6.25.
Тщеславные редко достигают своих целей, потому что этот грех питается поклонниками, хвалителями и воспевателями. Природа, зная об этом, всячески мешает тщеславному, чтобы оградить его от триумфа, тем самым, спасая его душу.
6.32.
Ради добродетели, говорят они, спаси добродетель. А на самом деле, ради греха своего просят тщеславия и алчности или похоти.
642. [In brevi]
человек свободный должен иметь право
свободно делать все, что касается его лично и не мешает прямо окружающим. А тем людям, которые желают вмешиваться в чужую частную жизнь, стоит лучше следить за собой более внимательно, а то ведь пока чужие грехи ищешь, и в своих утонуть недолго
7.13. Гордыня.
Ты хочешь, чтобы тебя любили, безусловно, без всякой на то причины. Ты хочешь, чтобы тебе служили просто так и не хочешь за это платить. Такое желание есть гордыня, то есть грех. Если ты желаешь любви, ты должен платить тем, кто тебе служит.
7.35.
Гордыня грех, потому что Бог это любовь. Любовь и гордость несовместимы. Гордыня не желает никому служить и хочет, чтобы служили только ей.
7.55.
Многие люди непостоянны, им нельзя доверять, в них нельзя верить. Человек, в которого нельзя верить, по сути, есть грешник.
7.56.
Лень это грех, потому что лень есть порождение уныния, то есть недостатка любви в организме.
7.73. Человек, которому нельзя доверять
Грешник это человек, в которого нельзя верить, которому нельзя верить этот человек не материален и, по сути, есть ноль. Первый шаг к тому, чтобы стать единицей, это перестать врать хотя бы и самому себе.
8.26.
Следует порицать и проявлять жёсткость к несовершенству и отсутствию новизны. Перевод энергии на мусор есть грех.
8.37. Работать после работы грех.
После работы нужно отдыхать и восстанавливаться, а работать в нерабочее время есть грех и вредительство, ведущие к преждевременному износу человека, истощению его сил и снижению производительности труда.
888.
Считать себя лучше других, стараться быть лучше других это грех гордыни
Необходимо стараться быть лучше себя вчерашнего.
Конкурировать нужно с собой прошлым
901.
Рука дающая это правая рука Бога.
Рука забирающая это левая рука Бога.
Одних Бог приветствует, других карает
Неисчислимы грехи и подвиги человека в глазах бога.
942.
Во всем всегда должен быть смысл, если смысла нет, это грех
1012.
Кто помогает грешникам, сам становится грешником.
Кто помогает праведникам, сам становится праведником..
1131.
Кто грешникам помогает, тот сам в ад попадает.
1529.
Людей нужно прощать. Люди далеко не совершенны, полны грехов и слабостей. Люди сами не ведают, что творят. Люди рабы своих желаний, страстей, рабы своей природы. Так в чем же их винить, коль даже себе они не хозяева Важно лишь то, что происходит сейчас, прошлое, в данном случае, помнить не рационально. Человек мог ошибаться, мог заблуждаться. Если ему удалось осознать свои ошибки и исправиться, то его можно простить.
1570. Концепция гипертрофированного греха.
Есть один интересный способ победить свой грех, страсть или вредную привычку. Гипертрофированное быстрое увеличение греха. Если грех хорошо раскрутить и увеличить, он станет хорошо заметен и явно выделяем. Он станет хорошей целью и его вполне легко будет выделить и уничтожить. Более того, увеличившись до гигантских размеров, он быстро надоест. Станут видны все недостатки и подводные камни, и очень быстро захочется его изжить внутри себя. Ибо природа не любит, когда что-то становится слишком большим, и если чего-то становится слишком много, включаются естественные природные механизмы, уничтожающие это явление. Так что, гипертрофировав свой грех, Вы сделаете его отличной целью для всего, что захочет его уничтожить. Главное, самому не сгинуть вместе с ним за компанию.
1620.
Как писал когда-то давно Конфуций: если Вы хотите добиться успеха, избегайте шести пороков: сонливости, лени, страха, гнева, праздности и сонливости.
Увы, это далеко не полный список человеческих грехов. А мы помним, что даже одна ложка дегтя легко может испортить бочку мёда.
1666.
Нарушение баланса энергообмена есть грех
Вывод: взял что-то, отплати, как можешь.
Вывод: бери только то, что нужно для дела.
1667.
Информацией, которая несет уникальность и совершенство, нужно делиться и распространять. Это улучшает карму, дарит удачу и благословление.
1666.
