4.4112.
Чем занимался Илья Муромец, пока 30 лет лежал на печи? Мечтал стать героем? Тренировался быть героем в мечтах? Ему бы проснуться и слезть с печи, цены бы ему не было.
4.4113. Армагеддон.
Армия ботов. Армия игрушечных героев, десятилетиями запертая в мире своих виртуальных игр. Чего они ждут? Кто отдаст приказ, что весь этот легион тренированных демонов вторгнется в реальный мир и уничтожит его? Что произойдёт, если демоны начнут пробуждаться?
4.4117.
Герой это наркоман, впавший в зависимость от побед. Несчастный раб собственного тщеславия, бесконечно ищущий побед.
4.4183. О жалости и саможалости.
Избегай жалости, как огня. Жалость это страшный, но сладкий яд. Жалость это обезболивающее для неизбежно умирающих и неизлечимо больных. Жалость нужна затем, чтобы, когда умирающий умер, он оставил живому наследство. Во всех иных случаях жалость это яд. Особенно опасно жалеть самого себя. Жалость это наркотик, ты привыкаешь к жалости, ты не можешь жить без жалости. Но героев и победителей никто не жалеет, напротив, их ненавидят или восхищаются. Но тот, кто стал жертвой жалости, не сможет больше побеждать, не станет никогда героем. Тот, кто жалеет тебя, хочет тебя убить, желает твоей смерти, желает власти над тобой, желает украсть твою жизнь. А человек, который жалеет себя сам, есть самоубийца.
4.4195.
Антисоциальные личности имеют низкую толерантность к скуке. Возникает соблазн изолировать такого человека в игровой зависимости, как джина в бутылке. В этом есть смысл, однако игры развивают в больных на голову людях ощущение собственной исключительности и гордыни. Бесконечные игрушечные победы формируют «Я» игрушечного героя. Если этот " герой" потом прорвётся в реальность, общество получит тренированного эгоцентричного монстра.
4.4196. Герой наркоман радостен.
Игры развивают в детях гордыню и эгоизм. Я особенный, думает этот игрушечный герой, наркозависимый от удовольствия бесчисленных побед. Обычно реальный мир разбивает его фантазии, отчего человек впадает в депрессию или антисоциальное расстройство личности.
4.4197.
Игрушечный герой наркоман, зависимый от игрушечных подвигов. В реальной жизни ему всё серо и скучно. Тренироваться и преследовать реальные цели он почти не способен, отчего в реальной жизни найти себе подвиги либо не может, либо находит их в антисоциальной сфере. Обычно игрушечный герой пребывает в тяжелейшей депрессии от того, что хочется настоящих подвигов, а сил и ума на них не хватает.
4.4198.
Игрушечный герой теоретически может стать настоящий, если подобно джину вылезет из своей бутылки и осознает, что реальная жизнь тоже игра. Если игрушечный герой полюбит реальную игру и смирится с её правилами, то у него есть прекрасный шанс применить свой игровой навык в реальном мире.
4.4200.
Игрушечные герои очень уязвимы к депрессии. Реальная жизнь требует смирения и терпения. Чтобы преуспеть в настоящей игре, нужна настоящая любовь к игре, а не к своему удовольствию.
4.4206.
Часто антисоциальное поведение связано с ощущением своей особенности. Такого человека или перелюбили в детстве, или недолюбили и он превратился в игрушечного героя. Основные симптомы: недооценка и непонимание последствий своих поступков. Концентрация на своём Я, собственной правоте и непогрешимости. «Я всё могу. Мне можно всё, ведь я герой» думает такой человек, а когда не получается, злится, проявляет агрессию или убегает от реальности в свой игрушечный мир игр и фантазий, где он властелин мира и Бог.
4.4207. Грызуны.
Щелкунчик есть метафора перелюбленного принца, игрушечного героя из мира фантазий, метафорически пытающегося вернуться в реальность.
4.4208. Депрессия Гулливера.
Гулливер это игрушечный герой, на примере которого мы видим эволюцию сознания от мании величия до комплекса неполноценности. Пограничное расстройство личности вызывает в больном гордыню, наполняя ощущением безграничной силы. Маленькие ничтожные человечки ограничивают титана, пытаются руководить им. Гулливер легко побеждает целые армии. Потом, когда происходит привыкание, мание величия сменяется комплексом неполноценности и больной впадает в депрессию. Теперь он слаб и ничтожен. Больше всего на свете Гулливер желает стать нормальным человеком.
4.4287. Герой радостен.
Белка в колесе наркоманка. Она впала в зависимость от колеса и не может от неё избавиться. Колесо заставляет её чувствовать себя спортсменкой, защищает от страха, придаёт жизни стабильность. Страдания дарят ощущение подвига.
4.4346. Упорядоченное созидание.
