Как всё сложно Давай оставим печальную тему и вернёмся к более приятному.
Праздник плоти продолжался до самого восхода солнца.
11.
О! Ты начала работу над новой темой, удивился Элиак, рассматривая светящийся экран рабочего дисплея Триши.
Ты о чём? спросила та из комнаты кухни, где готовила завтрак.
«Взаимодействия системы «Пространство-Бог-Человек». Почему я об этом не знаю?
Небольшой трактат, возможно, просто фантазирование на тему.
Собираешься использовать абстрактную логику? А под пространством ты имеешь в виду?
Внешнюю праматерию с основой простейших энергетических ячеек.
Логика построения таких ячеек пока под вопросом.
Конечно. Праматерия вообще не подвержена логике. Здесь я использую практическую интуицию. Будешь кофе, или мусс?
Если можно, обычный чай.
Триша внесла в гостиную поднос, поставила на столик у окна, уселась в кресло, закрыла глаза и процитировала:
«Я верю, что истина где-то рядом, а также в то, что она редко бывает очевидной и почти никогда понятной всем. То, во что я хочу верить на основании эмоций, и то, во что я должен верить на основании свидетельств, не всегда совпадают. Я скептик не потому, что не хочу верить, а потому, что хочу знать. Как отличить то, что нам хотелось бы видеть правдой, и то, что на самом деле правда?»
Кто автор?
Некий М. Шермер. Книга начала третьего тысячелетия. Что-то о тайнах мышления, но в основном о восприятии иллюзий. Случайно наткнулась в книгохранилище Бремена.
Элиак любовался очертаниями её тела под лёгкой тканью халата, кивнул:
Наверняка, обычные заумствования, прикрытые формулами архаической математики.
Но написано искренне. Я удивляюсь, с какой прямотой древние изрекали свои мысли, не заботясь о смысле Как они могли конкретно указать на разницу между правдой и тем, что кажется?
Тоже интуиция, кажется, они называли это «голос бога в душе».
Вполне правдоподобно.
Спасибо, вкусный завтрак, поблагодарил Элиак, промокнув губы салфеткой.
Стандарт. Кнопку нажать и младенец в состоянии.
Ты не говорила о новой работе с Киганом?
Говорила. Тема ему понравилась, но настроен он весьма скептически. Во главе угла, для него, должен стоять математический аппарат. А я, ты знаешь, математику в таких работах не приемлю. Доказательством тому многочисленные попытки описать деятельность Бога формулами. Бога математикой не выразить, это знание другого мира.