Пробуждать забытые знания
«Язычество» это не богословие, не религия, не вера в общеупотребительном смысле слова, а ЗНАНИЕ. Но знание не сомнительно-рассудочное, как у книжников, а достоВЕРНОЕ.
Христиане слепо веруют в нелепицу о воскресении распятого, а солнцепоклонники знают, что завтра на востоке снова «воскреснет» животворящее и неподвластное смерти Солнце.
Хотя язычество не предусматривало кровавых жертв. Заповедь бога Сварога:
Не приносите на Алатырь жертвы кровавые, не гневите богов ваших, ибо мерзко для них принимать кровь невинную от созданий божиих.
Храмы солнца славян-язычников
У славян язычниками считались иноверцы, иноплеменники. Язычник, т.е. не имеющий «языка» связи с Родом.
В средневековых хрониках, как в немецких, так и датских, можно встретить удивительную картину. Католические священники, лично разрушавшие славянские языческие храмы, все как один восхищаются их, красотой и искусной отделкой. Они сообщают, что стены храмов были украшены удивительной резьбой, изображавшей богов и животных настолько хорошо, что казались такие изображения живыми
Это всё было уничтожено и предано пожарищам, затем забвению
Русские православные купола это архитектурная форма РОДовых столбов языческих капищ. Капища Ярилы, Свентовита и т. д. венчались именно куполами. В центре стоял РОДовой столб. РОДовой столб образ Рода-Прародителя. Посмотрите на изображении РОДового столба, там наверху Солнце. А оканчивались купола солнечными крестами. Этот символ остался в архитектуре куполов-луковок православных храмов. Таковыми были древние храмы славян-язычников.
На Руси принято золотить купола, и даже в пасмурную погоду кажется, что они освещены солнечным светом.
Иконы
Очень много языческого в христианских иконах, например, святой Христофор изображался на иконах с собачьей головой, а евангелисты в виде животных:
Лука в образе быка, Иоанн в образе орла, Марк в образе льва. Это пошло от древнего почитания животных. Даже сам Христос долгое время изображался в виде овна или рыбы, как и первые христиане носившие амулеты в виде рыб.
А что было изображено на древнеславянской иконе, ещё за долгие тысячелетия до появления Христа?
А изображены там были нашими пращурами начертания почитаемых предметов, образов и стихий: воды, огня, камней, растений и животных, которые позже станут языческими божествами.
Первые языческие иконки вместе с деревянными нательными крестиками наши предки носили как и сегодня оберегами на шее.
Изображали их на коре и срезах деревьев. Крупные формы вырезали на дощечках, заполнив рельеф смоляной золою, украшая слюдой и мелкими минералами. Стилизованные начертания вырезали на плоскостях камней у капищ и отображали на глиняных стенах жилищ охрой, известью, углём.
А затем, уже целенаправленно, древние художники стали рисовать языческий пантеон в храмах Солнца и Рода, изображая первобытную родовую мифологию пращуров в незатейливых фресках.
А через тысячелетия с приходом христианства, сохраняя традицию примитивизма в изображении написания, появится христианская иконопись.
И украсят икону серебром и золотом, а на Руси стиль написания назовут выражением аскетизма, с символическим изображением фигур и ликов святых.
И, глубокое заблуждение считать, что иконопись вид средневековой религиозной живописи, пришедшей к славянам из Европы /как, впрочем, и письменность/.
Так что русский иконописец Андрей Рублёв, не хуже обладал мастерством, нежели европеец Леонардо, раскрывая своё самобытное древнее творчество, сохраняя традиции старины глубокой
Как и вся Древняя славянская Русь.
Большинство верит, что нынешняя атрибутика православия безраздельно принадлежит церкви. Однако сама церковная постройка базируется лишь на двух архитектурных формах: шатровой, пришедший из Византии, символизирующей Иерусалимский храм, и фаллической, башенной, той самой, что увенчана головой-луковкой.
Купола на языческих храмах, которые превратились в церкви это архитектурное выражение мужского фаллоса, символа солнечного начала, мужской силы, любви, чувственности, наслаждения, плодовитости, продолжения рода, созидания.