Нарушение баланса энергообмена есть грех
Вывод: взял что-то, отплати, как можешь.
Вывод: бери только то, что нужно для дела.
1667.
Информацией, которая несет уникальность и совершенство, нужно делиться и распространять. Это улучшает карму, дарит удачу и благословление.
Не делиться информацией и прятать ее от людей есть грех, а грехи, как известно, карму портят, что влечет массу неприятных последствий.
Поэтому если книга (и то, что в ней написано) Вам понравилась и Вы нашли в ней что-то новое, полезное и интересное, то обязательно порекомендуйте ее почитать важным и близким Вам людям. Эта книга сделает их лучше, сильнее, мудрее, а Вам самим «прибавит очков в карму» и принесет удачу и благополучие.
1671.
Власть это болезнь, которая развивает в человеке свинство. И сдержать это свинство может только крепкий морально-этический стержень в душе человека.
Момент в том, что у власти есть довольно много синонимов:
Деньги это синоним власти.
Красота и совершенство это синоним власти.
Интеллект это синоним власти.
Сила это синоним власти.
Власть без контроля этики и морали довольно быстро покрывается плесенью гордыни, хамства, презрения к окружающим и массой других смертных грехов.
1673.
Давать бесполезные и глупые советы это грех. Чтобы совет был полезный и хороший, он должен обладать следующими свойствами:
Понятность и четкость.
Простой совет лучше сложного и мутного.
Актуальность. Это должно быть то, что нужно сейчас, а не в далеком будущем или касательно прошлого. Вообще многие люди любят давать советы относительно прошлого, не понимая, что это уже не важно, и банально отнимает время и загружает мозг.
Применимость. Ситуация и обстоятельства должны позволять применить данный совет. Абстрактное «если бы да кабы» это глупость.
Время реализации совета должно быть разумно и понятно.
Реализация совета должна приводить к той цели, которой хочет добиться человек, нуждающийся в совете. Это очень важный момент. Многие люди любят давать такие советы, которые подменяют цель, и ведут вовсе не к тому, чего хочет спрашивающий.
Реализация совета не должна сопровождаться необоснованной опасностью, рисками, связанными с потерей денег, риском потери свободы вследствие нарушения закона, угрозой членовредительства и травм.
П.С.
Не дать совет, если он обладает признаками полезности и мудрости, есть такой же грех, как и давать совет, не обладающий таковыми свойствами.
1739.
Давать советы, особенно когда их не просят, опасно ещё и тем, что люди терпеть не могут людей, чьим добрым советом они пренебрегли. И как Вы справедливо понимаете, Ваш непрошеный совет выполнять никто не будет. То есть у Вас есть два варианта: либо Вы прослывете глупцом и паникером, если Вы не правы, либо Вас возненавидят, потому что Вы правы.
Более того, многие люди склонные к мистическим рассуждениям, начнут видеть в Вас предвестника беды, справедливо полагая, что это именно Вы, подобно злому духу, вызываете неприятности и проблемы на головы окружающих.
Руководствуясь этой логикой, Вы могли бы вообще воздержаться от советов, и направить свою энергию, на их применение в своей собственной жизни. Однако эта мысль имеет и свои недостатки, ибо она предлагает победить сразу два своих греха лень и тщеславие. Что сделать, по правде говоря, по своей инициативе и без внешнего стимула весьма проблематично.
1741.
Беспомощность почти всегда соседствует с бесконечным самооправданием.
Беспомощный человек вместо того, чтобы решать проблему, обычно склонен искать причины и корни ее возникновения, протяженно и совершенно бессмысленно дискутировать о прошлом, искать виновных в появлении проблемы.
100% энергии такого человека уходит не на решение проблемы и устранение последствий её возникновения, а на демагогию: почему это произошло, поиск виновных и всяческий увод внимания от того факта, что, возможно, и сам демагог был в этом весьма существенно замешан.
Еще беспомощность можно узнать по очень характерной манере, связанной с бесконечным желанием рассказывать, почему ту или иную задачу нельзя решить. Такие люди будут бесконечно рассказывать: почему ТАК делать нельзя и ПО-ДРУГОМУ тоже делать нельзя, почему ЭТО не получится, а ТО не получится еще быстрее.
Вы никогда не услышите от них, КАК именно нужно сделать и ЧТО именно нужно предпринять. Они никогда не возьмут на себя ответственность, и будут прилагать максимум усилий, чтобы переложить ее на чужие плечи. Более того, Вы вообще не сможете понять, что же именно они имеют в виду и что же именно они говорят. Ибо говорить они будут много и малосистемно.