Не знать, что такое исцеление и каковы его «слагаемые», это значит быть слепым, не иметь цели а, значит, и пути к обретению своего здоровья и благополучия.
§7.8. Дело исцеления следует держать в тайне
«верный человек таит дело» Притчи 11.13
Не рекомендуется обсуждать ход исцеления с несведущими или посторонними людьми (как не будет же человек обсуждать, скажем, с поваром вопрос о том, как ему отремонтировать японский телевизор).
Во-первых, это бессмысленно серьезные вещи надо обсуждать только со специалистами. По этому поводу будет уместно привести один отрывок из Библии: «Всякий советник хвалит свой совет, но иной советует в свою пользу; от советника охраняй душу твою и наперед узнай, что ему нужно; ибо, может быть, он будет советовать для самого себя; может быть, он бросит на тебя жребий и скажет тебе: «путь твой хорош»; а сам станет напротив тебя, чтобы посмотреть, что случится с тобою.
Не советуйся с недоброжелателем твоим и от завистников твоих скрывай намерения.
Не советуйся с женою о сопернице ее и с боязливым о войне, с продавцом о мене, с покупщиком о продаже, с завистливым о благодарности, с немилосердым о благотворительности, с ленивым о всяком деле, с годовым наемником об окончании работы, с ленивым рабом о большой работе: не полагайся на таких ни при каком совещании, но обращайся всегда только с мужем благочестивым, о котором узнаешь, что он соблюдает заповеди Господни, который своею душею по душе тебе и, в случае падения твоего, поскорбит вместе с тобою.
Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его; душа человека иногда более скажет, нежели семь наблюдателей, сидящих на высоком месте для наблюдения» (Сир. 37.719).
Во-вторых, следует знать, что здоровье и исцеление это драгоценность и тайна. Поэтому о своих болезнях нельзя говорить ни с кем, кроме духовного наставника, лечащего врача или целителя и очень коротко со своим верным супругом (ой), если он (она) не подвержен болтливости. Совершенно недопустимо хвастаться или даже просто рассказывать кому-либо о крепости или улучшении своего здоровья.
Не стоит делиться опытом, а тем более «успехами» или «провалами» в своем исцелении со случайными людьми, например, стоя в очереди в поликлинике, с соседями по палате в больнице или в купе поезда
Не рекомендуется без веских на то причин обсуждать подобные вопросы даже с очень хорошими знакомыми. Ибо все, «что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях» (Лк. 12.23). В результате можно потерять крайне необходимую для исцеления силу. Она может быть утрачена или даже «украдена» во время праздных разговоров, а тем более сплетен или пересудов на такие темы, как: хорошо или плохо происходит лечение, лучше или хуже врачует тот или иной специалист, какая система исцеления лучше, есть или нет какие-либо ощущения, результаты и так далее. При этом данная вам для исцеления сила будет развеяна болтовней по всему свету и человек останется «у разбитого корыта».
Надо понимать, что секретность и таинственность здесь не является данью суевериям, а элементарным следствие закона сохранения энергии. К тому же, подобное празднословие это тоже грех, который сам по себе может усилить старую или стать причиной новой болезни. Более того, за каждым грехом стоит падший ангел, а он никогда не упустит возможности украсть или исказить благодатный результат.
Соблюдение тайны целительского процесса значительным образом помогает скорейшему и более качественному осознанию причин заболевания, их искоренению и обретению его плодов: ответственности за жизнь свою и других людей; умения благодарить за все, что приходит и дается; налаживания отношений в семье; и, наконец, непосредственно полного исцеления.
Человек может быть обеспокоен чем-то в ходе целительства (обострением, отсутствием результата, нежелательным его поворотом или какими-либо другими вопросами), разочарован его методикой. Тогда ему следует, желательно без резких эмоций, критики, претензий или, тем более, скандалов, возможно, после некоторого перерыва поискать себе другую методику лечения, врача или целителя. Часто во время такого перерыва происходит как бы неожиданное проявление результатов целительства, если человек не утратил их в нетерпении, неуемных желаниях, критицизме и болтовне. Ничего неожиданного здесь нет, ибо это всходят добрые плоды ваших и целителя предшествующих упорных трудов.
