Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил, что многобожие (ширк) это самый величайший и опаснейший грех.
Сообщается, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: «Не сообщить ли вам о (том, какие) грехи являются наиболее тяжкими?» (и повторил этот вопрос) трижды. Они сказали: «Конечно, о посланник Аллаха!» (Тогда) он сказал: «Это многобожие и непочтительность по отношению к родителям». Говоря это, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, лежал на боку, а потом он сел и сказал: «И, поистине, это клеветнические речи!72«»73
Единобожие (таухид) это поклонение одному Аллаху, а многобожие (ширк) это поклонение кому-то наряду с Ним. Например, человек взывает к кому-то, помимо Аллаха, боится кого-то, помимо Аллаха, надеется на кого-то, помимо Аллаха, приносит жертвоприношение кому-то, помимо Аллаха, даёт обеты кому-то, помимо Аллаха. Всё это является большим многобожием. Нельзя посвящать поклонение ни пророку, ни джинну, ни дереву, ни камню, ни кому-то ещё.
Аллах Всевышний сказал:
«Поклоняйтесь(только одному)Аллаху и не приобщайте к Нему(никаких)сотоварищей»74.
Также Аллах Всевышний сказал:
«А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне»75.
Первая основа
1. Познание Аллаха Всевышнего
Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «Если у тебя спросят: Что это за три основы, которые обязательно изучить?,ответь: Это познание рабом своего Господа, своей религии и своего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
Если у тебя спросят: Кто твой Господь?,ответь:Мой Господь Аллах, Который взрастил меня и все миры Своими милостями. Он Тот, Кому я поклоняюсь, и нет у меня никакого объекта поклонения кроме Него. Доказательством являются слова Всевышнего:«Хвала Аллаху, Господу миров»
9
Необходимо доносить знание и разъяснять его людям. Аллах Всевышний сказал: «Вот Аллах взял завет с тех, кому было даровано Писание (с иудеев и христиан): «Вы обязательно будете разъяснять его [своё Писание, иудеи Тору, а христиане Евангелие] людям и не будете скрывать его»». (Сура али «Имран, аят 187). Это путь посланников и тех, кто за ними последовал. Аллах Всевышний сказал: «Скажи (о, посланник): «Таков мой путь. Я и мои последователи призываем к Аллаху согласно (твёрдому) знанию. Пречист Аллах, и я не являюсь одним из многобожников»». (Сура Йусуф, аят 108).
10
Сказал шейх Салих аль-Фаузан, да сохранит его Аллах, разъясняя этот пункт в книге «Разъяснение трёх основ»: Терпение (сабр) это удержание своей души в покорности Аллаху. Терпение бывает трех видов: 1 Терпение в покорности Аллаху. Поистине, душа является ленивой и всегда хочет отдыхать. Поэтому, человек должен удерживать свою душу в покорности Аллаху: совершать молитву, поститься, усердствовать на пути Аллаха, если даже душа не любит эти виды поклонения. Человек должен проявлять терпение и удерживать свою душу в покорности Аллаху. 2 Терпение в отстранении от запрещенного Аллахом. Поистине, душа желает совершать запретные поступки и следовать за страстью. Душа склоняется к запретным поступкам и желает их совершать. Человек должен привязать свою душу и удерживать её от всего запрещенного, а это нуждается в терпении. Удержать свою душу от запретного не так легко, если у человека нет терпения. Душа победит такого человека, и он склонится к запретному. 3 Терпение во время несчастий, предопределенных Аллахом. Речь идет о несчастьях, постигающих человека. Например, смерть близкого, потеря имущества, болезнь, и так далее. Человек должен проявлять терпение перед предопределением Аллаха. Он не должен быть нетерпеливым и разгневанным. Человек должен удерживать свой язык от причитаний и гнева, удерживать свою душу от беспокойства, не бить себя по лицу, не рвать на себе одежды. Это и есть терпение во время несчастий.
11
А именно Нух, Ибрахим, Муса и «Иса, мир им. А Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, также из их числа.
12
Сура аль-Ахкаф, аят 35.
13
Мы всегда видим тебя и оберегаем тебя от ухищрений врагов, направленных против тебя.
14
Сура ат-Тур, аят 48. 15. Сура ан-Нахль, аят 127.
15
Сура ан-Нахль, аят 127.
16
Сура аз-Зумар, аят 10.
17
Сура аль-Анфаль, аят 46.
18
Сура аль-«Аср, аяты 13.
19
Аллах Всевышний сказал: «Клянусь небом обладателем башен [больших звёзд]». (Сура аль-Бурудж, аят 1).
20
Аллах Всевышний сказал: «Клянусь небом и ночным путником! Откуда ты (о, пророк) мог знать, что такое ночной путник? Это (яркая) звезда пронизывающая (своим светом ночную темноту)». (Сура ат-Тарик, аяты 13).
21
Аллах Всевышний сказал: «Клянусь (предполуденным) утром». (Сура ад-Духа, аят 1).
22
Аллах Всевышний сказал: «Клянусь солнцем и его сиянием». (Сура аш-Шамс, аят 1).
23
Аллах Всевышний сказал: «Клянусь ночью, когда она покрывает (своей темнотой землю)». (Сура аль-Лейль, аят 1).
24
Аллах Всевышний сказал: «Клянусь(ангелами)вырывающими с силой(души неверующих)». (Сура ан-Назиат, аят 1).
25
Ахмад, 2/34, 69, 86, и другие. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 5/70.
26
аль-Бухари, 6646; Муслим, 1646.
27
«Четыре имама» это имамы Абу Ханифа, Малик, аш-Шафии и Ахмад, да помилует их Аллах.
28
Сура Мухаммад, аят 19.
29
Сура Мухаммад, аят 19.
30
Сура аль-Муззаммиль, аяты 1516.
31
Сура аз-Зарийат, аят 56.
32
Сура аль-Бакара, аят 21