Воткинского ЧК Либермана состоялся расстрел 126 осужденных, в том числе прот. Николая и Варвары. По воспоминаниям очевидцев, «при расстреле батюшки его дочь, учительница Варвара, встала рядом с ним, обняв его. Их пытались разнять, но безуспешно: слишком крепко она вцепилась в батюшку. Их так и расстреляли вместе сначала дочь, а потом отца».
7 апреля 1919 года в город вошли отряды армии А. В. Колчака. Тела протоиерея Николая и Варвары были извлечены из земли и перенесены в Благовещенский собор, где народ смог проститься с любимым батюшкой и его дочерью. Похоронены они были в одной могиле на Нагорном кладбище.
Протоиерей Николай Чернышев и его дочь Варвара были причислены к лику новомучеников и исповедников Церкви Русской постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви от 7 марта 2018 года.
Мученица Варвара Чернышева
Дни памяти: 2 января, *7 февраля Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, *11 июля Собор Удмуртских святых
Тропарь, глас 4
Благоче́стно в зако́не Госпо́дни пожи́вши,/ ве́ру Правосла́вную сохрани́ла еси́/ и, терпе́нием гони́тели Це́ркве Ру́сския посрами́вши,/смерть за Христа́ прия́ла еси́,/му́ченице сла́вная Варваро,/ престо́лу Бо́жию предстоя́щи,/ моли́ спасти́ся душа́м наши́м.
Кондак, глас 5
Я́ко а́гница кро́ткая,/ воспи́танная на па́житех Це́ркве Ру́сския,/ страстоте́рпице Христо́ва Варвара,/ посреде́ лю́тых мучи́телей/ те́пле моли́лася еси́:/ Го́споди, прости́ им,/ не ве́дят бо, что творя́т.
Величание
Величаем тя,/ святая новомученице Варваро,/ и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа/ претерпела еси.
Житие
Родилась в 1888 году в семье священника Николая Чернышёва, клирика Благовещенского собора г. Воткинска, и Юлии Ивановны. В 1894 году умерла Юлия Ивановна, и о. Николай воспитывал детей один.
Варвара Николаевна окончила гимназию и Высшие женские курсы в Казани и работала в Воткинске учительницей в женской гимназии. Она была особенно преданна отцу и сознательно не выходила замуж, решив посвятить себя всецелому служению Церкви и упокоить старость своего родителя.
13 декабря 1918 года о. Николай Чернышев и его дочь Варвара были арестованы по обвинению: «участие в сборе на нужды Воткинской Народной армии, знакомство с Юрьевым».
2 января 1919 года по приказу начальника Воткинского ЧК Либермана состоялся расстрел 126 осужденных, в том числе прот. Николая и Варвары.
Варвара была причислена к лику новомучеников и исповедников Церкви Русской постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви от 7 марта 2018 года.
Священномученик Никита (Прибытков), епископ Белевский
Дни памяти: 3 января, *7 февраля -Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, *26 сентября Собор Алтайских святых, 5 октября Собор Тульских святых.
Тропарь, глас 3:
Це́ркве Ру́сския сто́лпе непоколеби́мый, / благоче́стия пра́вило, / жития́ ева́нгельского о́бразе, / священному́чениче Ники́то, / Христа́ ра́ди пострада́вый да́же до кро́ве, / Его́же моли́ усе́рдно, / я́ко Нача́льника и Соверши́теля спасе́ния, / Русь Святу́ю утверди́ти в Правосла́вии // до сконча́ния ве́ка.
Кондак, глас 2:
Восхва́лим ве́рнии, / изря́днаго во святи́телях / и сла́внаго в му́ченицех Ники́та, / Правосла́вия побо́рника и благоче́стия ревни́теля, / земли́ Ру́сския кра́сное прозябе́ние, / и́же страда́нием Небе́с дости́же / и та́мо те́пле мо́лит Христа́ Бо́га // спасти́ся душа́м на́шым.