* Поклонение белому коню пришло к нам от западных славян. Ни один князь в древности не предпринимал серьезных действий, пока не убеждался, что конь предсказывает ему успех, удачу. Существовал ритуал, при котором конь белой масти, перешагивая через копье, предсказывал будущее. Если он перешагивал копье левым копытом это означало неудачу, правым удачу. Со временем верования изменились, все отошло в разряд суеверий, многое стало осмеиваться. Предсказаниям коней перестали верить, считая, что кони врут. Вот и появилось это выражение «Врет, как сивый мерин». Слово «Сивка-бурка» мы употребляем в положительном значении. Это конь вещий, предсказатель будущего. Здесь нет издевки. Любили, видать, на Руси коней, если так часто это животное в своей речи упоминали. Вот и сейчас мы говорим: «А у меня еще конь не валялся». Почему мы так говорим? Толкований этого выражения существует несколько. Я пересмотрел все их и пришел к такому выводу. Вот представьте себе, когда жеребенок достиг определенного возраста, хозяин принимает решение оставить его для воспроизводства породы или использовать для хозяйственных нужд в качестве рабочей лошадки. Коню делали известную операцию, превращая его в мерина. Мерин знает свою работу, не думает о кобыле, только работает. Все проблемы отходили на задний план. Операцию эту называли одним словом «валить». И вот когда мы говорим «И конь еще не валялся», значит, к решению своих проблем мы пока не приступали. Чтобы работать, нужна рабочая лошадка, а мы еще известную операцию не сделали. «После дождичка в четверг». Почему именно в четверг, а не в среду, или во вторник? Пришло оно к нам из очень древних, дохристианских времен, когда славяне поклонялись богу Перуну. Именно в четверг Перун метал с неба свои стрелы-молнии. Это его день. Отсюда и пошло такое выражение. Часто мы говорим: «Толчет воду в ступе!» Откуда пришла эта фраза? Может быть, это словосочетание имеет какой-то особенный смысл? Вода загадочное существо. Она хранит энергетику и информацию. В глубокой древности волхвы подвергали воду пранации. С помощью трезубца они передавали энергетику воде, и она приобретала определенные магические свойства. Один из моих знакомых, практикующий врач, сказал, что людей можно лечить простой водой. Но предварительно ее надо взбить, превратить в пену. Такая вода наполняется энергией, способна проникать в любые ткани. Она вызывает оздоровительный эффект. Как расшифровать слово «хоровод»? Раньше на Руси крестьяне водили хороводы, а дворяне танцевали мазурку. Мазурка сначала была ритуальным танцем и только потом стала бальным. Мазуры это одна из народностей поляков. Они танцевали мазурку по кругу. Хоровод тоже водили по кругу. Наши пращуры никогда не жаловались своим богам, не просили у них помощи или защиты. Они их славили, восхваляли. Может быть, поэтому они и назывались славянами. Водя хороводы, наши пращуры напоминали Богам оставлять все так, как есть. Солнце восходит на востоке, садится на западе. Своими хороводами славяне напоминали Солнцу: «Не забудь завтра утром встать!» Матрешка не только шкатулка для хранения иголок, пуговиц и других вещей. Матрешка вещь серьезная, сокровенная. Вот на этой картинке изображена матрешка, а рядом с ней два яйца. В верхнем углу написано «ХВ». Здесь связано воедино два символа пасха с пасхальными яйцами и матрешка. Все это символизирует возобновление жизни, продолжение жизни, материнство. Символ продолжения жизни «мал мала меньше». Латинское слово «матрона» и русское «матрешка» однокоренные слова. В их основании лежит слово «мать». Матрешка яйцеобразна по форме не потому, что мастер не сумел сделать по-другому, а потому, что несет в себе символику зарождения жизни. Слово «здравствуйте». У многих народов нет подобного приветствия. Немцы, например, говорят «добрый день». Француз словом «бонжур» желает хорошей погоды. А мусульманин словами «салям алейкум» желает людям мира. Русские всегда славились своим здоровьем. На Руси здоровье человека (здоровье тела и духа) ценилось в первую очередь. При встрече всегда желали человеку только здоровья. «Здравствуйте» слово прекрасное, мудрое. Очень хорошо, что именно так, а не иначе мы приветствуем друг друга. В Австрии приветствуют друг друга похожим образом. Это говорит о том, что предки нынешних австрийцев в древности были славянами, затем принявшими немецкий язык.
* Экзорцизм изгнание духов. Религиозный обряд по лечению душевных болезней. Связан с воздействием на мозг, самовнушением, истерией, гипнозом. Человек, находясь в состоянии нервно-психического возбуждения, как бы освобождается от мучавших его мыслей, воспоминаний и т.д., возможны галлюцинации, глоссолалии (бессмысленные слова), религиозный экстаз. Может привести к серьезным нервным расстройствам.
* Реализуется только то, чего мы хотим по-настоящему. У каждого человека есть собственная система ценностей, о которой он может даже не подозревать. Но мозг прекрасно осведомлен о ее наличии, и все наши желания на подсознательном
уровне «сверяются» с ней, словно с компасом. Если что-то, чего мы, как нам кажется, хотим, противоречит этой иерархии ценностей, желание безжалостно отфильтровывается как ложное. Например, вы предпринимаете попытки похудеть, потому что «кто ж такую за муж возьмет», а на самом деле убеждены, что не стоит себя ломать ради кого бы то ни было. Успеха в этом случае и не ждите. Ищите те аргументы, которые не противоречили бы вашим жизненным целям.
