Как сказал протоиерей Александр Мень в своей книге «Сын Человеческий»: «Он [Иисус] принес миру не новые философские доктрины, не проекты общественных реформ Он в корне изменил само отношение людей к Богу, открывая им тот Его лик, который прежде лишь смутно угадывался Изо всех имен, которыми Творец называется в Писании, Иисус предпочитал слово Отец. В Его молитвах оно звучало как Авва. Так по-арамейски обращались дети к своим отцам»
Предпочтение Иисусом этого имени для нас знаменательно, потому что оно несет в себе совсем иное представление о Боге, которого невозможно не полюбить. Иначе все напрасно. Церковь не могла бы стать Божьей семьей, а семья меленькой церковью. Грешник не был бы «одет» в праведность, а рыбак не стал бы апостолом. Родители бы не нашли путь к сердцам своих детей, а они в свою очередь посчитали бы исполнение пятой заповеди тяжелым бременем. Другими словами, многие мужчины не могли бы жить в свободе от греха и именоваться сыновьями самого Бога. Дух Святой постоянно напоминает нам о том, кем мы приходимся Отцу. «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии» (Рим. 8:16).
Отцом в мировых религиях верховное Начало именовали нередко. Но обычно Его представляли в виде деспотичного и властного повелителя. Ветхозаветное мышление сильно отличалось от того учения, которое принес Иисус об отцовстве. Когда иудей произносил слово «отец», оно, как правило, ассоциировалось у него с понятием о суровом Господине и Покровителе всего народа. Только Иисус говорит об отце, которого может обрести каждая человеческая душа, если захочет этого. Евангелие приносит людям дар богосыновства. На тех, кто примет его, исполнятся обетования Христа. Они узнают, что с Создателем Вселенной можно говорить один на один, как с «Аввой», как с любящим Отцом, который ждет ответной любви.
Эта глава, дорогие читатели, станет поводом пересмотреть свои ценности и понять самое важное: отец играет ключевую роль в нашем обществе, поскольку он обеспечивает не только социально-экономическую безопасность своей семьи, но и создает здоровую духовно-нравственную атмосферу для воспитания детей.
Шаги к познанию Отца
Бог нас усыновил
Однажды я понял, как Бог сильно любит нас! Он пришел в мою жизнь Своей любовью! Это возможно понять, когда сам становишься отцом или усыновляешь неродного сына. Бог тоже усыновляет нас и взамен на греховную природу дает нам абсолютно новую породу: царскую, аристократическую. Об этом я писал в предыдущей книге «Живи! Без ограничений» в главе о ДНК.
Мой старший сын Борис по крови неродной ребенок, но он на сто процентов мой сын, так как я взял ответственность перед Богом за его воспитание. Бог пообещал мне нечто особенное и неожиданное для моего служения. Он дал мне слово «Рэма», которое легло в основание служения моей семьи. «И застроятся [потомками] твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения» (Ис. 58:12).
Однажды мы откровенно завели разговор со старшим сыном по поводу того, чью фамилию он будет носить, и я готов был поддержать любой его выбор. Если бы Борис взял мою фамилию, его род навсегда бы прекратил свое существование, как когда-то перестал существовать дом Исава. «И дом Иакова будет огнем, и дом Иосифа пламенем, а дом Исавов соломою: зажгут его, и истребят его, и никого не останется из дома Исава: ибо Господь сказал это» (Авд. 1:18). Семья всегда была в Божьем плане, так как Он хотел благословлять ее в тысячу родов. Но непослушанием одного человека, Адама, мы перестали следовать Божьему плану относительно призвания семьи.
«Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие» (Рим. 5:19). Но через мир со Христом Бог восстанавливает сферу отцовства и материнства. Если мы пребываем в Нем, то живем в мире со всеми, в первую очередь с детьми. «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евр. 12:14).
Мне нравится быть отцом
Я никогда не просил Бориса называть меня отцом. Прошло немного времени, как он начал называть меня папой. Бог обещал сделать меня отцом множества поколений, так и произошло. Я обрел не только сына, но и весь род Бориса, который впоследствии произойдет от него. Мне нравится быть отцом, и от этого я получаю огромное удовольствие!
«Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие» (Рим. 5:19). Но через мир со Христом Бог восстанавливает сферу отцовства и материнства. Если мы пребываем в Нем, то живем в мире со всеми, в первую очередь с детьми. «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евр. 12:14).
Мне нравится быть отцом
Я никогда не просил Бориса называть меня отцом. Прошло немного времени, как он начал называть меня папой. Бог обещал сделать меня отцом множества поколений, так и произошло. Я обрел не только сына, но и весь род Бориса, который впоследствии произойдет от него. Мне нравится быть отцом, и от этого я получаю огромное удовольствие!
Я отец не только биологических детей, но и духовных, которые также в свою очередь воспроизводят потомство. Это обетование Бога для моего служения, и как Он обещал еще бездетному Аврааму в наследие народы, так и мне показал картины умножения, которого еще не было, через помазание отцовства. Я вижу тысячи многодетных семей, которые раньше и не мечтали о таком наследии. Сегодня это возможно благодаря усыновлению нас Иисусом Христом. Он вернул нам привилегии Адама. Он изменил природу нашего сердца и сформировал нас как отцов.
Сверхъестественный Отец дал нам естественный выбор
«Любовь Божья не навязывает себя, она оберегает человеческую свободу» (А. Мень).
Представьте себе на минуту, дорогие читатели, такую ситуацию, особенно если вы являетесь родителями. Совершенно случайно вы узнали страшную тайну вашу горячо любимую дочь замышляют убить в месте, где она назначила встречу с каким-то незнакомцем. Ваши предостережения не вступать в беседу с подозрительными людьми, тем более общаться, не помешали этой встречи состояться. Вам стал известен ужасный замысел врага, который должен был воспользоваться подходящим моментом и во время увлекательной беседы со своей спутницей обмануть ее, протянув вместо бокала воды чашу с ядом.
На месте преступления вас нет рядом
Нет, только подумайте, что бы вы сделали в этот момент, если бы обладали сверхъестественными способностями или силой? Вы не нашли бы себе места! Вы сделали бы все возможное, чтобы остановить время и вернуть тот момент, когда бокал с ядом можно было бы выбить из ее рук, не позволив смертельному зелью лишить вашу дочь дыхания жизни. Возможно, вы превратили бы яд в обычную воду и одним рывком преодолели расстояние, которое разделяло вас с ней! Наконец ваша дочь спасена, враг разоблачен! Победа за вами! Счастливый конец.
Заметьте, Бог не сделал так в Эдемском саду, когда Ева протянула руку к запретному плоду. Но Он был рядом, когда она решила сорвать его. Бог не помешал ей, когда она после разговора со змеем предложила взять этот плод своему мужу. Голос обольщения затмил любимый и привычный голос Творца, который заботился о них так, как не под силу земным родителям, вечно пекущимся о благополучии своих детей.
Бог не проявил того «геройства», которое мы читаем в сказках и наблюдаем в кино, когда на арене борьбы двух неравносильных сторон появляется герой-спаситель, освобождающий из рук злодея прекрасную девушку.
Бог уважает наш выбор
Бог не вырвал из рук Евы ядовитый плод! Почему? Потому что он уважает наш выбор даже тогда, когда мы неправы! Он всегда направляет нас к правильным решениям, но не ломает свободный выбор, предостерегая о неминуемых последствиях, грядущих вслед за непослушанием. «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» (Быт. 3:1)
Да, враг был очень хитер и искусен в обмане, и Ева позволила этому повлиять на ее мышление. «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Иоан. 8:44). Это одно из имен дьявола.
Плоды греха были сорваны, и все человечество унаследовало то, что впервые окрыли для себя в момент грехопадения Адам и Ева: сомнение, недоверие Богу, независимость, эгоизм. Их генетика была обезображена едким семенем греха. Они получили ложное знание сатаны. «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (Быт. 3:7).