То, что в диалектике традиционно обозначалось как «скачок», «перерыв постепенности», связанный с появлением нового качества, в синергетике рассматривается через характеристики динамического хаоса, возникновение странных аттракторов и кооперативных эффектов».63
Вспомним, что процесс выделения системы есть, прежде всего, логический процесс, как об этом писал ещё Вернадский. Соответственно, любая выделяемая исследователем система есть отражение определённого процесса и этапа познания.
Человек и Универсум
Теперь можно попытаться выстроить систему понятий, соотносящихся с человеком как системным единством, позиционировать его относительно Универсума. Ряд авторов обнаружил неожиданные соотношения при описании объектов живой и неживой природы, объяснимые из теории систем, которые говорят о действительном единстве, прежде всего, структурных законов организации природы и процессов человеческого мышления.64 При этом мы можем выделить структуру, но не можем однозначно определить чем «наполнена» эта структура, «из чего она состоит», определить её субстанцию (объективную реальность, наполненность объектами). Определение субстанции задаётся исследователем при начале системного рассмотрения. На каждом новом уровне рассмотрения или проявления структуры (системы) в качестве субстрата (того, что лежит в основе вещей, явлений, состояний) выступает нечто принципиально отличное от предшествующего уровня. Организм, казалось бы, никак не соотносим с социальными связями. Выявление отношения, взаимозависимости между ними возможно только при системном рассмотрении.
Напомним одно из условий, которым должно отвечать понятие «человек»: общее понятие человека должно предстать как частное понятие Универсума. Это означает, что последовательность наших рассуждений должна открываться Универсумом и им же заканчиваться. Приступим.
Универсум это, по определению, есть всеобщее существование. Существовать это 1) значит быть воспринимаемым, 2) тем или иным образом действовать на окружающую реальность. Поле область действия чего-либо. Магнитное поле область действия магнита, поле пшеницы область произрастания пшеницы, поле шляпы область действия шляпы. За пределами полей шляпа не действует как шляпа (если она, конечно, не волшебная). Но она может действовать как, например, знак, повешенная в определённое время на приметном месте, а может кодировать и целое послание будучи одетой на голову в присутствии короля или, наоборот, снятой, скомканной в руках и прижатой к груди. Если она оказывается в информационном поле, тогда область её действия неизмеримо возрастает. Важно для нас то, что действие того или иного предмета оказывается теснейшим образом связано с особенностями поля, в котором этот предмет находится и воспринимается. Универсальное поле или поле всеобщего взаимодействия есть совокупность всех известных и неизвестных в настоящее время полей, в которых находится тот или иной предмет. Гравитационное поле, электромагнитное поле, поля слабых взаимодействий, информационное поле, психическое поле, биополе (совокупность физических полей живых существ, позволяющая отличать живые объекты от неживых), смысловое поле, поле значений, и так далее.
Сложность рассмотрения и определения человека сопряжена ещё и с тем, что необходимо каждый раз задавать определённое поле, в котором он рассматривается. Вне этого поля, вне контекста, становится непонятным ни его поведение, ни его мышление, ни его физиология. Для того, чтобы наглядно представить структуру понятий и области их пересечения, приведём их в табличную форму.
Перечислим определённые поля или контексты, в которых может рассматриваться человек.
Тело
Это собственно вещественная составляющая человека, предмет анатомии человека, физиологии, биохимии, биомеханики, и, вместе с этим, физики, химии и прочих естественных наук. Это область проявления всех физических полей гравитационного, электромагнитного, оптического, акустического, теплового, радиационного и пр., что можно фиксировать и изучать приборами от простых весов и термометров, до счётчиков Гейгера и приборов спектрального анализа. Тело, в том числе и человеческое, включено в совокупность физических, природных полей, включая биополе, элементарных частиц и атомов, химических процессов, включая биохимические (жизнь или живое тело).
Как таковое человеческое тело включено вместе со всеми телами этой вселенной в поле всеобщего взаимодействия Универсум (мировое целое, Вселенная) или Абсолют (безусловный, совершенный, полный, содержащий в себе все возможные условия). В соответствии с современными концепциями естествознания все процессы вселенной, происходящие в теле и с телом, подчинены законам равновесия и неравновесия, хаоса и порядка, разрушения и становления, носящими универсальный, всеобщий характер. Кроме того, в соответствии с законом Коммонера характеристики населяющих вселенную объектов и их систем неразрывно связаны с характеристиками Вселенной, (все связано со всем).
Покажем иерархически организованную структуру понятия «тело».
Все перечисленное есть различные формы вещественного, материального рассмотрения мира. Это рассмотрение осуществляется в рамках физических и химических наук, и мы не будем специально останавливаться на нем в рамках нашего курса.
Специально определим «жизнь», как она рассматривается в современном естествознании. Жизнь это совокупность существ безграничной, вечной Вселенной и их деятельности, образующие с микромиром и космическими телами единство, связанное законами сохранения. Когда мы говорим о жизни, то чаще всего, как в приведённом определении, имеем в виду наличие неких структур. Совокупность элементов (существ) и связей и отношений между ними (единство). Но при этом необходимо помнить, что жизнь, вместе с тем, выступает как процесс. Жизнь процесс сохранения неравновесного состояния органической системы извлечением энергии из среды.
Самая нижняя строка таблицы есть выражение, того, о чем писал В. И. Вернадский выделение системы есть, прежде всего, логическая процедура, а значит, конкретное понимание содержания системы задаётся исследователем, и его понимание первопричины будет присутствовать в выделенной системе, пусть в неявной, невыраженной форме. Можно придерживаться богословской трактовки первопричины и соответственно рассматривать человеческое тело и процессы, идущие в нем в терминах теологии. Можно придерживаться естественнонаучной трактовки и использовать терминологию естественных наук.
Особь
Прежде всего, это тоже поле естественных наук. Точнее, это область физиологии, как широкой дисциплины, в рамках которой рассматриваются более частные моменты существования человека. Именно в ней рассматривается человек не просто как тело. И даже не только как живое тело, но как существо, обладающее определённой физиологической активностью, общей с активностью всех живых существ. Реакциями на тепло, холод, свет, боль, опасность, пищу и т. д. Особь, человеческая особь, таким образом, это человек, рассмотренный как физиологическое существо совокупность тела (см выше), клеточных, органических, организменных процессов. Покажем иерархическую структуру содержания понятия «особь».
Все физические процессы имеют единую электромагнитную природу и все они необратимы. И космические и физиологические процессы также связаны с электромагнитными, электрохимическими силами и также необратимы.
Клетка в современном естествознании понимается как универсальный квант жизни. Предел деления живого существа. Процессы жизнедеятельности не могут протекать вне клетки или многоклеточного организма. На клеточном уровне организации обнаруживается удивительное сходство всех живых организмов.
Органы (ткани) в современной физиологии понимаются как предел функциональной дифференциации живой системы. Ткани совокупность клеток, сходных по строению и функциям. Органы единство тканей, обеспечивающих выполнение присущих данному органу функций.
Организм онтогенетический уровень организации живого вещества. Элементарной единицей жизни на этом уровне является особь, которую нельзя разделить на части, так как в этом случае организм перестаёт существовать как целое. На этом уровне протекают процессы онтогенеза развитие особи от образования первой клетки организма зиготы, до смерти. Особи в природе не изолированы друг от друга, а объединены в популяции.