* Волшебная палочка намагниченный предмет в виде палочки, некоторые тела, например, янтарь (по-греч. электрон, англ. ученый У. Гильберт в 1600 г. от этого названия и создал слово «электричество») при трении «электризуются», т.е. начинают притягивать к себе легкие предметы, могут вызывать различные искры, что и привело к созданию «волшебных» палочек. Разработки электрического генератора, устройства для преобразования различных видов энергии (химической, механической, тепловой, световой) в электрическую есть в наблюдениях греческого философа Фалеса Милетского (600 г. до н.э.), опытах У. Гилберта, франц. физика Ш. Ф. Дюфе (17331737 гг.), в которых электрическая энергия получалась из механической путем электризации трением.
* Считается, что подагрой страдают люди исключительно творческие и одаренные. Перечень знаменитых подагриков и впрямь впечатляет. В числе обладателей неприятной болезни философы древности Ахилл и Эдип, Александр Македонский, Генрих VI, Кромвель, кардинал Мазарини, Иван Грозный, Микеланджело, Петр I, Пушкин, Тургенев, Мопассан, Стендаль, Колумб, Ньютон, Чарльз Дарвин. Внушительный список можно продолжать. Генетики даже такое понятие ввели гении подагрического типа. В отличие от других своих одаренных собратьев это люди редкой энергии, что, по словам исследователей, связано с избытком в крови у подагриков мочевой кислоты. Ее структура чрезвычайно схожа с кофеином и теобромином общеизвестными стимуляторами активности мозга. У подагриков уши покрыты плотными на ощупь подкожными узелками, которые есть не что иное, как отложения кристаллов мочевой кислоты. Если такой узелок вскрыть, в нем окажется белый «порошок».
* Археологи неоднократно находили в гробницах мумии, у которых отсутствовали некоторые пальцы на руках или ногах, но были искусственные «заменители». Изначально считалось, что это лишь украшения. Однако последние исследования показали: сделанные из дерева или подобия папье-маше «временно исполняющие обязанности» пальцев выглядят поношенными, то есть их определенно использовали при жизни. Мало того, внутри некоторых конструкций обнаружены шарниры, имитирующие суставы. Эксперименты с добровольцами показали, что изготовленные по египетской технологии протезы достаточно удобны. Таким образом, Древний Египет может по праву считаться первой цивилизацией, освоившей такую сложную область медицины, как протезирование.
* Осенью 2010 года, во время раскопок в Оренбургской области было обнаружено захоронение бронзового века. Как выяснилось чуть позднее, оно стало подтверждением того, что сарматам удавалось протезировать зубы. И вот теперь уникальные экспонаты были представлены в краеведческом музее города Орска. Краеведы и историки до сих пор восхищаются бдительностью хозяина земельного участка, на котором было обнаружено древнее захоронение. Несмотря на высочайший темп раскопок, захоронение не было повреждено или разрушено. Специалистам удалось извлечь из него сотни фрагментов человеческих останков и предметов быта эпохи бронзового века. В то время как уфимские ученые пытались воссоздать облик захороненного человека, в Орске пытались понять как еще 4000 лет назад предки скифо-сарматов могли добавлять в сплавы металлов руду, содержащую никель, передает ГТРК «Оренбург». Вот, что рассказал научный сотрудник историко-краеведческого музея города Орска Александр Ушаков: «Подобные находки просто уникальны для нашего региона. Возможно, где-то еще такое и встречалось, но в Оренбуржье такой исторический материал находят впервые. Наши ведущие ученые до сих пор не могут понять, для чего предназначались два найденных при раскопках предмета цилиндрической формы». Еще более удивительно, что некоторые предметы, найденные в древнем захоронении, должны быть хорошо знакомы современным стоматологам. Так, например, рядом с бронзовыми инструментами была найдена оттискная ложка для верхней челюсти. После проведения двух дорогостоящих анализов можно с уверенностью утверждать о том, что эта ложка была изготовлена порядка двух тысяч лет до нашей эры. Исходя из этого, можно предположить, что в древнем захоронении в Оренбуржье, были обнаружены останки зубного врача того времени. Эту версию подтверждают и некоторые другие находки. Среди них баночка с элементами челюстей степных джейранов и комолых туров. По словам ученых зубы этих животных вполне могли использоваться при протезировании. Можно говорить и о том, что древний стоматолог был хорошо знаком воинам сарматских племен. В гробнице, обнаруженной под Орском, были найдены трофейные украшения, которыми обычно благодарили доктора за хорошую работу. «Мы столкнулись с еще одним подтверждением того, что в любое время существовали гениальные люди. В каждом веке можно найти своего Кулибина» говорит научный сотрудник историко-краеведческого музея города Орска, Александр Ушаков. Естественно, что работа древнего стоматолога не отличалась большой гениальностью, с точки зрения современного человека. Так, в своей работе древний стоматолог достаточно часто использовал механическое сверло своеобразный аналог современного коловорота. В степях Орска уже находили несколько похожих инструментов. А вот элементы древней анестезии встречаются при раскопках гораздо реже. Очевидно, что далеко не все стоматологи бронзового века могли позволить себе возделывать десятину степного мака.