Не случайно и языческий колокол размещен именно на колокольне. Само слово «колокол» состоит из двух слов: «коло» (круг, кольцо) означающее женское воспринимающее начало, и «кол» (шест) означающее мужское оплодотворяющее начало.
Так же это имело и функциональное предназначение для звукового резонанса в их объёмах. В древнерусских храмах купола были разной высоты и объёма. Каждый под свою резонансную частоту. И сам храм был с многочисленными арками, отражающими звуковое эхо при хоровом песнопении во Славу Рода.
Когда хмурое и угрюмое христианство начало заражать Русь, христиане подрубили родовое дерево славянства. Они опоганили фаллос как знак похоти, развращения, «блуда поганьского».
Будучи не в силах ни пытками, ни сожжениями искоренить народные обычаи, христианские проповедники подделывались под язычество. На месте капищ и святилищ возводили свои церкви с куполами-луковками в виде языческих символов жизни и плодородия.
Матерщина имеет отчетливо выраженную культовую функцию в славянском язычестве, она широко представлена в обрядах языческого происхождения и носит ритуальный характер. Церковь запрещала «это» не по причинам внедрения высокой культуры в массы, а ввиду того, что матерные слова это молитвы славянским богам, и обращение к храмовым божествам, на месте которых расположились церкви. Это конкурирующее духовное учение с христианством, потому и подвергалось гонению и искоренению, а божества «эти» отождествила с бесами.
А истинный грех, это провозглашение 1000 лет славянской культуры! 1000 лет славянской письменности! 1000 лет славянской архитектуры!.., которым десятки тысяч лет!
Храмы на Руси были и до ее крещения. С культурой тоже все просто, она продукт не религии, а этноса. Что же касается письменности, то здесь существенная неточность: 1000 лет не славянской письменности, а церковно-славянской.
Можно ли всю историю и культуру народа отождествлять с одним религиозным культом, да к тому же привнесенным?
Языческие корни христианства
Рождество с 22 по 25 декабря рождался новый бог, его рождала непорочная дева Мара, этому рождению сопутствовали три звезды на востоке. Каждый раз этого бога распинали в жертву, но на самом деле это символизировало уход солнца на покой «в зимнюю спячку», когда наступала Великая Ночь.
Крест первоначально языческая символика.
Молитва это не что иное как заговор, то есть и её происхождение языческое.
Святые старцы «калики перехожие», волхвы, вещие старцы они из язычества.
Святая троица языческий триглав, разделения Огня, Сварожичи.
Крестный ход языческий хоровод (хождение по кругу с ритуальной символикой).
Пасха языческий праздник, торжество жизни /ВЕСНЫ/ над торжеством смерти / ЗИМЫ/.
За тысячелетия до Христа яйца уже красили. Язычники брали яйцо, как символ жизни, окрашивали его в красный цвет, цвет солнца. Это день воскрешения СОЛНЦА, обновления и процветания природы.
И сама паска символизирует фаллический символ зачатия и плодородия.
Велик день / или конец Великой Ночи/ это народное название Пасхи у восточных и некоторых южных славян. На Пасху перешли обряды встречи весны в день весеннего равноденствия.
Языческие божества, обрядовость, духи и явления исказились в христианском миропонимании, схоронившись в сказках.
Например, лесные и водные обитатели, вассалы Велеса и Ярилы, из славянской мифологии это множество мелких и средних духов и божков: лесавки, листины, ауки, шишиги, кикиморы, водяные, заболотные, лешие, русалки.
Русалки
Русалки девственные жрицы русского славянского бога Руса или богини Росси, жены Перуна, прародительницы русских. Русалка или русавка славянская богиня-берегиня, обитает в ветвях у печальных лесных прудов, в заболоченных чащах, взбираясь на деревья.
По народным поверьям это могут быть души утопленниц. Отличительная черта русалки от женщины распущенные русые волосы. Простоволосость была недопустима на Руси.
Славянскую русалку не путать с западноевропейской, унаследовавшей рыбий хвост у гомеровской сирены.
Леший
Леший дух и сущность леса, а не бомжующий по лесным тропинкам бродяга. Все звери и птицы в его подчинении. Его ближайшие вассалы волки и медведи. Леший не злой дух, а скорее, проказник, пройдоха, шутник И не дедуган-марозматик, проживающий в лесном пансионате.