Лечить боль бессмысленно. Обезболивать бесперспективно. Без устранения глубинных причин недуга боль будет повторяться или даже усиливаться, а болезнь таиться и прогрессировать. Борясь с болью и температурой, нужно искать и устранять действительные причины болезни.
* Хотя болезни есть зло, хаос и дисгармония, однако их появление или усиление подчас есть точный сигнал о неверности пути. Они, как звонок будильника и яркий свет, помогают пробить глухоту и слепоту человека, достучаться, пробудить его дух от спячки и отвернуть душу от края пропасти, к которой он бредет во тьме невежества.
Беды это не что иное, как средства, заставляющие нас обратить внимание на нужды своей души и духа, вернуться к реальности жизни и духовному совершенствованию. Никто, кроме нас самих, не виноват, что эта реальность оказывается заполненной страданиями. Когда начинает болеть зуб, все сразу же бегут к врачу, так как знают: запустишь будет хуже. Это верно в тысячекратном размере, когда появляется какое-либо более серьезное телесное страдание: значит, пришла пора заниматься нуждами души и духа.
* Несколько сменив угол зрения, можно увидеть, что болезнь перекрывает ложный путь и показывает душе верную дорогу, являющуюся своеобразным «проходом в минном поле» жизненных удовольствий, соблазнов и страстей. Невежественным сознанием подобная духовно-энергетическая блокировка воспринимается как досадная помеха, от которой необходимо срочно избавляться. На деле это защита души самого человека и окружающего его мира от разрушений. Болезнь становится узами для тела, чтобы сохранялась возможность спасения души.
Здесь можно сказать так: жизнь человека подобно движению корабля по узкому фарватеру, где мели и подводные скалы обозначены специальными вехами, бакенами или маяками. Болезнь есть та же «веха», не позволяющая человеку выйти за определенные рамки, где для него с его силами, знаниями, зрелостью, навыками, чертами характера и другими личностными качествами, может быть опасно, где пребывание для него не соответствует его жизненному предназначению и задачам.
В таком случае становится ясно, почему попытки избавиться от боли часто оканчиваются полным провалом. Ибо такие действия подобны удалению вех на фарватере снимаешь, и тут же появляется опасность налететь на подводную скалу.
Светлые силы, оберегающие человека, не дают ему легко и бездумно убирать эти вехи со своего пути. Когда он обретает необходимые качества, осознает свое предназначение и начинает его усердно исполнять, эти ограждения снимаются, опадают или разрушаются естественным образом (как это происходит, не суть важно), и человек избавляется от проблемы.
* Страдания бывают серьезным предупреждением о необходимости изменения образа жизни, даже если он внешне кажется вполне благопристойным и не имеющим явных порочных проявлений. Они означают, что, может быть, для данного человека этого мало и ему необходимо выходить на более высокие рубежи своего духовного развития.
* Болезни людей снижают их активность на саморазрушительном пути, так как (приведу уже упомянутое): «страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией».
* Боль часто является неким «посланием» человеку, со-вестью души к его чувствам, уму, сознанию. Это «послание» ему полезно «прочитать» и выполнить заключенные в нем рекомендации, которые являются «инструкцией» по исправлению искажений в душе и духе, а также «рецептом» исцеления.
Некоторые исследователи и практики это чувствуют и пытаются расшифровать эти послания, составляя некие таблицы и схемы так называемых «психосоматических соответствий». Определенным заболеваниям в них соответствуют конкретные нравственные недостатки людей. И если человек имеет какую-либо болезнь, то они рекомендуют ему работать над устранением соответствующего ей недостатка, тогда, говорят, она пройдет. Их советы иногда помогают, а чаще нет. Почему нет?
Все дело в том, что, во-первых, каждый человек индивидуален, его болезни и невзгоды также индивидуальны и несут только одному ему предназначенные послания. Чтобы научиться их расшифровывать, надо встать на путь благодатного духовного очищения и преображения. Только тогда, по мере труда, человек научится видеть именно свои причины проблем и пути их преодоления, то есть обретет способность правильно расшифровывать эти послания. Другого способа нет. Чужой «положительный» психосоматический опыт конкретному человеку не всегда пригоден.