Хотя в данном параграфе шел разговор о тайнах здоровья и исцеления, однако не следует походя разбалтывать по сторонам вообще ничего сокровенного: ни о своих делах, ни о любви, ни об отношениях, ни о доходах, ни об успехе, ни об упущениях, ни о достоинствах, ни о недостатках, ни о ближних, ни о далеких Не следует также и хвалиться о своих успехах, благополучии и здоровье.
Крайне неполезно распространять какую-либо негативную или личную информацию о других людях, о несчастьях и катастрофах, о преступлениях и иных злых событиях, ибо негативное может порождать только негативное, которое имеет свойство возвращаться к распространителю. О подобных вещах можно говорить только в тех случаях, когда необходимо оказать помощь попавшим в трудные обстоятельства людям, но и то лишь с теми лицами, которые могут содействовать в организации такой помощи.
В заключение главы можно сказать так. Исцеление подобно процессу выращивания урожая. В нем так же необходимо: готовить почву, тщательно очищая ее от камней, вскапывая и разрыхляя; заготовить благодатные семена и бережно внести их в землю; поливать, удобрять и ухаживать, пропалывая сорняки и уничтожая вредителей; беречь от зноя и холода; сторожить от расхитителей и так далее Не следует забывать, что в конце концов даже выращенный урожай надо уметь собрать и сохранить. В любом случае результат напрямую зависит от грамотности организации процесса и вкладываемого в него личного труда.
Между прочим, можете сами подумать, чьими аналогами в целительстве и исцелении являются образы выращивания урожая. Что такое удаление сорняков? Внесение удобрений? Охрана от вредителей и расхитителей?
Глава восьмая. Целительство и целители
§7.9. Блеск и нищета атеистической медицины
«Иметь название врача не значить быть врачом» (святитель И. Златоуст «Слово о болезнях»)
Нет сомнений в том, что современная медицина находится на острие технического прогресса и развивается семимильными шагами. Достижения в ней порой представляются фантастическими.
Генные технологии, эндоскопические операции, пересадка органов, повышение эффективности лабораторно-аналитических исследований, микрохирургия глаза Разрабатываются нанороботы, которые могут лечить пациентов изнутри. Близки к окончанию разработки по излечению меланомы и других разновидностей рака, подавлению метастазирования. Некоторыми учеными объявлено, что уже практически найдены средства и методики для лечения болезней Альцгеймера и Паркинсона, еще недавно считавшимися неизлечимыми. Заявлено о пересадке головы Перечень технологических достижений современной медицины увеличивается чуть ли не ежедневно.
Успехи грандиозны, спору нет. Вот только слишком часто их плодами рядовому пациенту воспользоваться практически невозможно ввиду их непомерной дороговизны, исчисляемой порой миллионами и десятками миллионов рублей.
К тому же, достижение достижению рознь. Приведу пару примеров на этот счет.
Пример первый. Во многих случаях, тем супругам, которые не могут родить детей, медицина предлагает различные варианты искусственного зачатия. Однако тема бесплодия далеко не только физиологическая или медицинская. Очень часто деторождение не происходит даже тогда, когда предполагаемые родители абсолютно здоровы с точки зрения врачей. А дело все в том, что всё от Бога. Нет детей значит Господь не дает супругам Своего благословения на их рождение! В этом случае людям надо бы сначала разобраться, по какой причине Он его на дает. Медико-технологические способы преодоления бесплодия ставят людей и предполагаемых родителей, и помогающих им медиков, на путь противостояния воле Божией. А это самая опасная для человека вещь, какая только может быть в жизни. Вот такие «достижения»!
Тем не менее, практика искусственного зачатия существует уже много лет. И только в последние годы выяснилось, что половина «детей из пробирки» страдает психическими заболеваниями, а 80% соматическими. Это данные самой же медицины. Причем, родившиеся подобным образом лица пока еще относительно молоды, и ученым совершенно неизвестно, какие отдаленные последствия у самих этих людей или их потомков, будут иметь такие эксперименты. А на очереди клонирование человека или даже его печатание на 3D-принтерах! Это, очевидно, может привести к «отмене» естественных процессов деторождения (уж очень они неприглядны, болезненны и хлопотны!) и созданию идеального супермена.