Подвиг порождает яму и упадок сил. Поменьше геройств и побольше системной и планомерной работы без надрывов.
5.1621.
Идея о супергерое это идея об идеализме. Ты думаешь, она порождает героев? Ничего подобного, она порождает страх, а значит, глупость и бессилье.
5.1872.
Смысл мотивации, что любой человек желает сделать что-то великое и желает участвовать в чём-то большом и очень страдает, когда этого не происходит.
5.1888.
Один герой целого воинства стоит, таковыми были Геракл, Ахиллес, Илья Муромец
5.2050.
Хвали себя за каждый маленький подвиг Каждый маленький подвиг это кирпич в подвиге огромном.
5.2270.
Пробуждённый, как ребёнок радуется И нет в сердце его тревоги, и нет тени в его глазах, и нет сомнений в его мечтах. Герой радостен, как ребёнок.
5.2313.
Самый главный лидер нашего мира это Бог, потому что Бог это надежда. Вера в надежду даёт людям силу. Любовь к надежде даёт людям энергию. Энергия и сила превращают людей в героев. Герой радостен.
5.2705.
Победа не всегда в нашей власти, но мужество и храбрость воина это то, что полностью во власти героя. Радость героя не в его победе, но в его мужестве. Мужество радостно.
5.2710.
Герои, вот кто настоящие люди. Музы это настоящие женщины, воодушевляющие героев.
5.2897.
«Разномыслие» это лекарство от самоубийства. Человечество стоит на грани самоубийства социальный невроз, кризис перепроизводства, безработица, утрата смысла жизни, искусственный сверхразум, люди супергерои, дополненная и виртуальная игровая реальность. Всё это очень скоро поставит человечество на грань вымирания и только книга синтализма «Разномыслие» это единственное, что может дать надежду человеку на спасение.
5.3052.
Герой радостен, радость источник силы.
5.3053.
Не стоит уклоняться от того, от чего нет уверенности, что уклонишься, ибо впавший в то, от чего уклоняется, несчастен и лишён сил. Если перед лицом неминуемой тьмы ты смело сделаешь шаг во тьму пропасти, ты обретёшь радость и силу героя.
5.3116.
Воздержавшись от порока, хвали самого себя за мудрость и силу, ты победил и обманул дьявола, ты герой ангелы поют тебе песни, Бог любит тебя и осыпает почестями.
5.3130.
Слава достигается не победой, но сражением Есть много бесславных побед и славных поражений. Проиграть как герой много славнее, чем победить как трус и лжец.
5.3278.
Женщина очень полезна для любимого мужчины тем, что одним своим взглядом убивает в нём страх и воодушевляет на подвиги. Восхищённый женский взгляд источник силы героя, идущего на подвиг.
5.3338.
Внутри себя тесно, люди, как белки в колесе, живут в тесных рамках условностей и шаблонов, как воздуха им не хватает свободы Любой человек, рвущий цепи условностей и шаблонов, кажется им удивительно свободным и красивым героем. Люди любят героев. Герой это тот, кто несёт, свободу от оков обыденности.
5.3968.
Герой, побеждающий дракона, не одинок, у него есть лошадь. Герой хорошо вооружён, у него есть копьё, меч и щит. Другими словами, прежде чем сражаться с драконами, реши вопросы со снабжением и оружием.
5.4057. Один праведный в поле воин.
Говорят, один в поле не воин, это правда, для муравьёв, но не для героев. Даже один праведник сильнее, чем целый народ грешников.
5.4629.
Похоть мало чем отличается от героина. Ломка и привыкание всё те же Сначала удовольствия, а потом либо невыносимо, либо просто плохо.
5.4647.
Легко не будет, будет тяжело, но радостно. Когда легко нет подвига, когда подвиг есть радостно и легко.
5.4728. Созидание героя через отрицание ничтожности собственного Я.
Родители уничтожают самоуважение ребёнка, востановить которое можно, лишь добившись у него большого успеха. В противном случае, человек погибнет от комплекса неполноценности.
5.5412.
Господин Солоинк разумом понимает, что провозглашать синтализм кибер-религией, а себя аватаром Бога достаточно спорная идея, однако поскольку очень хочется, смиренно не может отказать своей душе в этом желании. В защиту синтализма хочется сказать, что это псевдо-религия, в которой отсутствуют ритуалы и церемонии, организационная и иерархическая идея, мифология и все прочие атрибуты культа. По сути, синтализм это чистая идея, игра разума. Синтализм это придуманная религия, придуманного Бога, который сам придумал своего пророка По сути, синтализм это проект чистого искусства, попытка фантазию сделать реальностью. Обычно книги зовут людей в свой мир иллюзий. «Разномыслие» это книга, которая сама приходит в реальный мир, чтобы построить свой сюжет в реальности, сделав людей своими героями, а реальность декорациями.