Во-вторых, подобные советы часто оказываются бездейственными потому, что они не учитывают важнейшие моменты: что болезни учат нас терпению, вере, надежде, пониманию, сочувствию, смирению, милосердию, взаимопомощи и любви; что, прежде всего, они ведут человека к Богу, а не к самоудовлетворению и комфорту. И это их важнейшее назначение; по таблицам психосоматических соответствий их не исправишь.
Главное же здесь заключается в том, что психосоматика не учитывает всех взаимосвязей в системе отношений триединого человека с его Творцом и мирозданием. Их может «увидеть» только пневмосоматика, и только она может предложить полноценные пути решения проблем.
* Любое социальное неустройство есть вышедшая за пределы человеческого естества болезнь, которая в свою очередь является следствием нарушения человеком христовых заповедей или невыученного им нравственного урока. То есть, у людей нет ни болезней, ни проблем, но только нерешенные жизненные задачи или уроки в школе жизни. Может быть, именно поэтому слово «проблема» изумительно проигнорировано в тексте Священного Писания. Видимо, в те времена проблем не было, они появились только у нас.
* Человек очень богат. Все, что он встречает на своем жизненном пути его. Просто надо правильно этим богатством (жизнью) распорядиться.
* Господь попускает болезни людям всегда с какой-то благой целью. При достижении этой цели болезнь исчезает. Если человек может достичь этой цели без болезни, то ее и не будет.
* Не говори Богу, что у тебя есть проблема. Повернись к проблеме
Многое из того, что было сказано о болезнях в этом параграфе, людям известно. Не хватает только одного воли и умения применить эти знания на практике.
«Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом. Или он вразумляется болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, и жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи. Плоть на нем пропадает, так что ее не видно, и показываются кости его, которых не было видно. И душа его приближается к могиле и жизнь его к смерти» (Иов 33.1422).
§7.2. О коренных различиях лечения и исцеления
«напрасно ты будешь умножать врачевства, нет для тебя исцеления» Иерем. 46.11.
Сейчас проведем наглядное сопоставление лечения и исцеления, чтобы еще лучше увидеть их различия.
* Объект лечения смертное земное тело человека.
Объект исцеления и целительства бессмертное творение Божие человек в триединстве духа, души и тела.
* Многие, не только простые люди, но и специалисты: врачи, работники здравоохранения, ученые, считают, что исцеление это то же самое, что оздоровление или лечение. Их «исцеление», как правило, оканчивается, когда исчезают внешние симптомы заболевания.
Исцеление и целительство это, обычно, комплексная программа или система долгосрочной и кропотливой работы, требующей значительных усилий, затрат, жертв, правильного устремления и изменения образа жизни личности.
* Лечение всегда действует телесно, поверхностно, силами людей и тварного мира. Например, таблетки, операции, химиотерапия или облучение лазером есть внешнее физиологическое или механистическое воздействие на тело, его системы, клеточки или органы энергиями и средствами физического мира. Оно не затрагивает внутренние трансцендентные корни болезни в душе и духе человека. Тем более, не действует на их духовных возбудителей.
В отличие от лечения, исцеление, в первую очередь, строится на восстановлении природной религиозности человека и отношений с Богом. Это дает защиту от падших сил и возможность для устранения внутренних корней, для преображения человеческой плоти, души и духа, для изгнания из тела энергий тьмы и хаоса. Исцеление достигается при помощи внутреннего, по сути естественного для человека, невещественного Света и Огня Божественной Благодати. Оно обеспечивает не только исчезновение внешних проявлений болезни и восстановление всех функций тела. При исцелении тело выходит из порабощения законами падшего мира, ведущими его к смерти. Оно постепенно становится под охрану нетленных законов мира духовного и переключается на благодатные, независимые от этого мира источники жизни.